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天格 >> 14 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (火) |
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宝杵动时天地黑，鐶铃震处鬼神惊。 -- 秽迹赞 · 宋 · 白玉蟾
嫦娥采香广寒陌，兔杵摇空响秋碧。 -- 方寿父赠桂珠篇 · 元 · 吾丘衍
蓦地惊看两奇绝，夜来似食玄霜屑，变尽锋毛杵声歇。 -- 雪景二玄兔 · 明 · 程敏政
清耿耿、翠梭鸳杵。 -- 海棠春 其四 夜坐 · 清 · 邹祗谟
有如捣药璫璫响，非杵非舂自戛然。 -- 捣药禽 · 宋 · 白玉蟾
急杵浮砧，凄凄石竹墙阴。 -- 月当庭 秋夜闻蟋蟀声 · 清 · 邹祗谟
砧杵千家急，偏伤故国情。 -- 秋夜感怀奉寄陈抱一先生 · 明 · 柳应芳
砧杵深闺梦，关山旅客怀。 -- 再试淮上对月 · 清 · 沈永令
朝来似展朝天带，夜半如闻捣药杵。 -- 三级泉 · 宋 · 白玉蟾
当时南宫罢捷音，教妾沉吟杵中心。 -- 寄外 · 宋 · 吴氏
详细字义
◎ 杵 chǔ
〈名〉
(1) (形声。从木,午声。本义:舂米的棒槌)
(2) 同本义 [pestle]
杵,舂杵也。——《说文》
断木为杵,掘地为臼。——《易·系辞》传
(3) 又如:杵臼交(不嫌贫贱的交情);杵臼(杵与臼);杵头(杵)
(4) 捶衣用的短木棒 [battling stick]。如:杵砧(捣衣的槌棒与垫石);杵声(棒槌捣衣的声音)
(5) 筑墙、筑堤时,用来填实泥土的棒槌 [trip-hammer]
筑谓之杵。——《广雅》
杵以梧。——《礼记·杂记》
(6) 又如:杵声(筑城填土的杵槌声);杵木(筑土的木槌)
(7) 古代的一种棒形兵器。形如杵 [pestle-like weapon]
词性变化
◎ 杵 chǔ
〈动〉
(1) 捣,砸 [pestle]
傲童不讴歌,舂筑者不相杵。——《新书》
(2) 用长形的东西戳 [poke]。如:用指头杵他一下
团司涓日叙黄甲，义比天伦鸿雁行。 -- 赠萧棠仲致政 · 宋 · 王迈
家训重义方，弗效于墙䦧。 -- 存耕堂为维扬李廷仲 · 明 · 董纪
渊明归隐义熙年，堪笑文官尽爱钱。 -- 和莆田江春霖侍御即次原韵三首 其二 · 清 · 王季珠
况闻笃义方，有子才且贤。 -- 赠孙博士致仕还丰城 · 明 · 金幼孜
品定赋纤洪，义明分勇懦。 -- 葑门 · 宋 · 叶适
市门风义有谁知，旋打长船待我归。 -- 吕四 其一 · 南北朝 · 邹浩
诗书即耒耜，仁义乃沟洫。 -- 存耕堂为维扬李廷仲 · 明 · 董纪
六行由来数睦姻，士须重义勿轻贫。 -- 寄长儿韵语 · 明 · 杨士奇
先朝丰豫日，应奉稽古义。 -- 齐云楼 · 宋 · 叶适
故人有孙宰，高义薄曾云。 -- 彭衙行 · 唐 · 杜甫
详细字义
◎ 义
義 yí
〈名〉
(1) (“仪”的古字)
(2) 仪容;状貌 [appearance;looks]
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
(3) 又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
(4) 仪制;法度 [laws]。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
(5) 另见 yì
词性变化
◎ 义
義 yì
〈形〉
(1) 名义上的 [artificial;nominal;adopted]
隐士赵逸,来至京师, 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
(2) 又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
(3) 与志愿者有关的;由志愿者组成的 [volunteer]。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
(4) 善;美 [good]
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
(5) 又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
(6) 用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的 [public]。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
(7) 假的 [false]。如:义杖;义肢
(8) 另见 yí
湛杵义名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
湛杵义名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
湛杵义名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
湛杵义名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
湛杵义名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 （吉）
