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从来上瑞是丰年，会有徵书封下玺。 -- 喜雨寄上饶守 · 宋 · 王洋
尽道玺书十行下，胜如琴殿五弦薰。 -- 世子和前韵有自顾不才惭锡士只缘多病欠朝天 · 宋 · 李思衍
荐嘉灵畤合神鬼，赐玺名王侍铢娄。 -- 汉杜陵五凤铜行灯槃歌 · 清 · 胡天游
玺书来万里，鼎足许三分。 -- 贤者之孝二百四十首·窦融 · 宋 · 林同
一叶初秋已超装，玺书屡下驻归艎。 -- 送柳严州解官趋朝 · 宋 · 吕祖谦
绿玺南来奉玉音，九重恻怛为民深。 -- 行赆有礼辞之世子举陆贾事亹亹见爱谢绝以诗 · 宋 · 李思衍
讲序尝登虎观西，玺书对罢武都泥。 -- 陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答 · 宋 · 苏颂
绣衣入领中执法，符玺再帅东诸侯。 -- 长歌送赵良弼太宰归汝 · 明 · 王世贞
伯氏才华重司玺，君也奇功著边鄙。 -- 赠李士敬锦衣进署千户 · 明 · 程敏政
深翠一枝玺，腐红五合陈。 -- 别洪山预和尚 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 玺
璽、壐 xǐ
〈名〉
(1) (形声。从玉,尔声。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印玺)同本义 [seal;imperial seal]
璽,王者印也。所以主土。从土,爾声。籀文从玉。——《说文》
货贿用玺节。——《周礼·掌节》
玺书追而与之。——《左传·襄公二十九年》
始皇九年四月,缪毐矫王御玺及太后玺作乱。——《史记·秦始皇本纪》
皇太子妃玺,以黄金,方一寸,龟钮。——《隋书·礼仪》
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。——李商隐《隋宫》
(2) 又如:玺册(玺策。玉玺和册命文书);玺封(盖上玺印的文书封口)
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。 -- 顾渚行寄裴方舟 · 唐 · 皎然
风尘笑我方为客，云海如君更羡仙。 -- 寄寿何以仁御医用匏翁韵 · 明 · 顾清
六国文武浩如云，花簇头冠样样新。 -- 郊礼后景灵宫薛谢纪事 · 宋 · 姜夔
孤月近人随浪涌，落霞如鹜度江来。 -- 考试应天泊龙江和宫谕傅先生韵 · 明 · 顾清
应机如一雨，谁不涤心尘。 -- 听素法师讲《法华经》 · 唐 · 皎然
乍如破镜光炯炯，渐若小儿初食饼。 -- 丁已七月望湖上书事 · 宋 · 姜夔
若向空心了，长如影正圆。 -- 南池杂咏五首。水月 · 唐 · 皎然
白天碎碎如析绵，黑天昧昧如陈玄。 -- 丁已七月望湖上书事 · 宋 · 姜夔
白天碎碎如析绵，黑天昧昧如陈玄。 -- 丁已七月望湖上书事 · 宋 · 姜夔
既雨何如未雨时，分明涸辙望天池。 -- 雨止十峰有和篇再叠 · 明 · 顾清
详细字义
◎ 如 rú
〈动〉
(1) (会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
(2) 同本义 [follow]
如,从随也。——《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!——《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。——《柳宗元《三戒》
(3) 又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
(4) 好像, 如同 [like;as if]
日初出大如车盖。——《列子·汤问》
状貌如妇人女子。——《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
(5) 又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
(6) 比得上,及 [can be compared with]
不如无生。——《诗·小雅·苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。——《战国策·齐策》
臣之壮也,犹不如人。——《左传·僖公三十年》
(7) 又如:我不如他
(8) 去,往 [go]
如,往也。——《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。——《史记·项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如 楚。——《史记·屈原贾生列传》
如扬州过 瓜洲扬子桥。—— 文天祥《指南录后序》
(9) 遭遇,际遇 [meet]
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。——《聊斋志异》
(10) 表示举例 [for instance;for example;such as]。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
(11) 相敌;抵挡 [resist]
夫宋之不足如 梁也,寡人知之矣。——《战国策》
(12) 应当 [should]
君若爱司马,则如亡。——《左传》
词性变化
◎ 如 rú
〈介〉
(1) 按照 [in accordance with;comply with]
王如其言,煮头,三日三夕不烂。——晋· 干宝《搜神记》
(2) 又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
◎ 如 rú
<连>
(1) 假如,如果 [if]
如,若也。——《广雅》
如用之,则吾从先进。——《论语·先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。——《论语·阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》
洛阳亲友如相问。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
(2) 又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
(3) 与,和 [and]
公如大夫入。——《仪礼》
(4) 或——表示选择关系 [or]
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。——《论语·先进》
(5) 而——表示连接 [but]
如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
夜中,星陨如雨。——《春秋》
(6) 则——表示结果 [then]。如:如许;如是
◎ 如 rú
〈助〉
(1) 用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。——《论语·述而》
褎如充耳。——《诗·邶风·旄丘》
屯如,乘马班如。——《易·屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。——《孟子·滕文公上》
(2) 用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。——《易·离》
(3) 相当于“乎”
善如尔之问也。——《礼记》
滑玺如名字天格15的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
滑玺如名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
滑玺如名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
滑玺如名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
滑玺如名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 （吉）
