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天格 >> 8 (金) 人格 >> 19 (水) 地格 >> 22 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (水) |
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公馀迪来者，讲席至今存。 -- 题湛文简公书院兼怀如珩亲家 · 明 · 陈邦彦
是间山水无限趣，况乃佳宾得裴迪。 -- 题郭主簿模摩诘本辋川图卷 · 元 · 冯子振
中有两树如飞龙，正与夏迪画者同。 -- 题夏迪双松图 · 元 · 王冕
君其追裴迪，和我竹里馆。 -- 海藏楼杂诗 其二十一 · 清 · 郑孝胥
兴于海国，迪兹群伦。 -- 拟古八章呈王园长先生 · 明 · 陈邦彦
念昔与君期，迪我以妙音。 -- 答胡廷慎进士 · 明 · 张弼
词华追往哲，道范迪群英。 -- 赠顾华玉 · 明 · 刘麟
死寇死兵死则同，处死宁知分迪逆。 -- 南安太守行赠梁昔莪先生 · 明 · 陈邦彦
延陵多贤孙，杰然者迪吉。 -- 吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字 · 宋 · 谢逸
精诚迪穷昊，白日回阴霏。 -- 送何于逊游衡岳三首 其三 · 明 · 黎民表
详细字义
◎ 迪 dí
〈动〉
(1) 开导 [enlighten]
迪,道也。——《说文》。按,谓导也。
弗求弗迪。——《诗·大雅·桑柔》
启迪后人。——《书·太甲上》
(2) 遵循 [follow]
为国不迪其法。——扬雄《法言》
(3) 行,出走 [go]
商其沦丧,我无所为人臣仆,诏王子出迪。——《书·微子》
词性变化
◎ 迪 dí
〈名〉
(形声。从辵,由声。本义:道;道理) 同本义 [road;reason]
易初本迪兮,君子所鄙。——《楚辞》
阿瞒技俩惯瞒人，七十二坟无一真。 -- 疑冢 · 清 · 陈维英
折柳落梅听不尽，艳阳真在五云边。 -- 黄翰检招饮醉归口占 · 明 · 黄佐
兴亡六代真弹指，惟有江潮自送迎。 -- 金陵绝句 · 清 · 徐梓
人生真梦幻，世事一局奕。 -- 置酒高堂上 · 明 · 朱诚泳
药石金兰素不移，淡交真与古人期。 -- 淡交行 · 明 · 朱可贞
寥寥到真境，宿处傍风泉。 -- 宿雁山灵岩寺 · 明 · 皇甫涍
老夫抖擞金陵尘，劳生远送情更真。 -- 至京口承陈从训相送丹阳道中留赠 · 明 · 王世贞
行装剩贮金壶墨，处处湖山为写真。 -- 送别史痴翁分得尘字 · 明 · 金琮
鸿渐茶经在，区区不遇真。 -- 建溪十咏其二北苑焙 · 宋 · 杨亿
飞倦如可觅，真蹑白云踪。 -- 送蒙士贤游泰山三首 其二 · 清 · 李英
详细字义
◎ 真 zhēn
〈名〉
(1) (会意。小篆字形,从华( huà),从目,从乚( yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
(2) 同本义。旧时所谓仙人 [the Immortal (in Taoism)]
真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》
归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
(3) 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
(4) 本性;本原 [natural property]
谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》
(5) 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
(6) 身 [body]
见利而忘其真。——《庄子·山水》
(7) 肖像,摹画的人像 [portrait]
有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》
(8) 汉字楷书的别称 [regular style of Chinese calligraphy]
帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》
(9) 又如:真字(正楷字)
(10) 古州名 [Zhen prefecture]
广德元年设吐蕃,其后 松、… 真、…等为行州。——《新唐书》
(11) 姓
词性变化
◎ 真 zhēn
〈形〉
(1) 真实。与假、伪相对 [real;true]
假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》
使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》
此画果真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
而同于真。
真者而同。
(2) 亦为佛教观念,与“妄”相对 [true;real;genuine]
窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》
(3) 又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)
(4) 正。与副、邪相对 [right]
恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》
(5) 又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
(6) 精;淳 [pure]
发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐· 张祜《乐静》
(7) 又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
(8) 本来的,固有的 [proper]
不识庐山真面目,只缘身在此山中。—— 宋· 苏轼《题西林壁》
(9) 又如:真态(本色;天然风致)
(10) 真诚;诚实,情感真切 [absolute;sincerity]
真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》
(11) 又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
(12) 清楚;真切 [clearly;unmistakably]
我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》
(13) 又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)
◎ 真 zhēn
〈副〉
(1) 实在;的确 [really;truly;indeed]
真无马邪?——唐· 韩愈《杂说》
真不知马也。
(2) 又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)
江迪真名字天格8的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
江迪真名字人格19的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
江迪真名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
江迪真名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
江迪真名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金水木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。 （凶）
