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天格 >> 8 (金) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 21 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (金) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
彭郎矶畔小茅堂,露满秋林木叶黄。 -- 为彭子弘题渔钓图 · 元 · 刘永之
台畔人初散,虚亭月可中。 -- 月夜同重阆秋岳登虎丘 其二 · 清 · 金志章
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野春平碧生暖烟,虹桥南畔沙漫天。 -- 竹枝歌二首 其二 自遵化县还京途中作至治三年春 · 元 · 宋褧
小亭西畔画楼东,开遍阶前芍药丛。 -- 小亭即景 · 未知 · 未知
幸为经营石湖畔,秫田三亩一苔矶。 -- 广州别表弟赵二 其二 · 明 · 祝允明
更有影娥池畔月,开襟尤胜广陵涛。 -- 圣母皇太后万寿诗 其十九 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 畔 pàn
〈名〉
(1) (形声。从田,半声。本义:田界)
(2) 同本义 [the border of field]
畔,田界也。——《说文》。段玉裁注:“田界者,田之竟处也。”按,一户百亩,百亩有界。
如农之有畔。——《左传》
修其疆畔。——《国语·周语》
(3) 界限;疆界 [limits]
吟泽畔之江滨。——《楚辞·逢纷》
江河之畔无隐夫。——《楚辞·愍命》
(4) 又如:畔岸(边际;范围限制);畔涯(边际);畔衅(边界争端);畔际(界限;边际);畔界(疆界)
(5) [江、河、湖、渠、道等的] 旁边;附近 [bank]
被发行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
(6) 又如:湖畔;河畔;路畔
(7) 边,旁边 [side]
牧羊于道畔。——唐· 李朝威《柳毅传》
(8) 又如:枕畔;桥畔
(9) 通“泮”。泮宫,古代学校 [school in ancient times]
饮酒畔宫。——汉《史晨词孔庙奏铭》
兴文偃武,脩序畔校。——汉《成皋令任伯嗣碑》
词性变化
◎ 畔 pàn
〈动〉
(1) 通“叛”。背叛;叛变 [betray]
畔主背亲。——《汉书·李广苏建传》
寡助之至,亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》
(2) 又如:畔亡(叛亡);畔心(谋叛的念头);畔臣(背叛君国的臣子);畔弑(叛国弑君);畔乱(武装叛变);畔虑(背叛的谋划);畔离(背叛)
(3) 通“叛”。违背;背离 [deviate from]
沈乱于酒,畔官离次。——《书·胤征》
寡助之至,亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》
其为人也,上忘而下畔。——《庄子·徐无鬼》
(4) 又如:畔约(背约);畔道(背离原则,正道);畔废(不遵守贡物之制);畔援(违离,改易)
(5) 离,离开 [leave]
拘于习俗,而无敢畔其范围而已。——严复《原强》
(6) 躲避 [hide]
连忙溜开畔入芦课荡里数只数。——《中国歌谣资料》
表里穆悦,庶政醇醲,熙然胥庭。 -- 合宫歌(皇佑二年飨明堂) · 宋 · 赵祯
禅悦新耽如有会,酒悲突起总无名。 -- 浣溪沙·翠阜红匪夹 · 清 · 朱孝臧
文雄画妙两绝作,悦目洗心良可乐。 -- 题朱舍人画南轩放鹤轩壁墨竹 · 明 · 龚诩
客到疑参薝卜林,此中禅悦味深深。 -- 丙寅秋,木犀盛开,诚斋与张功父唱和五首,鲜新帖妥,自然入格,戏用其韵,功父南湖之未逮南溪乎哉 其三 · 明 · 王应辰
十年流水不闻声,安得趺跏证禅悦。 -- 叠水河瀑布 · 明 · 王昶
早早开门拜闯王,管教大小都欢悦。 -- 闯王 · 明 · 佚名
况是鸳侣新偕,凤雏才长,占人间欢悦,且尽壶天终夕醉,听取妙歌千阕。 -- 壶中天(为兄风云水月主人寿) · 宋 · 张绍文
劳形理耕织,旷望悦高深。 -- 上职方叔父封君寿诗 · 明 · 顾璘
悦亲戚之情话。 -- 茶瓶儿(上元) · 宋 · 赵彦端
分此仁风恺悌,济邻邦欢悦。 -- 好事近(饯赵知丞席上作) · 宋 · 赵长卿
详细字义
◎ 悦 yuè
〈形〉
(1) (形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》
(2) “说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。——枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》
桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》
张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
权大悦。——《资治通鉴》
(3) 又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
词性变化
◎ 悦 yue
〈动〉
(1) 顺服,悦服,从心里佩服 [heartily admire]
悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》
(2) 又如:悦仁服德
(3) 喜,喜欢 [like]
士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
(4) 又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)
(5) 乐于 [be happy to]。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)
江畔悦名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
江畔悦名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
江畔悦名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
江畔悦名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
江畔悦名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)