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小邦人物大邦同,万屋鳞鳞气郁葱。 -- 仁寿县后有亭余名之曰明远赋诗二首 · 宋 · 郭印
飘然至是邦,为言某在斯。 -- 次何耕道韵 · 宋 · 郭印
边储裁冗蠹,邦本厚黎元。 -- 上邵尚书 · 宋 · 郭印
小邦人物大邦同,万屋鳞鳞气郁葱。 -- 仁寿县后有亭余名之曰明远赋诗二首 · 宋 · 郭印
危邦固难入,贤哲多遁肥。 -- 次韵宋南伯感怀三首 · 宋 · 郭印
公来刺是邦,鱼鸟亦安全。 -- 送董守 · 宋 · 郭印
岂但邦人安善政,波间鸥鸟亦无惊。 -- 次韵曾端伯早春即事五首 · 宋 · 郭印
乱邦难置足,遂欲九夷居。 -- 乘桴亭 · 宋 · 郭印
力陈时策瘳邦国,肯与寒儒较先后。 -- 送杜安行东上 · 宋 · 郭印
丈夫事则已,可为邦家伤。 -- 吊张道从 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 邦 bāng
〈名〉
(1) (形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)
(2) 同本义 [state]
邦,国也。——《说文》。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔,邦诸侯。’论语云:‘在邦域之中’。皆封字也。”
大宰之职,掌建邦之六典。——《周礼·天官·大宰》
以佐王治邦国。——《周礼·天官·大宰》。注:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。
利用为依迁邦。——《易·益》
协和万邦。——《书·尧典》
以畜万邦。——《诗·小雅·节南山》
后非众罔与守邦。——《国语·周语》
(3) 汉避高祖讳,多以国易之
且在邦域之中矣。——《论语·季氏》
而谋动干戈于邦内。
民惟邦本,本固邦宁。——《书·五子之歌》
及公子返晋邦、瘵兵伐 郑,大破之。——《韩非子·喻老》
夫子至于是邦也,必闻其政。——《论语·学而》
(4) 又如:邦畿(古代指直属于天子的地方);邦家(诸侯的封国和大夫之家);邦国(诸侯的封国。大的叫邦,小的叫国,后泛指国家)
(5) 泛指国家 [country;nation]
姬汉旧邦,无取杂种。——南朝齐· 丘迟《与陈伯之书》
刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦。——《孟子·梁惠王上》
唯求则非邦也与?——《论语·先进》
(6) 又如:邻邦;盟邦;邦典(国家的法令制度)
(7) 疆界,边界 [boundary]。如:邦墓(周代邦域中人民聚族而葬的墓地)
(8) 国都,大城镇 [capital]
逼迫迁旧邦,拥王以自疆。——《悲愤诗》
(9) 泛指地方 [place]
负海之邦,交趾之土,谓之南裔。——《博物志》
(10) 姓
词性变化
◎ 邦 bāng
〈动〉
封,分封 [confer]
设五等,邦群后。——柳宗元《封建论》
人伦郭有道,时命李将军。 -- 滕村访姜太史二首 其二 · 明 · 张元凯
有言则中虑,有行则中伦。 -- 赠汤九山 · 明 · 霍韬
夫子少迈伦,喑呜阻金石。 -- 送孙诚之尉北海 · 宋 · 秦观
桃花潭上旧汪伦,汴上相看冬复春。 -- 赠汪鲁狂 其一 · 明 · 佘翔
物理安圆凿,人伦陋发蒙。 -- 寄杭州通判苏子瞻海州使君孙巨源 · 宋 · 刘攽
蚤虿蜂虻罪一伦,未如蚊子重堪嗔。 -- 冬蚊 · 宋 · 秦观
出伦诗笔服君妙,笑我区区亦强为。 -- 游河中西园和王君玉韵四首 其三 · 元 · 耶律楚材
伶伦截竹才过尺,一吹能裂苍崖石。 -- 秋宵七恨 其五 笛 · 明 · 李昱
明伦堂上横经日,列坐诸生酒半酣。 -- 儒学礼上公堂即事 · 宋 · 顾逢
虽无壮士节,与世亦殊伦。 -- 咏史八首 · 魏晋 · 左思
详细字义
◎ 伦
倫 lún
〈名〉
(1) (形声。从人,仑( lún )声。本义:辈,类)
(2) 同本义 [kind]
伦,辈也。——《说文》
人伦并处。——《荀子·富国》
儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。—— 汉· 贾谊《过秦论》
(3) 又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
(4) 条理,顺序 [order]
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》
(5) 又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
(6) 人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系 [human relations]
只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》
欲洁其身,而乱大伦。——《论语》
(7) 又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)
(8) 道理,义理 [ration]
我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》
(9) 又如:伦脊(道理;条理)
(10) 意义 [meaning]
夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》
(11) 通“论” [theory]
有伦有义。——《庄子·齐物论》
(12) 姓
词性变化
◎ 伦
倫 lún
〈动〉
(1) 顺其纹理 [comform to grain]
析开必伦。——《周礼》
(2) 类比,匹敌 [analogize; be equal in force; be well-matched]
德伦三五,配皇作烈。——三国 魏· 曹植《学宫颂》
暴殄天物之罪,岂有伦哉!——康有为《大同书》
(3) 又如:伦列(等比,类比);伦侪(比并)
(4) 选择。通“抡” [select]。如:伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)
(5) 通“论”。议论 [discuss]
有伦、有义、有分、有辩。——《庄子·齐物论》
毕邦伦名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
毕邦伦名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
毕邦伦名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
毕邦伦名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
毕邦伦名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)