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天格 >> 17 (金) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 11 () |
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我友空存奢愿在，未能复古已休官。 -- 出钱塘门至孤山四首 其三 · 清 · 缪荃孙
雪霜看愈劲，雨露感偏存。 -- 王观察八柏亭二首 其二 · 明 · 卢龙云
太史藏书地，惟怜古树存。 -- 天关湛甘泉书院春望 · 明 · 黎瞻
故人枉相存，所恨越阡术。 -- 酬方思道以诗帙见寄 · 明 · 朱应登
封诰尚存题越国，史书全失纪吴王。 -- 汪王庙 · 明 · 程敏政
一代文章存鸟迹，百年风雨蚀鼍皮。 -- 燕都石鼓题广人黄瑛江湖胜览卷 · 明 · 程敏政
寒勒众芳犹寂寞，暖携尊酒略温存。 -- 花朝不见花 · 明 · 陈仕龄
异迹多存古，幽期自远嚣。 -- 陪乔侍御自白鹿洞再访开先寺 · 明 · 朱应登
可应存晚节，聊复任平生。 -- 菜庵八韵 · 明 · 张宁
案头存史传，座右著心铭。 -- 周德辉景褚亭 · 明 · 张宁
详细字义
◎ 存 cún
〈动〉
(1) (形声。本义:生存;存在)
(2) 同本义 [live;exist]
存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”
有天子存。——《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。——《孟子·告子上》
以其存心也。——《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》
(3) 又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
(4) 恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
存,恤问也。——《说文》
无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。”
(5) 又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育)
(6) 访问;问候 [visit;express regards and concern for]
存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”
臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》
(7) 又如:存见(探望慰问);存访(探望问候);存谕(存问、慰谕)
(8) 抚育;保护 [foster;nurture;protect]。如:存神(存养精神);存孤(恤养孤儿)
(9) 思念;怀念 [miss]
五曰存爱。——《礼记·大传》
其存君兴国而欲反复之,一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》
(10) 又如:存眷(思念,关注);存想(考虑,思索,想像);存注(意念,注意力);存追(追念,追慕)
(11) 关心;关怀 [concern]。如:存神(留神);存顾(关心照顾);存覆(关怀爱护);存润(关怀接济)
(12) 储存;保存;保全 [store;preserve]
或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(13) 又如:存志(保全志向);封存(封闭起来保存);存安(使之保全)
功名分定从吾好，未许驱驰效执鞭。 -- 题梅坛 · 未知 · 未知
土田膏兮稻如云，岁功成兮德泽均。 -- 周侯德政谣 · 宋 · 曹粹中
天心祚唐齐送喜，匕鬯不丧功业崇，功成何有日再中。 -- 浯溪碑 · 清 · 喻文鏊
万年之功，寿与天同。 -- 视师颂 · 宋 · 常挺
人心造物无穷巧，顷刻功成永不摇。 -- 马司户所作墨梅并示佳作因次韵 · 宋 · 蔡沈
身后端知司祸福，生前直欲就功名。 -- 胥山庙 · 未知 · 未知
丁丁斤斧功，趁此玄月毕。 -- 登多景楼分楼高天一握为韵得一字楼非旧址惟东面可眺三隅暗甚时方改作榜称米元章书盖伪也语寺僧当易之 · 宋 · 周孚
天心祚唐齐送喜，匕鬯不丧功业崇，功成何有日再中。 -- 浯溪碑 · 清 · 喻文鏊
功成但在凌烟阁，如此两全能几人。 -- 悼李公奇（二首） · 未知 · 未知
处人家事非仓卒，山人不齿尺寸功。 -- 浯溪碑 · 清 · 喻文鏊
详细字义
◎ 功 gōng
〈名〉
(1) (会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)
(2) 同本义 [meritorious service; exploit; achievement; heroic achievement]
功,以劳定国也。——《说文》
国功曰功。——《周礼·司勋》
欲诛有功之人,此亡秦之续耳。——《史记·项羽本纪》
驽马十驾,功在不舍。——《荀子·劝学》
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。——《战国策·赵策》
(3) 又如:功誉(功绩与声誉);功行(功绩与德行);功化(功业与教化);功成名就(建立了功业,才有名声。后指功绩、名声皆得)
(4) 事情;工作 [work]
嗟我农夫,我稼既同(集中),上(通“尚”,还)入执宫功(室内的事)。——《诗·豳风·七月》
惟荒度土功。——《书·益稷》
事求可,功求成。——《庄子·天地》
(5) 物理学名词。由于力的作用而产生的能的转化 [work]。如:作功;机械功
(6) 功夫。指技术和技术修养造诣 [skill]。如:唱功;练功;基本功;功架;做功;用功;下苦功
(7) 功德;恩德 [merit]
今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?——《孟子·梁惠王上》
(8) 通“工”
(9) 事 [thing]
登是南邦,世执其功。——《诗·大雅·崧高》
故男不群乐以妨事,女不群乐以妨功。——《晏子春秋·内篇谏上》
(10) 土木营造之事 [works of architecture]
内兴功作,外攘夷狄。——《汉书·食货志上》
(11) 工程和劳动人力 [engineering project]
陇右取材,功夫不难。——《三国志·魏书·董卓传》
潘存功名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
潘存功名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
潘存功名字地格11的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
潘存功名字外格6的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
潘存功名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 （凶）
