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天格 >> 6 (土) 人格 >> 9 (水) 地格 >> 21 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (土) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
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密奁彩索看看午。 -- 玉楼春 · 宋 · 黄简
何是道人真活计,日当卓午打三更。 -- 玩丹砂 赠朱先生 · 金 · 马钰
怒潮流恨,算千古,空午夜。 -- 迷神引 过露筋祠,丛树荒烟,怆然成弄 · 清 · 冯煦
睡起午窗开镜匣。 -- 玉楼春 闺情 · 清 · 孙瑶英
己午从容需讲次,直房消渴一杯茶。 -- 直讲纪咏 其五 · 明 · 陈子壮
丁巳孟秋春戊午,不雨三时嗟旱苦。 -- 赠黄道士思成祈雨感应 · 宋 · 姚勉
五陵今代无豪侠,独卧茅檐听午鸡。 -- 客言来自上皋道中以其语作一绝 · 宋 · 陆游
独坐闲窗午漏敲。 -- 小重山 秋夜 · 清 · 孙瑶英
晨吟泽畔风,午睡岩前雨。 -- 龙鹄山 · 宋 · 李焘
千家万家香午坎。 -- 竹枝 其十二 孙光宪、皇甫松俱有此体 · 明 · 俞彦
详细字义
◎ 午 wǔ
〈名〉
(1) (象形。本义:御马索)
(2) 同本义 [rope that use to manage horse]
[甲骨文“午”字]疑当是索形,殆驭马之辔也。——郭沫若《甲骨文字研究》
(3) 地支的第七位 [the seventh of the twelve Earthly Branches]
(4) 与天干相配,用以纪年
太岁在午曰敦羊。——《尔雅》
(5) 用以纪月。即农历五月
午,五月阴气午逆阳,冒地而出。——《说文》
(6) 用以纪日
庚午之日,日始有谪。——《左传》
(7) 用以纪时,即十一时至十三时;正午,白天十二时 [noon]
午战于彼。——《左传·僖公三十二年》
时已过午。——《徐霞客游记·游黄山记》
过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》
(8) 又如:午枕(午睡);午牌(午时);午晌(晌午);午炮(正午的号炮);午火(正午烈日);午天(中午);午斋(中午的斋食);午暑(中午的暑气);午漏(午时滴漏);午际(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午饭后的茶水)
(9) 十二肖属马,因亦为马的代称 [horse]。如:午日三公(马)
(10) 干支逢五日午。亦特指五月初五 [five]。如:端午;重午;午月(五月);午节(端五节)
(11) 古人以十二支配方位,午为正南,因以为南方的代称 [southern]。如:午上(南方的上空)
词性变化
◎ 午 wǔ
〈形〉
(1) 纵横相交 [crisscross]
度尺而午。——《仪礼》。郑玄注:“一纵一横曰午。”
(2) 又如:午午(交错杂沓的样子);午道(纵横交贯的要道);午贯(十字形交叉贯穿);午割(交叉切割)
◎ 午 wǔ
〈动〉
(1) 通“仵”。违反 [violate]
午其众以伐有道,求得当欲,不以其所。——《礼记·哀公问》
朝臣舛午。——《汉书·刘向传》
(2) 通“迕”。抵触,相遇 [conflict;meet with]
视可午其军、取其将…若是则为利者不攻也。——《荀子·富国》
醉来拓笔扫丹嶂,倏忽烟霞开万状。 -- 勾漏歌赠高山人 · 明 · 李之世
飘然蓝舆扪崔嵬,红霞纷纷落绿苔。 -- 白榆歌别司马汪公归婺中 · 明 · 胡应麟
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。 -- 嵩山十志十首 其六 期仙磴 · 唐 · 卢鸿一
写得冰绡带晚霞,归来卷赠一枝斜。 -- 寄苏明远 其一 · 明 · 蓝仁
烟生寒渚上,霞散乱山西。 -- 宿崔邵池阳别墅 · 唐 · 马戴
金霞与云气,散漫复相和。 -- 落照(一作耿湋诗) · 唐 · 马戴
遂使烟霞归吏隐,翻令山水负幽寻。 -- 袁司李约同游湘山不果赴 · 明 · 李云龙
了心便是棲真地,何必烟霞卧白云。 -- 和尧夫先生安乐窝中好打乖吟 · 宋 · 王拱辰
朱颜贪耍醉霞觞。 -- 浣溪沙 其二 · 明 · 王夫之
馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。 -- 秋郊夕望 · 唐 · 马戴
详细字义
◎ 霞 xiá
〈名〉
(1) (形声。从雨,叚( xiá )声。本义:早晚的彩云) 同本义 [colorful clouds;morning or evening glow]
霞,赤云气也。——《说文新附》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
失向来之烟霞。
云霞掩映。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(2) 又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)
词性变化
◎ 霞 xiá
〈形〉
(1) 指像霞一样美丽的光彩 [color;lustre;radiance]
瑶波逐穴开,霞石触峰起。——南朝宋· 鲍照《登庐山望石门》
(2) 又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩)
(3) 通“遐”。遥远 [faraway;remote]
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。——《楚辞·屈原·远游》
霞区两借寇,贪泉一举巵。——南朝梁· 何逊《哭吴兴柳恽》
(4) 又如:霞志(高远的志向);霞区(边远之地)
田午霞名字天格6的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
田午霞名字人格9的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
田午霞名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
田午霞名字外格18的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
田午霞名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)