|
天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 22 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (木) |
---|
江海几年留老眼,乾坤今日寄微踪。 -- 游琅琊寺 · 明 · 庄昶
邀朋终日话绸缪,藐视乾坤真一粟。 -- 题戴文进山水图 · 未知 · 未知
乾坤此地能留醉,今古何人更放歌。 -- 雨中登太白酒楼怀古 · 清 · 程襄龙
乾施无方意必均,阴杀夸多力尤壮。 -- 次韵和裴库部喜雪歌 · 宋 · 刘攽
乾坤真逆旅,身世似悬疣。 -- 和沈诚庄绎韵四首 其一 · 明 · 邹奕
详细字义
◎ 乾 qián
〈动〉
(俗作乹。形声。从乙,倝声( gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出) 同本义 [go up]
乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而 孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”
词性变化
◎ 乾 qián
〈名〉
(1) 八卦的首卦;天 [the first of the Eight Diagrams;sky]
达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》
乾,天也。——《易·说卦传》
乾,阳物也。——《易·系辞传》
乾刚坤柔。——《易·杂卦传》
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》
(2) 又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)
(3) 指君主 [monarch]。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)
(4) 太阳 [sun]。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)
(5) 代表西北方 [north-west]。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)
(6) 代表男性 [man]。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”
(7) 姓
(8) 另见 gān
又不见此时隔岸归巢鸟,茂林争集枯林少。 -- 初夏与戴公纶伍国开有开暨定国安国侄泛艇随意泊饮即事放歌 · 明 · 李孙宸
叹我身如秋去燕,旧巢居、无复当时好。 -- 金缕曲 辛亥除夕感怀 · 清 · 赵我佩
巢叶形偏小,如金色最奇。 -- 三月施州进金色小龟 · 宋 · 夏竦
楼阁隐隐鸾凤巢,帆樯出没烟林梢。 -- 晓登文殊台观云海歌 · 清 · 张修府
綵鳯翩翻巢绮阁,灵龟夭矫冠金碑。 -- 龙图阁会宴应製 · 宋 · 杨亿
林间云鸟来无数,三鹳今年巢一枝。 -- 书西厅小亭 其一 · 明 · 黄廷用
燕子辞巢始别家,杜鹃啼处在天涯。 -- 寄归 · 宋 · 释元肇
绝顶高翻鹳鹤巢,天风泠泠生两腋。 -- 焦山放歌怀子颐并寄柳村徵君 · 清 · 王荫槐
李唐危汉祚,巢寇盛黄巾。 -- 奉和御製读五代梁史 · 宋 · 夏竦
凤巢方得地,牛喘最关心。 -- 奉和柳相公中书言怀 · 唐 · 包佶
详细字义
◎ 巢 cháo
〈名〉
(1) (象形。小篆字形,下边是树木,木上是三只鸟和鸟窝。合起来表示鸟栖于树窝上。本义:鸟窝)
(2) 同本义 [birds' nests]
巢,鸟在木上曰巢,在穴曰窠。——《说文》
鸟之所乳谓之巢。——《小尔雅》
夏则居橧巢。——《孔子家语·问礼》
维鹊有巢,维鸠居之。——《诗·召南·鹊巢》
(3) 又泛指其他动 物的巢穴 [nest]
长安城南有鼠衔黄蒿、柏叶,上民冢柏及榆树上为巢。——《汉书·五行志》
(4) 又泛指蜂、蚁、兽的窝。如:巢车(古代的一种兵车。用以瞭望敌军。车上有用辘轳升降的瞭望台,人在台中,如鸟在巢,故名);巢聚(谓聚集在巢穴中)
(5) 古人住的巢穴 [house]
有圣人作,构木为巢以避群害。——《韩非子·五蠹》
(6) 敌人或盗贼盘踞的地方 [den]。如:巢窠(盘踞之地);巢薮(指盗匪或敌人盘踞之地)
(7) 姓
词性变化
◎ 巢 cháo
〈动〉
(1) 筑巢 [build nest]
燕雀乌鹊,巢堂坛兮。——《楚辞·屈原·涉江》
(2) 又如:巢幕(筑巢于帷幕之上。喻处境危险)
(3) 居住;栖息 [dwell]。如:巢居子(泛指隐士);巢栖(指隐居)
洪乾巢名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
洪乾巢名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
洪乾巢名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
洪乾巢名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
洪乾巢名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)