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天格 >> 5 (土) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 24 () |
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兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。 -- 春秋战国门。王孙满 · 唐 · 周昙
避狄奔岐下,周鼎日隆昌。 -- 拟古七十首 其二十四 刘司空琨伤乱 · 明 · 王世贞
非不知鸣钟与鼎食,雨蓑风笠性所便。 -- 次韵江陵曹令祈雨 · 宋 · 项安世
鼎轴无穷勋业,岁岁熏风日永,萱秀北堂花。 -- 水调歌头 寿枢密 · 宋 · 佚名
荣侍早随台辅鼎,长生已镂天潢牒。 -- 满江红 寿赴安人 · 宋 · 佚名
春秋鼎盛,绌声乐游嬉。 -- 虞主回京四首 其三 十二时 · 宋 · 佚名
荐口澜翻,宸恩鼎至,此去须还衣锦归。 -- 沁园春 侄寿叔又调官 · 宋 · 佚名
小人区釜升斗,明公钟鼎尊罍。 -- 和王安抚六言十首 其八 · 宋 · 项安世
稻粱不时沾,鼎俎偶见遗。 -- 杂诗六首 其五 · 明 · 王世贞
文章为牺牲,仁义为鼎实。 -- 送汪扶晨归歙葬亲 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 鼎 dǐng
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义:古代烹煮用的器物)
(2) 同本义 [tripod caldron]。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。——《说文》
(3) 又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
(4) 比喻帝王 [emperor]。如:问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)
(5) 指宰相 [prime minister]。如:鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)
(6) 喻三公、宰辅、重臣之位 [high official]。如:鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)
(7) 指国家 [state]。如:鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)
词性变化
◎ 鼎 dǐng
〈形〉
(1) 显贵 [important]。如:鼎臣(大臣,重臣)
(2) 显赫,盛大 [great]
高门鼎贵。——晋· 左思《吴都赋》
(3) 又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)
(4) 三方并立的,如鼎足分立 [tripartite]。如:鼎分(三分)
◎ 鼎 dǐng
〈动〉
变革 [change;reformation]
鼎新麾一举,革故法三章。——李商隐《赠送前刘五经映》
鼎革固天启。——徐浩《谒禹庙》
早尝垂长绅,挟册诵周邵。 -- 答衍师见赠 · 明 · 高启
严慈有训诫,讽诵常书绅。 -- 闺词 · 明 · 苏仲
松盖荫日车,泉绅垂天罅。 -- 奉和袭美太湖诗二十首 上真观 · 唐 · 陆龟蒙
缙绅竞悼伤,舆隶亦惆怅。 -- 亡友舒州通判张君哀挽诗 · 明 · 李昌祺
君不见考功望郎谏疏沥忠赤,垂绅满朝皆太息。 -- 忆昔行送李成这徵君 · 宋 · 程公许
未病犹耽饮,方强遽解绅。 -- 闻舍弟昌复讣 其四 · 明 · 李昌祺
松盖荫日车,泉绅垂天罅。 -- 奉和袭美太湖诗二十首。上真观 · 唐 · 陆龟蒙
佩绅接轸处,念往汗益浸。 -- 盛暑谒刘公达 · 宋 · 毛滂
圣情纡内郡,雅意用儒绅。 -- 送李比部于鳞出守顺德 · 明 · 黎民表
相看发一笑,瀑布垂天绅。 -- 送通上人游庐山 · 宋 · 释德洪
详细字义
◎ 绅
紳 shēn
〈名〉
(1) (形声。从糸( mì),申声。本义:士大夫束在衣外的大带)
(2) 同本义 [girdle]
绅,大带也。——《说文》
绅,带也。——《广雅》。按,大带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。
绅长制士三尺,有司二尺有五寸。——《礼记·玉藻》
衣裳所以必有绅带者,示敬谨自约整也。——《白虎通》
端哔绅。——《礼记·内则》。注:“大带所以自绅约也。”
峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也。——明· 刘基《卖柑者言》
(3) 又如:绅笏(大带与笏板);绅带(古时士大夫束腰之大带);绅緌(绅,大带;緌冠带之末端下垂部分。借指有官职的人);绅冕(腰带和冠。借指士大夫)
(4) 旧指地方上有地位权势的人物或他们所属的阶级 [gentleman;gentry]
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。——文天祥《指南录·后序》
两家绅衿共一百四五十人,一同到祠堂口迎接当事。——《儒林外史》
(5) 又如:官绅;土豪劣绅;乡绅(指地方上有权势有地位的人);绅宦(泛称官员);绅民(绅士自称;绅士与民众);绅商(绅士和商人);绅董(绅士和董士);绅衿(地方绅士和在学的人)
词性变化
◎ 绅
紳 shēn
〈动〉
(1) 束上带子,佩大带 [bind]
绅之束之。——《韩非子·外储》
(2) 又如:绅束(约束)
王鼎绅名字天格5的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
王鼎绅名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
王鼎绅名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
王鼎绅名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
王鼎绅名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土金火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)