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天格 >> 17 (金) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 22 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (金) |
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晨光金殿里,紫气玉帘前。 -- 送节大德归阙 · 唐 · 齐己
嗟哉紫塞古来险,颇牧为将人安忧。 -- 登代郡城晚眺 · 清 · 李基和
已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。 -- 寄右省李起居 · 唐 · 韦庄
紫盖独不朝,争长嶫相望。 -- 望岳三首 · 唐 · 杜甫
满月堕九天,紫面光磷磷。 -- 陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和 · 宋 · 陈与义
行直紫宸清夜宿,共惊莲炬认鸣珂。 -- 寿丘曹 · 宋 · 王迈
御筵花煖歌声近,紫禁风清玉漏迟。 -- 元夕赐午门观灯 其三 · 明 · 金幼孜
黄幡青剑北,紫盖白云东。 -- 题桃源图 · 元 · 揭傒斯
遥遥紫霞境,皓皓白玉京。 -- 赠朱道士默斋 · 元 · 徐贲
紫电朱旗分野色,赤霄华衮近天颜。 -- 送谢中丞入都 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 紫 zǐ
〈形〉
(1) (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)
(2) 同本义 [purple;violet]
紫,帛黑赤色也。——《说文》
恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”
玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》
紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》
红紫不以为亵服。——《论语》
紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》
佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 又
披紫裳。
绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》
(4) 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫)
(5) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 [lucky color]。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“紫府”);紫皇(道教传说的天帝)
(6) 与帝王、皇宫有关的事物 [be related with emperor and palace]
正阳门径通黄道,长朝殿端拱紫垣。——《水浒传》
(7) 又如:紫微垣(星座名。星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)
词性变化
◎ 紫 zǐ
〈名〉
(1) 紫色的衣服和绶带 [purple clothing and ribbon]
齐桓公好服紫,一国尽服紫。——《韩非子》
怀金垂紫。——《后汉书》
(2) 姓
清净全扶,澄湛尤相洽。 -- 苏幕遮·王台峰 · 金 · 王哲
晏晏言笑洽,楚楚壶尊罗。 -- 诸弟夜集 · 明 · 许相卿
恩宽敷汉札,政善洽齐讴。 -- 叔平学士知青州 · 宋 · 韩琦
心清笑则雅,兴洽谈逾穆。 -- 顾膳部宴归三十韵(时大水,饥) · 明 · 汤显祖
九八般般洽协。 -- 如梦令·九八般般洽协 · 金 · 王哲
上下相孚洽,二邑流深春。 -- 送姚嗣昭太守复任雄州 · 明 · 释今无
天意虽滂洽,人心尚郁陶。 -- 甲辰冬雨 · 宋 · 韩琦
正洽真欢乐。 -- 刮鼓社 · 金 · 王哲
愿溥需云苏物槁,九垓滂沛洽君恩。 -- 甲辰恭和御制 · 宋 · 徐元杰
群生熙洽际文治,万国清宁昭武功。 -- 拜和圣制元夕观灯诗 · 明 · 金幼孜
详细字义
◎ 洽 qià
〈动〉
(1) (形声。从水,合声。本义:沾湿,浸润)
(2) 同本义 [soak]
洽,沾也。——《说文》
仁洽道丰。——张衡《东京赋》
是泽南洽而威北畅也。——《汉书·终军传》
内洽五藏。——《淮南子·要略》
(3) 又如:洽濡(沾湿,滋润);洽润(润泽);洽衿(沾湿衣襟)
(4) 合,符合 [fit;suit]
以洽百礼。——《诗·小雅·载芟》
则无以祖洽于众也。——《礼记·仲尼燕居》
(5) 又如:洽愿(称心如愿);洽意(合意;中意);洽悉(与事切合而详尽)
(6) 商量,协商意见 [consult with;arrange with]。如:洽办;面洽;洽商
(7) 假借为“给”。供应 [supply]
不洽而爟之,使客无得以助攻备。——《商君书·兵守》
词性变化
◎ 洽 qià
〈形〉
(1) 周遍;广博 [extensive]
元元本本,殚见洽闻。——班固《西都赋》。注:“洽,遍也。”
(2) 又如:洽化(普遍受到薰陶教化);恰闻(见识广博);洽人(学识渊博的人);洽客(广见博闻者);洽浃(广博;周遍)
(3) 和谐;融洽 [harmonious;uniform;in harmony]
洽比其邻。——《诗·小雅·正月》
民之洽也。——《诗·大雅·板》
(4) 又如:洽平(太平盛世,四方融洽);洽同(协和统一);洽和(和睦); 洽悦(和睦欢乐)
潘紫洽名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
潘紫洽名字人格28的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
潘紫洽名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
潘紫洽名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
潘紫洽名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)