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绝塞择栖托羁旅，行台设网揽英雄。 -- □□□□ 其一 · 宋 · 刘克庄
不须择地隐，随处是青山。 -- 秋日过罗道士山房 · 明 · 宋登春
择友卜商能胜赐，舞风曾点自殊由。 -- 酬张法掾翼求侍养归 · 宋 · 李复
择友从宽规我傲，评诗近刻笑人疏。 -- 东符象芝 其二 · 清 · 多隆阿
密坐人起端，遴欢任所择。 -- 拟古七十首 其三十 殷东阳仲文兴瞩 · 明 · 王世贞
择友如择木，所贵高於已。 -- 必大弟赴新城簿 · 宋 · 赵孟坚
在昔正气歌，三分席自择。 -- 苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵 · 清 · 全祖望
我兄善择友，半多嵇阮交。 -- 和姚复庄燮《赠别黄大使四章即题其百药山房诗卷》原韵 其三 · 清 · 黄若济
事亲见不足，择友知无方。 -- 行行重行行赠别李之仪 · 宋 · 黄庭坚
择友如择木，所贵高於已。 -- 必大弟赴新城簿 · 宋 · 赵孟坚
详细字义
◎ 择
擇 zé
〈动〉
(1) (形声。从手,睪( yì)声。本义:选取,挑选)
(2) 同本义 [select;choose;pick]
择,柬选也。——《说文》
与恶剑无择。——《吕氏春秋·简选》。注:“别也。”
而错择名利。——《淮南子·俶真》。注:“取也。”
申此择辞。——《汉书·韦元成传》。注:“谓创艾也。”
择师而教之。——唐· 韩愈《师说》
择其一二。——宋·苏轼《石钟山记》
不择食矣。——清· 方苞《狱中杂记》
不择人而问焉。——清· 刘开《问说》
(3) 又如:择席之癖(有选择睡铺的习惯);择吉结缡(选择吉日,迎娶完婚);择邻(选择邻居);择木(选择主人,为其效劳);择术(选择职业);择尤(挑选突出的);择决(挑选);择车(经过挑选的战车);择官(挑选官职);择婿(挑选女婿;挑选夫婿)
(4) 捉 [catch]
神武后见之,哀其憔悴,以膝承其首,亲为择虱。——《北史》
(5) 通“殬”( dù)。败坏;不合法度 [ruin;undermine]
罔有择言在身。——《书·吕刑》
口无择言,身无择行。——《孝经》
(6) 又如:择言(败言或不合法度的议论);择行(败坏的德行或不合法度的行为)
(7) 挑剔 [nitpick]
取此择彼,问右观宜。——《墨子》
(8) 又如:择嘴(饮食挑剔);择毛儿(吹毛求疵)
词性变化
◎ 择
擇 zé
〈名〉
(1) 区别 [difference]
牛羊何择焉。——《孟子·梁惠王上》
(2) 另见 zhái
基本词义
◎ 择
擇 zhái
〈动〉
(1) 挑拣,用于口语 [pick;choose;select]
子产之从政也,择能而使之。——《左传·襄公三十一年》
(2) 又如:择菜;择不开
(3) 另见 zé
介鳞悲物色，猿鹤怅民生。 -- 南征二首 其二 · 宋 · 刘攽
故吏青山开候馆，遗民绿野趁春田。 -- 送曾太守之官 · 两汉 · 王褒
治民非己长，那得士心降。 -- 酬临濮刘推官 · 宋 · 刘攽
永矢也弗谖，先民代我言。 -- 赠方棠陵用陶饮酒韵 其二 · 明 · 霍韬
丕昭天王德，敝民家再实。 -- 三至轩诗 其四 · 明 · 霍韬
民何幸，尽相安南里，乐业熙熙。 -- 沁园春 送杨伯可 · 宋 · 陆文圭
下以忞民难，上以答圣君。 -- 三至轩诗 其七 · 明 · 霍韬
敝民涤百忧，而无昔年叹。 -- 大司马桐溪钱公总制两广 · 明 · 霍韬
百年豢太平，氓民家安完。 -- 大司马桐溪钱公总制两广 · 明 · 霍韬
桐溪借点润，全粤网民宽。 -- 大司马桐溪钱公总制两广 · 明 · 霍韬
详细字义
◎ 民 mín
〈名〉
(1) (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)
(2) 同本义 [common people]
民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。
民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》
夫民神之主也。——《左传·桓公六年》
无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》
黎民阻饥。——《书·舜典》
民不适有居。——《书·盘庚上》
哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》
民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》
(3) 又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)
(4) 泛指人 [man;person;human being;mankind]
民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》
食者,民之本也。——《淮南子》
石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
(5) 又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)
词性变化
◎ 民 mín
〈形〉
(1) 民间的 [folk;among the people]
轻徭薄赋,以宽民力。——方勺《方腊起义》
(2) 又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)
江择民名字天格8的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
江择民名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
江择民名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
江择民名字外格6的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
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成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 （凶）
