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天格 >> 15 (土) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 31 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (土) |
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天骥德力备,马外龙麟中。 -- 和叔盎画马 · 宋 · 苏轼
【滚绣球】我怕不文章似韩退之史,笔如司马迁。英俊如仲宣子建,豪迈如居易宗元。风骚如杜少陵,疏狂如李谪仙。高洁如谢安李愿。德行如闵子颜渊。为不学乘桴浮海鸱夷子,生扭做踏雪寻梅孟浩然。困煞英贤。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
二陈既妙士,两欧惟德人。 -- 和赵德麟送陈传道 · 宋 · 苏轼
旧德终呼名字外,后生谁续笑谈余。 -- 次韵刘贡父西省种竹 · 宋 · 苏轼
寂寞东京月旦州,德星无复缀珠旒。 -- 次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首 · 宋 · 苏轼
儵忽未兴酬德意,不知曾有此山川。 -- 新滩三首 · 宋 · 李流谦
【正宫】【端正好】道德五千言,礼乐三十卷。本待经纶就舜日尧天,只因两角蜗蛮战,贬得我日近长安远。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
苍耳林中太白过,鹿门山下德公回。 -- 海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸 · 宋 · 苏轼
孟嘉嗜酒桓温笑,徐邈狂言孟德疑。 -- 太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之云 · 宋 · 苏轼
德似丘山纤未报,白头知愧不知荣。 -- 皇帝郊祀礼毕诣景灵恭谢次履中学士韵 · 宋 · 彭汝砺
详细字义
◎ 德
惪 dé
〈动〉
(1) (形声。从彳( chì),惪( dé )声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
(2) 同本义 [ascend]
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
(3) 感激 [be grateful]
然则德我乎。——《左传·成公三年》
(4) 通“得”。取得,获得 [get]
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
词性变化
◎ 德 dé
〈名〉
(1) 道德,品行 [virtue;moral character;integrity]
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
(2) 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
(3) 恩惠;恩德 [kindness;favor]
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
(4) 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
(5) 仁爱;善行 [kindheartedness]。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
(6) 心意 [heart;mind]。如:同心同德
(7) 福 [happy]
百姓之德也。——《礼记·哀公问》
园陵固有神,洒扫数不缺。 -- 北征 · 唐 · 杜甫
汉家陵阙已苍烟,鲁国灵光独岿然。 -- 贽尤端木二首 其一 · 宋 · 陆文圭
南风且绝唱,西陵最可悲。 -- 幽逼诗四首 · 南北朝 · 萧绎
高陵大老汝南翁,白发人推长者风。 -- 刘左史相崇府二十二年矣因其子登州君奉寄 · 明 · 欧大任
原陵五树杏,空得动耕人。 -- 幽逼诗四首 其四 · 南北朝 · 萧绎
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。 -- 春宴张舍人宅 · 唐 · 郎士元
日照金陵龙虎踞,月明珠树凤凰栖。 -- 上大明皇帝 · 元 · 杨维桢
年去年来年复年,帛书曾达茂陵前。 -- 题飞鸣宿食四雁图 · 元 · 行端
穆陵关北路,风雪近曾游。 -- 题营丘山房 · 元 · 危素
凄怆似隔武陵鸡,须臾亦是令威鹤。 -- 重过桃江别业 · 明 · 屠隆
详细字义
◎ 陵 líng
〈名〉
(1) (形声。从阜( fù),表示与地形地势的高低上下有关。夌( líng )声。本义:大土山)
(2) 同本义 [high mound]
陵,大阜也。——说文》
如山如阜,如冈如陵。——《诗·小雅·天保》
殽有二陵焉。——《左传·僖公三十二年》
陵阜陆墐。——《国语·齐语》
鸿渐于陵。——《易·渐卦》
古陵蔚起。——《聊斋志异·促织》
(3) 又
循陵而走。
(4) 又如:陵谷(山岭和深谷);陵谷变迁(高山深谷变换位置。比喻世事变化);陵丘(后高前低平的大丘);陵居(居住在高陵地区);陵隰(山陵和低湿之地);陵阿(山陵);陵衍(高而广的丘陵地)
(5) 引申指帝王陵墓 [mausoleum]
乐游原上望昭陵。——杜牧《将赴吴兴登乐游原》
乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。——《聊斋志异·促织》
举一滴可包陵谷。——唐· 李朝威《柳毅传》
(6) 又如:其南陵,其北陵;陵屋(帝王墓地的建筑);陵田(陵墓旁的田地);陵表(墓碑;墓表);陵户(看守帝王陵墓的人);陵寝;陵庙
(7) 山,山头 [mountain; top]
故用兵之法,高陵勿向。——《孙子·军争》
山无陵,江水为竭。——《乐府诗集·鼓吹曲辞一》
(8) 姓。如:陵尹(复姓)
词性变化
◎ 陵 líng
〈动〉
(1) 升,登 [ascend]
陵重巘。——张衡《西京赋》
(2) 又如:陵云(升上云霄。比喻超尘绝俗或神仙的境界);陵霄(升上云霄。比喻志气高远。通凌云)
(3) 超越,逾越 [surpass]
陵水经地。——《史记·秦始皇本纪》
(4) 又如:陵忽(超越;欺侮);陵架(超越其上);陵越(超越。也作凌越);凌迈(超越)
(5) 欺侮;欺压 [bully]
在上位,不陵下。——《礼记》
为巡缴所陵。——宋· 文天祥《指南录·后序》
见陵之耻。——《战国策·燕策》
修成子仲骄恣陵折,吏民皆患苦之。——《加急记·外戚世家》
(6) 又如:陵折(欺压,折辱);陵虐(欺侮虐待。也作凌虐);陵侮(欺侮)
(7) 日渐衰微 [decline]
帝王之道,日以陵夷。——《汉书·成帝纪》
(8) 又如:陵夷(渐次衰颓。同陵迟);陵弛(渐次衰颓、废弛)
(9) 凌驾 [override]
(宁成)好气,为人小吏,必陵其长吏。——《史记·酷吏列传》
(10) 又如:凌架(凌驾);陵跨(跨越;凌驾)
熊德陵名字天格15的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
熊德陵名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
熊德陵名字地格31的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。大吉
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
熊德陵名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
熊德陵名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)