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天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 11 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (木) |
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曼陀雨散天花落，薰陆烟生石乳香。 -- 送绝宗继讲师住大雄寺 · 元 · 张翥
曼倩酒狂本无量，为渠潋滟倒银缸。 -- 成彦女奴琵琶 · 宋 · 邓肃
曼倩若教为近侍，舍人须愧古无毛。 -- 和吕秘校 其六 · 宋 · 徐积
曼倩尔何为。 -- 赋咏联句 · 南北朝 · 何逊
曼容自免，子平毕娶。 -- 蒙求 · 唐 · 李瀚1
曼倩三冬，陈思七步。 -- 蒙求 · 唐 · 李瀚1
曼卿不乐主芙蓉，少霞不解铭新宫。 -- 挽沈南疑 · 清 · 陆奎勋
曼倩滑稽雄，阊阖能叫啸。 -- 咏史五首 其二 · 明 · 江瓘
曼线长枝不自收，天姿濯濯与风流。 -- 禁中垂柳 · 宋 · 宋祁
曼衍南阳种，凄凉楚泽英。 -- 咏菊 · 宋 · 宋祁
详细字义
◎ 曼 màn
〈形〉
(1) (形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从“又”与手的动作有关。本义:长)
(2) 同本义 [long-draw-out distant;prolonged]
曼,引也。——《说文》
孔曼且硕,万民是若。——《诗·鲁颂·閟宫》
韩娥因曼声哀哭。——《列子·汤问》
侯同曼声之歌。——《淮南子·泛论》
娥眉曼睩。长发曼鬋。——《楚辞·招魂》
曼寿。——《汉书·礼乐志》
曼辞以自解。——《汉书·司马迁传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
曼声歌之。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(3) 又如:曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼志(远大的志向);曼靡(形容乐声悠长而柔和);曼曼(形容距离远或时间长)
(4) 柔美;细润 [graceful]
秀曼都雅,一军惊视。——《新唐书·李光颜传》
(5) 又如:曼睇(媚视,美盼);曼颊(细嫩的面颊);曼丽(柔媚美丽);曼妙(美艳;柔美);曼帛(细腻精美的丝帛);曼理(细腻的肌肤)
词性变化
◎ 曼 màn
〈动〉
(1) 延长;拉长 [lengthen]
曼余目以流观兮。——《楚辞·九章·哀郢》
(2) 通“无”。没有 [not have;there is not]
行有之也,病曼之也。——《法言·五百》
(3) 通“蔓”。蔓延 [creep]
遂至延曼连州。——《汉书·王莽传下》
◎ 曼 màn
〈名〉
通“蛮”。古时对南方少数民族的泛称 [Man nationalities]
楚子诱 戎曼子杀之。——《公羊传·昭公十六年》
安得与君寿六龙，探借千岁背斗浆。 -- 用香字遗李恭叔 · 宋 · 敖陶孙
不知来岁与谁看。 -- 浣溪沙·菊节 · 宋 · 苏轼
霜雪须教长不改，后凋端与尔为盟。 -- 寒松草阁 · 宋 · 詹初
四郊桑麻与天平，弦诵家家施礼教。 -- 忆昔行送李省掾友仁从李龙川平章定寇 · 元 · 刘诜
自与侯鲭长话别，故人能共青蔬否。 -- 倦寻芳 招赤豹饮倦圃 · 明 · 曹溶
如今重到，何事愁与水云多？拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。 -- 水调歌头·建炎庚戌题吴江 · 未知 · 未知
言与仁背，行与义乖。 -- 言行吟 · 宋 · 邵雍
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。 -- 七言 · 唐 · 吕岩
与君陶唐后，盛族多其人。 -- 敬寄族弟唐十八使君 · 唐 · 杜甫
言与仁背，行与义乖。 -- 言行吟 · 宋 · 邵雍
详细字义
◎ 与
(1) 與 yú
(2) 同“欤” [same as “欤”]
求之与?抑与之与?——《论语》
(3) 另见 yǔ;yù
词性变化
◎ 与
與 yǔ
〈名〉
(1) 党与;朋党 [clique]
与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》
敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
(2) 盟国,友邦 [allied country]
王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》
(3) 又如:与国(盟国;友邦)
(4) 类;同类 [kind]
夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》
◎ 与
與 yǔ
〈介〉
(1) 跟;和;及 [with;to]
与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(2) 又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样
(3) 为,替 [for]。如:与我想想
(4) 离开 [from]。如:与世隔绝;与众不同
(5) 对于;于 [to]
君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清· 梁启超《谭嗣同传》
◎ 与
與 yǔ
<连>
和;同 [and]。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举
◎ 与
與 yǔ
〈助〉
(1) 与多用于轻微的疑问。吗
求之与?抑与之与?——《论语·学而》
然则师愈与?——《论语·先进》
岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》
(2) 另见 yú;yù
基本词义
◎ 与
與 yù
〈动〉
(1) 参与 [take part in]
昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》
(2) 另见 yú;yǔ
祝曼与名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
祝曼与名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
祝曼与名字地格11的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
祝曼与名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
祝曼与名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 （吉）
