|
天格 >> 12 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (木) |
---|
清净全扶,澄湛尤相洽。 -- 苏幕遮·王台峰 · 金 · 王哲
晏晏言笑洽,楚楚壶尊罗。 -- 诸弟夜集 · 明 · 许相卿
恩宽敷汉札,政善洽齐讴。 -- 叔平学士知青州 · 宋 · 韩琦
心清笑则雅,兴洽谈逾穆。 -- 顾膳部宴归三十韵(时大水,饥) · 明 · 汤显祖
九八般般洽协。 -- 如梦令·九八般般洽协 · 金 · 王哲
上下相孚洽,二邑流深春。 -- 送姚嗣昭太守复任雄州 · 明 · 释今无
天意虽滂洽,人心尚郁陶。 -- 甲辰冬雨 · 宋 · 韩琦
正洽真欢乐。 -- 刮鼓社 · 金 · 王哲
愿溥需云苏物槁,九垓滂沛洽君恩。 -- 甲辰恭和御制 · 宋 · 徐元杰
群生熙洽际文治,万国清宁昭武功。 -- 拜和圣制元夕观灯诗 · 明 · 金幼孜
详细字义
◎ 洽 qià
〈动〉
(1) (形声。从水,合声。本义:沾湿,浸润)
(2) 同本义 [soak]
洽,沾也。——《说文》
仁洽道丰。——张衡《东京赋》
是泽南洽而威北畅也。——《汉书·终军传》
内洽五藏。——《淮南子·要略》
(3) 又如:洽濡(沾湿,滋润);洽润(润泽);洽衿(沾湿衣襟)
(4) 合,符合 [fit;suit]
以洽百礼。——《诗·小雅·载芟》
则无以祖洽于众也。——《礼记·仲尼燕居》
(5) 又如:洽愿(称心如愿);洽意(合意;中意);洽悉(与事切合而详尽)
(6) 商量,协商意见 [consult with;arrange with]。如:洽办;面洽;洽商
(7) 假借为“给”。供应 [supply]
不洽而爟之,使客无得以助攻备。——《商君书·兵守》
词性变化
◎ 洽 qià
〈形〉
(1) 周遍;广博 [extensive]
元元本本,殚见洽闻。——班固《西都赋》。注:“洽,遍也。”
(2) 又如:洽化(普遍受到薰陶教化);恰闻(见识广博);洽人(学识渊博的人);洽客(广见博闻者);洽浃(广博;周遍)
(3) 和谐;融洽 [harmonious;uniform;in harmony]
洽比其邻。——《诗·小雅·正月》
民之洽也。——《诗·大雅·板》
(4) 又如:洽平(太平盛世,四方融洽);洽同(协和统一);洽和(和睦); 洽悦(和睦欢乐)
沧海桑田几陆沉,两朝谁复问辽金。 -- 途中览古 · 明 · 唐之淳
十月沈寒凝海霜斑斑,芦鸿叫叫苍梧间。 -- 十二月乐章 · 明 · 李德
焉知海上黄金阙,万丈丹梯到寥泬,乔松相携弄《白雪》 -- 十二月乐章 · 明 · 李德
辽海无波气色新,路人久已望车尘。 -- 候国公旌旆未至得春字 · 明 · 唐之淳
海角寻春雪未消,马蹄无处避琼瑶。 -- 尊胜院 · 宋 · 刘倓
碧海玄洲何可遇,白云空自长琅玕。 -- 游万州岑公祠 · 明 · 周光镐
宝箓元传大洞君,仙踪遥遍海东濆。 -- 灵济宫落成 · 明 · 周光镐
游龙撇波海水飞,黄头伐鼓吹参差,少年摇曳澹忘归。 -- 十二月乐章 · 明 · 李德
边头极目正漫漫,随处平川似海宽。 -- 大宁杂诗 其二 · 明 · 唐之淳
吹来半壁银河水,泻出长天碧海澜。 -- 飞练亭 · 明 · 周光镐
详细字义
◎ 海 hǎi
〈名〉
(1) (形声。从水,每声。本义:大海,海洋)
(2) 百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 [sea;ocean]
海,天池也。以纳百川者。从水,每声。——《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。
祖天地之左海也。——《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”
孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》
前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(3) 又如:近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大海和山岳);海藏(大海。藏:海的总汇)
(4) 海水 [seawater]
煮海为盐。——《汉书·晁错传》
(5) 又如:海老(海水枯竭);海望(海水逢望日涨潮的现象)
(6) 大湖或大池 [lake]。如:洱海;里海;咸海;北海
(7) 古人认为陆地四周皆为海,故用以指僻远地区 [border]
九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。——《尔雅·释地》
作九夷八蛮六戎五狄、校人四海山川注:四海犹四方也。——《周礼·调人》
(8) 又如:海北(泛指僻远的北方);海夷(边境少数民族或来自海外的外国人);海土(海内的土地);海方(犹四海。极言广远之地)
(9) 在月球表面或火星表面上一种相当大的暗区 [mare]
(10) 较大的器皿 [large vessel]。如:银海;墨海
(11) 大口,大嘴巴 [big mouth]
面皮微白,海下无须。此人就是赛叔和 李怀春。—— 清· 郭小亭《济公全传》
词性变化
◎ 海 hǎi
〈形〉
(1) 很多的 [many;much]
凡地大物博得皆得谓之海。——段玉裁《说文解字注》
(2) 又如:那年闹霍乱,死的人海啦!东西海着哩,管你们酒足饭饱
(3) 大的 [extra large;of great capacity;very big]。如:海碗;夸下海口;海灯(佛前的大型盆状油灯);海骂(大骂)
毕洽海名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
毕洽海名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
毕洽海名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
毕洽海名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
毕洽海名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)