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龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮。 -- 题周袁州尊德堂 · 宋 · 赵蕃
山南与山北,舒了更从谁。 -- 寄秋怀 · 宋 · 赵蕃
舒卷定怜无尺枉,敷陈尽可见臣愚。 -- 从赵崇道求蜀纸五首 · 宋 · 赵蕃
仲舒玉杯足瑕颣,中散珠船不光彩。 -- 依韵和孙勉教授 · 宋 · 陆佃
顾萦纡兮芳林,忽舒徐兮前麓。 -- 白云辞 其一 · 明 · 倪岳
更上高楼望,聊将远目舒。 -- 二十八日雪二十九日未已赋诗凡五首 · 宋 · 赵蕃
波澜收卷虽馀地,光艳发舒终属天。 -- 进之复有湘潭之役二诗见惜别意 其二 · 宋 · 赵蕃
我行舒州来,触目叹荒棘。 -- 出北门记所见二首 · 宋 · 赵蕃
相逢几说李端公,未报舒州谢表通。 -- 呈折子明丈十首 · 宋 · 赵蕃
舒卷定怜无尺枉,敷陈尽可见臣愚。 -- 从赵崇道求蜀纸五首 其二 · 宋 · 赵蕃
详细字义
◎ 舒 shū
〈动〉
(1) (会意兼形声。从舍,从予,予亦声。本义:伸展,舒展)
(2) 同本义 [stretch]
舒,伸也。——《说文》
匪安匪舒。——《诗·大雅·江汉》
舒,展也。——《广雅》
舒勃,展也。东齐之间,凡展物谓之舒勃。——《方言亢》
赢缩卷舒。——《淮南子·本经》。注:“舒,散也。”
舒忧娱哀。——《楚辞·怀沙》
然而蛾脸不舒,巾袖无光。——唐· 李朝威《柳毅传》
在那里舒头探脑价望。——《水浒传》
把拳头舒过来。——《儒林外史》
(3) 又如:舒卷(张开或卷起);舒手(松手;伸手);舒头(伸头);舒直立(伸腰直立);舒勃(开展,展开);舒眉(展眉。快乐无忧的样子);舒啸(舒怀啸歌);舒筋活血(使筋肉舒适,血脉流通);舒启(伸展);舒达(伸展分布);舒布(展开;散布)
(4) 展现 [emerge]
缺月向人舒窈窕,三星当户照绸缪。——宋· 苏轼《浣溪沙》
(5) 宣泄积滞,抒发 [express]
退而论书策,以舒其愤。——汉· 司马迁《报任安书》
(6) 又如:舒愤(抒发愤懑);舒忧(抒发忧思,忧虑);舒泄(抒发,发泄);舒和(抒发阳和之气);舒情(抒发情怀);舒泻(抒发,发泄)
词性变化
◎ 舒 shū
〈形〉
(1) 徐;迟缓;舒缓 [slow]
舒,舒缓也。——《说文》
舒,缓也。——《尔雅》
舒,迟也。——《广雅》
舒而脱脱兮。——《诗·召南·野有死麕》
舒窈纠兮。——《诗·陈风·月出》。传:“迟也。”
君子容舒迟。——《礼记·玉藻》
(2) 又如:舒舒(缓慢的祥子);舒和(舒缓和顺);舒扬(举止从容不迫);舒暇(从容不迫貌);舒迟(犹舒徐。从容不迫貌);舒慢(迟缓懈怠);舒徐(自如;从容不迫)
(3) 舒畅 [comfortable]
宾客意少舒。——林嗣环《口技》
(4) 又如:舒摊(舒适);舒怀(开怀;心情舒畅);舒舒(心胸安和宽广的样子)
(5) 宽;广阔 [broad]
万里长江横渡,极目楚天舒。—— 毛泽东《水调歌头游泳》
◎ 舒 Shū
〈名〉
(1) 古国名 [Shu state]。春秋时为徐所灭。后置县,故城在今安徽省庐江县西
(2) 姓
◎ 舒 shū
〈副〉
徐缓 [slowly]
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
齐桓有国东海头,贤声藉藉闻诸侯。 -- 应制宁戚扣角图歌 · 明 · 倪谦
半夜雌龙惊走,明日灵蛇张甲,蜚上石盘桓。 -- 水调歌头·日毂金钲赤 · 未知 · 未知
蒲编诗兴光岩穴,虎士桓桓扣角歌。 -- 石匣营作 · 未知 · 未知
【倘秀才】举伊尹有汤王倚托,微管仲无桓公不可,相公子纠偏如何不九合。失时也忘了家国,得意后霸了山河,也是君臣每会合。 -- 【正宫】端正好_自序一枕梦 · 元 · 曾瑞
见君恨已晚,盘桓与苏杭。 -- 送吴允坚掌仪入闽省亲 · 明 · 朱同
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。 -- 江次维舟登古寺 · 五 · 李中
桓桓师将军,忠孝孰可伦。 -- 题师将军寿椿堂 · 明 · 王绂
桓桓师将军,忠孝孰可伦。 -- 题师将军寿椿堂 · 明 · 王绂
汉衰至桓灵,王室既不竞。 -- 与宁节推游聘君亭邂逅广汉同游分题得聘字 · 宋 · 彭汝砺
蒲编诗兴光岩穴,虎士桓桓扣角歌。 -- 石匣营作 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 桓 huán
〈名〉
(1) (形声。从木,亘( xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
(2) 同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子 [pillar]
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
(3) 又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
(4) 木名。即无患木 [Chinese soapberry]。叶似柳,皮黄白色
(5) 水名。即今白龙江 [Huanshui River]。发源于甘肃省西倾山
(6) 山名 [Huanshan Mountain]。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
词性变化
◎ 桓 huán
〈形〉
(1) 大 [big]
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
(2) 又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
毕舒桓名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
毕舒桓名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
毕舒桓名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
毕舒桓名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
毕舒桓名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 (吉)