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天格 >> 12 (木) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 33 () |
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然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。 -- 叹逝赋 · 魏晋 · 陆机
灭没驰绝塞,振迅拂华林。 -- 学阮公体三首 · 唐 · 刘禹锡
繁华一梦忽吹散,闭眼细思犹历历。 -- 驿舍见故屏风画海棠有感 · 宋 · 陆游
白云栖空除,华月湛匡床。 -- 拟古七十首 其三十九 王徵君微养疾 · 明 · 王世贞
恩许还山已六年,誓凭耕稼饯华颠。 -- 忧国 · 宋 · 陆游
儒生守章句,忽忽遂将老,岩间得奇书,足以慰华皓。 -- 晨读道书 · 宋 · 陆游
一言欲报广寒殿,茅檐华屋均相见。 -- 八月十四夜三叉市对月 · 宋 · 陆游
带霜华、高高下下,粉脂都遣。 -- 金缕曲·疏影临书卷 · 清 · 纳兰性德
悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。 -- 叹逝赋 · 魏晋 · 陆机
卧疴与性会,华炫非所臧。 -- 拟古七十首 其三十九 王徵君微养疾 · 明 · 王世贞
详细字义
◎ 华
華 huā
〈名〉
(1) (会意。从芔,从芌( xū)。“華”的本字,上面是“垂”字,象花叶下垂形。本义:花)
(2) 通“花”,花朵 [flower]
华,荣也。——《说文》
木谓之华,草谓之荣。——《尔雅·释草》
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
焜黄华叶衰。——《乐府诗集·长歌行》
今言华如华实之华者。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 又如:华英(指花);华叶(花与叶);华胜(花胜。古代妇女的一种花形首饰);华实(花和果实;亦指开花结果)
(4) 轻浮柔弱如花的脉象 [flower pulse]
脉至如华者,令人善恐。——《素问》。王冰注:“谓似华虚弱,不可正取也。”
词性变化
◎ 华
華 huā
〈动〉
(1) 开花 [flower]
桃李始华。——《淮南子·时则训》
(2) 又如:华而不实(只开花不结果。比喻外表好看,内容空虚)
(3) 昏花 [dazzle]
僧问:“拨尘见佛时如何?”师曰:“莫眼华。”——《五灯会元》
(4) 当中剖开 [dissect]
瓜曰华之。——《尔雅》
为国君者华之。——《礼记·曲礼》。注:“中裂之。”
(5) 另见 huá;huà
基本词义
◎ 华
華 huá
〈形〉
(1) 华丽;光彩美丽 [magnificent;gorgeous]
金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》
华堂之上。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
华衣乘马。——明· 高启《书博鸡者事》
(2) 又如:华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车)
(3) 豪华 [luxurious;sumptuous]
况我大魏天王,个为华侈。—— 杨衒之《洛阳伽蓝记》
(4) 称美之词。通常用于跟对方有关的事物 [your]。如:华名(美名);华宗(对同族或同姓者的美称);华笺(对他人来信的敬称);华缄(对他书信的美称或敬称)
(5) 灰白 [grey]
多情应笑我,早生华发。——苏轼《赤壁怀古》
(6) 又如:华首(头发花白。指老人);华颠(白发);华鬓(鬓发花白);华发(花白头发)
(7) 年轻;年少 [young]。如:华年
(8) 浮华 [flashy;extravagant]
处其实,不居其华。——《老子》
(9) 又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)
(10) 汉语 [Chinese]。如:华言(指中原地区的语言。后泛指汉语)
(11) 荣华;光耀 [glory]。如:华伍(指达官贵人);华序(显要的官阶);华使(显贵的官吏);华秩(显位;高阶)
(12) 显耀 [splendor]。如:华近(显贵而亲近君上的官职);华要(显要尊贵的官职);华省(显贵而职务上能亲近君主的官署);华重(显贵而重要的官职)
(13) 繁盛 [luxuriant]
其街市之繁华,人烟之阜盛,自与别处不同。——《红楼梦》
(14) 又如:华滋(草木茂盛的样子)
(15) 鲜美 [delicious]
其民华食而脂肥。——《素问》。王冰注:华谓鲜美,酥酪骨肉之类也。
(16) 彩色。特指雕绘或装饰 [color]。如:华轩(饰有文采的曲栏);华衮(古代王公贵族的多采的礼服。常用以表示极高的荣宠);华纳(有雕饰的台阶。纳,即纳陛);华幄(帝王所居的华丽的帷帐)
从来上瑞是丰年,会有徵书封下玺。 -- 喜雨寄上饶守 · 宋 · 王洋
尽道玺书十行下,胜如琴殿五弦薰。 -- 世子和前韵有自顾不才惭锡士只缘多病欠朝天 · 宋 · 李思衍
荐嘉灵畤合神鬼,赐玺名王侍铢娄。 -- 汉杜陵五凤铜行灯槃歌 · 清 · 胡天游
玺书来万里,鼎足许三分。 -- 贤者之孝二百四十首·窦融 · 宋 · 林同
一叶初秋已超装,玺书屡下驻归艎。 -- 送柳严州解官趋朝 · 宋 · 吕祖谦
绿玺南来奉玉音,九重恻怛为民深。 -- 行赆有礼辞之世子举陆贾事亹亹见爱谢绝以诗 · 宋 · 李思衍
讲序尝登虎观西,玺书对罢武都泥。 -- 陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答 · 宋 · 苏颂
绣衣入领中执法,符玺再帅东诸侯。 -- 长歌送赵良弼太宰归汝 · 明 · 王世贞
伯氏才华重司玺,君也奇功著边鄙。 -- 赠李士敬锦衣进署千户 · 明 · 程敏政
深翠一枝玺,腐红五合陈。 -- 别洪山预和尚 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 玺
璽、壐 xǐ
〈名〉
(1) (形声。从玉,尔声。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印玺)同本义 [seal;imperial seal]
璽,王者印也。所以主土。从土,爾声。籀文从玉。——《说文》
货贿用玺节。——《周礼·掌节》
玺书追而与之。——《左传·襄公二十九年》
始皇九年四月,缪毐矫王御玺及太后玺作乱。——《史记·秦始皇本纪》
皇太子妃玺,以黄金,方一寸,龟钮。——《隋书·礼仪》
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。——李商隐《隋宫》
(2) 又如:玺册(玺策。玉玺和册命文书);玺封(盖上玺印的文书封口)
毕华玺名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
毕华玺名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
毕华玺名字地格33的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
毕华玺名字外格20的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
毕华玺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。 (平)