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天格 >> 8 (金) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 22 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (水) |
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闲来万事心灰尽,不信风吹烬又燃。 -- 林司训见召次韵 其一 · 明 · 区越
牛渚深叵测,犀燃洞底极。 -- 睿斋 · 明 · 钟芳
不知斜日在,燃烛送归途。 -- 张公洞二首 其二 · 明 · 皇甫汸
滤水浇新长,燃灯暖更荣。 -- 同李郎中净律院梡子树 · 唐 · 包何
隔溪燃竹似星繁,秋色萧森蜃气昏。 -- 宿海口值雨 · 明 · 钟芳
燃藜窥墨迹,怀古意何长。 -- 华岩洞 · 明 · 王弘诲
细雨鸿花发,山山红欲燃。 -- 樵山杂咏 其一 · 明 · 区怀年
我欲燃犀起蛰雷,漫誇海蘸纸钱灰。 -- 济源庙海子内有二鼋人以将军目之投饼饵则至 · 金 · 郦权
年来三百载,灰烬不复燃。 -- 有客二首 其二 · 明 · 钟芳
烛溜花行满,香燃奁欲空。 -- 杂咏和湘东王诗三首 其一 秋夜 · 南北朝 · 刘缓
详细字义
◎ 燃 rán
〈动〉
(1) (形声。从火,然声。“然”有表意作用。本作“然”。“燃”是后起字。本义:燃烧)
(2) 同本义 [burn]
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。——曹植《七步诗》
(3) 又如:燃藜图(劝人勤学苦读的画);燃灰(死灰复燃);燃灼(燃烧;烧灼);燃顶(以香火烧灼头顶,表示虔诚)
(4) 引火点着 [light]
……开枪者、燃炮者、……络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(5) 又如:燃放(点燃鞭炮等使其爆炸)
驰晖忽西没,林光相映发。 -- 与夏致宏孙信道张巨山同集涧边以散发岩岫为 · 宋 · 陈与义
茆舍菱陂北,柴门药圃西。 -- 舍西夕望 · 宋 · 陆游
想当西成时,载重压车轴。 -- 稻陂 · 宋 · 陆游
我居城西南,渺渺水云乡。 -- 不入城半年矣作短歌遣兴 · 宋 · 陆游
西邻好友工谈笑,每见明知是梦中。 -- 三二年来夜梦每过吾庐之西一士支家观书饮酒 · 宋 · 陆游
【桂枝香南】扁舟湾住。在垂杨深处。殭殭似鼻息如雷,睡足了江南烟雨。听山寺晚钟,声声凄楚。西沉玉兔,梦回初。本待要扶头去,清闲倒大福。 -- 【仙吕】赏花时北 · 唐 · 沈和
西埭又随牛迹去,东村常望鹳巢知。 -- 散步湖上至野人家 · 宋 · 陆游
禁林赐宴赏花时,还忆著、西楼否。 -- 一络索·送蜀守蒋龙图 · 宋 · 陈凤仪
清言亹亹岸纶巾,久矣吾游无若人!自怪梦中来往熟,抱琴携酒过西邻。 -- 三二年来夜梦每过吾庐之西一士支家观书饮酒 · 宋 · 陆游
昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。 -- 题三乡诗 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 西 xī
〈动〉
(1) (象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止)
(2) 同本义 [(of birds) perch]
西,鸟在巢上,象形。——《说文》
棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》
(3) 又如:西迟(游息,流连。同栖迟)
(4) 往西走;向西去 [go to west]
西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》
何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》
从小丘西行……——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
西出阳关无故人。——唐· 王维《送元二使安西》
(5) 又如:西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)
词性变化
◎ 西 xī
〈名〉
(1) 方位词。日落的方向,西方 [west]
日在西方而鸟栖,故因以为东西之西。——《说文》
王用享于西山。——《易·随》
宅西。——《书·尧典》
以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》
赵王因起兵南戍 韩梁之西边。——《战国策·赵策一》
故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫,异居而同财,有余则归之宗,不足则资之宗。——《仪礼·丧服》
(2) 又如:西班(武官。唐凡朝会,武官班于西);各奔西东(各奔前程);西帮(经营钱庄业的山西人);西都(古指洛阳);西裔(西部边远地区);西牛贺洲(佛经中四大部洲之一,在西方)
(3) 古称西边的邻国 [western neighbouring state]
越山千万云门绝,西僧貌古还名月。—— 唐· 皎然《寄题云门寺梵月无侧房》
(4) 又如:西僧(西蕃僧人);西人(宋时指西夏人)
(5) 现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”,简称“西” [Western;Occidental]
初中西不睦,地方官出示,禁止华人受雇外洋,供其服役。—— 清· 夏燮《粤民义师记》
(6) 又如:西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠);西番柿子(番茄)
(7) 西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界,也叫“西天” [Western Paradise]。如:西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺,因在中国之西,故称);西方净土(佛教语。西方之极乐世界,即佛国)
(8) 复姓。如:西乞;西王;西宫;西郭
江燃西名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
江燃西名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
江燃西名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
江燃西名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
江燃西名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 (凶)