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天格 >> 14 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 24 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (金) |
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杭公均输少卿属，赋足国家民亦足。 -- 送司农丞杭公还京诗 · 元 · 杨维桢
朝了霍山朝岳帝，十分打扮是杭州。 -- 潇湘神·建云斿 · 唐 · 黄公绍
伤心故国三千里，才是馀杭第一程。 -- 下第 · 宋 · 刘过
杭州刺史新令好，不用西山取石劳。 -- 杵歌（七首。有序） · 元 · 杨维桢
公子秦川，布袍落魄，来称杭友。 -- 月下笛 读山中白云词感怀玉田生，即用其赠仇山村韵 · 清 · 易顺鼎
桂湖亦在西，岂减颍与杭。 -- 泛西湖 · 宋 · 刘克庄
我今四海行将遍，东历苏杭西汉沔。 -- 题润州多景楼 · 宋 · 刘过
天堂从此去，真个说杭州。 -- 西湖次弟润之韵 · 宋 · 刘过
岷峨一老古来少，杭颍二湖天下无。 -- 丰湖三首 · 宋 · 刘克庄
四月余杭道，一晴生意繁。 -- 余杭四月 · 唐 · 白珽
详细字义
◎ 杭
斻 háng
〈动〉
(1) (形声。从木,亢( kāng)声。( Káng)本义:抵御)
(2) 方舟并济或以船渡 [ferry]
杭,渡也。——《说文》
谁谓河广?一苇杭之!——《诗·卫风·河广》
魂中道而无杭。——《楚辞·九章·惜诵》
(3) 又如:杭筏(渡水的筏子);杭绝(乘船渡过)
(4) 航行 [navigate]
惩往途而省究兮,吾庶以慎吾杭。——明· 何景明《进舟赋》
词性变化
◎ 杭 háng
〈名〉
(1) 方舟;船 [ferryboat]
杭,方舟也。——《说文》
盖周跃鱼陨杭。——《史记·司马相如传》
(2) 又如:杭绝(乘船渡过)
(3) 浙江省杭州市的简称 [Hangzhou]。如:杭纱(杭州产的细纱布);杭紬(杭州产的粗绸);杭越(杭州和越州的并称)
军容光授钺，将略定登坛。 -- 出塞 · 明 · 欧大任
战垒平时少，斋坛上处多。 -- 轻飙 · 唐 · 罗隐
自有此天人不夜，虽无坛树杏长红。 -- 谒孔庙 · 明 · 庄昶
折竹相陵浦，听松句曲坛。 -- 夜宿云谷听瀑布泉 · 明 · 欧大任
况当斋沐供郊祀，天地清明兆泰坛。 -- 早春次胡紫山韵是日斋居 · 明 · 王缜
园林看化塔，坛墠识馀封。 -- 侍宴蘘荷亭应制 · 唐 · 张说
人伦推秉鉴，名理伏登坛。 -- 哭皇甫司勋子循十四韵 · 明 · 欧大任
坛高已降三清鹤，海近应通八月槎。 -- 寄西华黄炼师 · 唐 · 罗隐
陇首烟云接海坛，日边金马玉为鞍。 -- 定安四景为宗伯王公赋 其四 石龙马鞍 · 明 · 欧大任
缥缈孤根立翠峦，扶疏晴影拂仙坛。 -- 天香馆 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 坛
壇 tán
〈名〉
(1) (形声。从土,亶( dǎn)声。本义:土筑的高台,用于祭祀、会盟等)
(2) 同本义 [altar]
坛,祭坛场也。——《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。
为三坛同墠。——《书·金縢》。马注:“坛,土堂也。”
燔柴于泰坛祭天也。——《礼记·祭法》
庄公升坛。——《公羊传·庄公十六年》
为坛而盟。——《史记·陈涉世家》
(3) 如:坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭祀用的土台和坑穴)
(4) 像坛之物 [sth. resembling altar]
又东五百里,曰成山,四方而三坛。——《山海经·南山经》
(5) 土筑的屋基 [earth fountament]
舍不为坛。——《左传·襄公二十八年》
(6) 如:坛基(宅基)
(7) 园林庭院中点缀环境的台子 [terrace]
荪壁兮紫坛。——屈原《九歌》
(8) 又如:花坛
(9) 楚人称中庭为坛,庭院 [courtyard]
巢堂坛兮。——《楚词·屈原·涉江》
(10) 僧道过宗教生活或举行祈祷法事的场所。亦指某些会道门拜神集会的场所或组织 [hall]。如:济公坛;盛德坛;坛堂(殿堂);坛事(打醮诵经之事)
(11) 指文艺、体育园地 [circle]。如:体坛,文坛,诗坛,排坛,乒坛,影坛
词性变化
◎ 坛
壇 tán
〈动〉
筑坛祭祀 [build altar]
维元祀,巡守四岳八伯,坛四奥,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚书大传》
◎ 坛
壇 tán
〈量〉
用于与坛有关的事物 [altar]。如:做一坛佛事
◎ 坛
罈 壜 罎 tán
〈名〉
坛子,一种口小肚子大的陶器 [earthen jug]。如:酒坛;一坛醋
汤杭坛名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
汤杭坛名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
汤杭坛名字地格24的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
汤杭坛名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
汤杭坛名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 （吉）
