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天格 >> 5 (土) 人格 >> 20 (水) 地格 >> 19 () |
外格 >> 4 (火) 总格 >> (火) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 -- 古诗十九首 其六 · 魏晋 · 佚名
望月极明明不极，芙蓉花落过横塘。 -- 洛神 · 明 · 王邦畿
外湖水绕玉螮蝀，里湖水浸金芙蓉。 -- 八月五日，偕钱唐王现、海昌李勋、大梁滑人 · 元 · 杨维桢
芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。 -- 春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇 · 唐 · 裴迪
遥看十里水，一片芙蓉湖。 -- 夏日同龚散木能者崔晦之邹伯学李子髯携妓泛舟和尚桥 其一 · 明 · 袁宏道
烂漫芙蓉色，居然似六郎。 -- 座中有名莲萼者持扇乞题即席赋 · 明 · 胡应麟
推窗尽放青山入，无数芙蓉镜裹悬。 -- 自广济至濲水舟中即事 其九 · 明 · 张萱
芙蓉最高叶，翻水洗鸳鸯。 -- 吴子夜四时歌 · 元 · 杨维桢
万仞芙蓉青九点，年来紫气为谁高。 -- 题董玄宰见赠九岳长青图 其二 · 明 · 张萱
天风亭榭玉芙蓉，临眺令人忆玩翁。 -- 天风海涛亭三首 其二 · 明 · 谢肃
详细字义
◎ 蓉 róng
〈名〉
(1) 四川成都市的简称 [another name for Chengdu]。五代后蜀孟昶于宫苑城上遍植木芙蓉,因名成都为芙蓉城,后简称蓉城或蓉
(2) 豆类、瓜果煮熟晒干后磨粉做的糕点馅儿 [mash]。如:豆蓉;莲蓉;椰蓉
蕨薇自古犹长采，桃李于今竟不言。 -- 北山别业三十八咏 其三十六 山园 · 元 · 陈樵
仰吾师之深慈兮，置十二类生于怀中。 -- 观音大士赞 · 明 · 释函是
开遍南枝又北枝，春风于我似相知。 -- 素梅 二八 · 元 · 王冕
但办肯心，何疑于圣。 -- 题观音大士像三首 其二 · 明 · 释函是
为政猛于虎，下令如走丸。 -- 官松 · 宋 · 孔平仲
腾腾无所为，于世复何补。 -- 不饮酒二十首 其七 · 明 · 释函是
而我处学宫，于邦乃宾客。 -- 祈雨 · 宋 · 孔平仲
老鸱嚇腐鼠，安可施于此。 -- 读庄子 · 宋 · 孔平仲
挂缨君未谅，解佩持相于。寄谢东邻子，舍颦信不如。 -- 观舞 · 明 · 黎民表
常于天下士，特达问宗因。 -- 泊洪都赠何蜚鸣 · 明 · 郭之奇
详细字义
◎ 于 yú
〈动〉
(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
(2) 往;去 [go]
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
(3) 取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
(5) 又如:于何(如何)
词性变化
◎ 于
於 yú
〈介〉
(1) 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。——《后汉书·列女传》
(2) 又
成于机杼。
射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》
(3) 又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》
(4) 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
(5) 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于” [for, etc.]
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐· 韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(6) 又如:他做的事于人民有益
(7) 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
(8) 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被” [by]
不拘于时。——唐· 韩愈《师说》
苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》
伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》
择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(9) 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
(10) 引进比较对象,意思相当于“比” [than]
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(11) 又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
(12) 又如:人民的利益高于一切
(13) 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” [to, etc.]。如:荣誉归于教练
(14) 表示相对的位置 [in]。如:垂直于肋板的脊柱
(15) 姓
◎ 于 yú
(1) 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
(2) 又
以免于难。
可以免于难。
(3) “於”
(4) 另见 yū
王蓉于名字天格5的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
王蓉于名字人格20的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
王蓉于名字地格19的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
王蓉于名字外格4的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。凶
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
王蓉于名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土水水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。 （凶）
