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天格 >> 9 (水) 人格 >> 16 (土) 地格 >> 23 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (木) |
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丈夫秉德贵不回,穷达自天非汝职。 -- 送杜靖国知连州 · 宋 · 郑侠
天地迟回秉烛间,星河磊落孤舟上。 -- 送朱可大还万安 · 明 · 胡应麟
秉心佐迦文,并起悬津梁。 -- 三大士殿 · 明 · 胡应麟
君当为妾秉烛游,东海为缸糟作丘。 -- 河中之水歌寄刘子雍程伯羽同赋 · 明 · 刘炳
秀挺既歆别,高涵亦危秉。 -- 苍梧舟中望系龙洲 · 明 · 王夫之
秉心识本源,于事少滞碍。 -- 信行远修水筒(引水筒) · 唐 · 杜甫
纵有知闻,谁办得、驾野凌寒秉烛。 -- 念奴娇·冰容玉格 · 宋 · 程大昌
抗救邀天使,钧裁秉帝衷。 -- 哭董县丞绅三首 其三 · 明 · 卢楠
夜阑秉烛匆匆剧,赖有梅花生短吟。 -- 西城亭饯赵架阁 · 宋 · 徐霖
我生秉孱弱,不能任耕桑。 -- 和龟山此日不再得 · 明 · 王夫之
详细字义
◎ 秉 bǐng
〈名〉
(1) (会意。从又,从禾,表示以手持禾。“又”篆体象一只手。本义:禾把,禾束)
(2) 同本义 [a handful of crops]
秉,禾束也。——《说文》
彼有遗秉。——《诗·小雅·大田》
或取一秉秆焉。——《左传·昭公二十七年》
(3) 又如:秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实);秉握(一握稻把。言数量少)
(4) 量词。十六斛。如:秉刍(十庾数量的草把)
(5) 通“柄”。权力,权柄 [power and authority]
治国不失秉。——《管子·小匡》
国子实执齐秉。——《左传·哀公十七年》
词性变化
◎ 秉 bǐng
〈动〉
(1) 手拿着,手持(是一只手从旁边拿着小物) [grasp;hold]
秉,执也。——《尔雅》
武王载旆,有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》
(2) 又如:秉圭(持着玉圭);秉烛云长(即云长秉烛,指三国关云长执灯夜读的事);秉笔(执笔;握笔);秉烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中,秉烛达旦事);秉节(持节。节,古代使臣所持的符节;保持节操,守节);秉牍(手执简牍)
(3) 引申为主持,掌握 [preside over]
光秉政前后二十年。——《汉书·霍光传》
共秉朝政。——《三国志·吕布传》
(4) 又如:秉公灭私(主持公道,灭除私念);秉正无私(主持正义,没有私念);秉教伽持(佛教语。指执行佛法、施加佛力于众生,以保护扶持之)
(5) 保持;坚持 [keep;persist in;persevere in]
民之秉彝。——《诗·大雅·丞民》
君子秉心。——《诗·小雅·小弁》
(6) 又如:秉彝(坚持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)
(7) 通“禀”。承受 [bear]。如:秉谢(禀受并回报);秉质(受于自然的资质)
性秉金灵含火德,异材上映瑶光星。 -- 海东青 · 未知 · 未知
烨烨瑶芝玉洞开,冥冥紫气自东来。 -- 赠麻南庄隐者和岳云石韵 · 明 · 冯惟健
石壁齧瑶浪,阳冰溜晴潦。 -- 登太山上天门作 · 明 · 黎遂球
瑶华满地君堪拾,始信青山不负人。 -- 访徐道人 · 未知 · 未知
比以琼瑶花,要以金石节。 -- 答陈传大见寄 · 明 · 张羽
村沽无复见瑶浆,苦涩酸辛已备尝。 -- 问汉守刘宝贤觅酒四首 · 宋 · 郭印
不随桃李斗春工,玉缀玲珑荫瑶席。 -- 老桂行 · 清 · 施远恩
披襟醉瑶华,白榆历历下。 -- 自然仙井二首 · 宋 · 郭庭芝
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 其一 · 宋 · 郭印
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 瑶 yáo
〈名〉
(1) (形声。从玉,本义:似玉的美石)
(2) 同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。——《说文》
赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》
瑶爵。——《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》
(3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
(4) 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
词性变化
◎ 瑶 yáo
〈形〉
(1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)
(2) 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)
汪秉瑶名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
汪秉瑶名字人格16的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
汪秉瑶名字地格23的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
汪秉瑶名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
汪秉瑶名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运虽发达,但困苦多难,境遇多艰,身体病弱,家庭不和,甚至有陷于短命之虑。 (凶)