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天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
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趁秋行九子,携谱看庐山。 -- 汤嘉宾以使事入江西将遍游诸名胜诗以送之 其一 · 明 · 袁宏道
趁雪斸田移草木,和湾汲水贮龟鱼。 -- 和路朝奉新居 其四 · 宋 · 徐积
趁年少、黄皮缚裤。 -- 贺新郎 送四弟子万之任黎城 · 清 · 陈维崧
趁灯儿未昏。 -- 更漏子 · 清 · 姜文载
趁一沙半水,且度流年。 -- 惜黄花慢 孤雁 · 清 · 贺双卿
趁波暖,响春橹。 -- 贺新郎 积雨乍晴。竹逸买舟,拉云臣暨余郭外春游,访万子红友不遇,因过石亭探古梅,并坐古香庵小憩 · 清 · 陈维崧
趁此际、浦花汀草,一棹东去。 -- 情久长 · 宋 · 吕渭老
趁冉冉、柔青缓绿,吟兴剧鲜新。 -- 绿头鸭 清和 · 清 · 陈维崧
趁晴蛱蝶漫空舞,立不稳、泥金裙带。 -- 疏影 暮春新霁 · 清 · 陈维崧
趁秋满、天香桂枝。 -- 太常引 寿高右丞自上都分省回 · 魏晋 · 张野
详细字义
◎ 趁
趂 chèn
〈动〉
(1) (形声。本义:追逐)
(2) 同本义 [chase;pursue]
急逐趁之,蟆入草间。——《聊斋志异·促织》
(3) 又如:疾趁(急追);趁逐(追逐;追求);趁赶(追逐)
(4) 乘便 [avail oneself of]。如:趁年轻时候;趁势(利用有利的形势、时机);趁早;趁时;乘便(利用有利时机)
(5) 满足,遂。用同“称” [satisfy]。如:趁心如意(遂心满意);趁意(称心;满意)
词性变化
◎ 趁 chèn
〈介〉
组成介词结构,用在动词前面,表示利用某种条件、某个时间或机会进行某种事情 [while]。如:铁要趁烧红的时候打
西园公子携宾过,十六青娥舞玳筵。 -- 北院词八首 其八 · 明 · 胡应麟
娥娥总薄命,呜呜歌懊憹。 -- 邯郸才人嫁为厮卒妇 · 明 · 杨慎
年年冷漪荒翠,心事孀娥独。 -- 六幺令 忆西园池上红梅 · 清 · 朱祖谋
朝探禹穴因怀古,夕泛娥江解辩文。 -- 新昌吕生见访 · 明 · 皇甫汸
娥娥总薄命,呜呜歌懊憹。 -- 邯郸才人嫁为厮卒妇 · 明 · 杨慎
【一】他正是冯魁酒正浓,苏卿愁起初,下船来行到无人处。我比娥皇女哭 -- 【中吕】粉蝶儿 寄情人 · 未知 · 未知
青娥无声满空白,兔影西流转斜隙。 -- 秋夜曲 · 宋 · 李复
白发高吟思老笔,青娥嘉赠伫华鞍。 -- 次韵奉同景仁答微之 · 宋 · 韩维
舜添斑竹,比曹娥女泣江少一套孝服。则怕他瞧破俺情绪,推眼疾偷掩痛泪,佯 -- 【中吕】粉蝶儿 寄情人 · 未知 · 未知
荆娥拂双袖,日夕又迟留。 -- 侠少行 · 宋 · 文彦博
详细字义
◎ 娥 é
〈形〉
(1) (形声。从女,我声。本义:女子容貌美好。常“娥媌”、“娥娥”、“娥姣”等连用,形容女子美貌) 同本义 [beautiful]
娥媌靡曼者。——《列子·周穆王》。注:“妖好也。”
(2) 又如:娥姣(容貌美好);娥苗(妖艳美好)
词性变化
◎ 娥 é
〈名〉
(1) 美女 [beautiful woman]。如:娥流(女流);娥妆(美女的妆饰);娥苗(轻盈美丽的女子);娥辉(女子的光彩)
(2) 借指眉毛 [eyebrows]。如:娥翠(女子细长而黑的眉);娥绿(即螺黛。妇女画眉用的青黑色颜料)
(3) 传说中尧女舜妻的字 [E,one of the two daughters of the emperor Yao]
娥,帝尧之女 舜妻娥皇字也。 秦晋谓好曰姪娥。——《说文》
(4) 又如:娥皇女英(相传是尧的两个女儿,同嫁给虞舜为妃。后舜出巡时死于苍梧之野,她二人奔丧到南方,投湘水而死)
(5) 嫦娥的简称 [Chang’e,the goddess of the moon]。如:娥轮(月亮的别称);娥月(月亮的别称。传说月中有嫦娥,故称);娥魄(月亮);娥轮(月亮);娥影(月光。指镜中美人的影子或月中的嫦娥)
殷趁娥名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
殷趁娥名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
殷趁娥名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
殷趁娥名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
殷趁娥名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)