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天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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表里穆悦，庶政醇醲，熙然胥庭。 -- 合宫歌（皇佑二年飨明堂） · 宋 · 赵祯
禅悦新耽如有会，酒悲突起总无名。 -- 浣溪沙·翠阜红匪夹 · 清 · 朱孝臧
文雄画妙两绝作，悦目洗心良可乐。 -- 题朱舍人画南轩放鹤轩壁墨竹 · 明 · 龚诩
客到疑参薝卜林，此中禅悦味深深。 -- 丙寅秋，木犀盛开，诚斋与张功父唱和五首，鲜新帖妥，自然入格，戏用其韵，功父南湖之未逮南溪乎哉 其三 · 明 · 王应辰
十年流水不闻声，安得趺跏证禅悦。 -- 叠水河瀑布 · 明 · 王昶
早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。 -- 闯王 · 明 · 佚名
况是鸳侣新偕，凤雏才长，占人间欢悦，且尽壶天终夕醉，听取妙歌千阕。 -- 壶中天（为兄风云水月主人寿） · 宋 · 张绍文
劳形理耕织，旷望悦高深。 -- 上职方叔父封君寿诗 · 明 · 顾璘
悦亲戚之情话。 -- 茶瓶儿（上元） · 宋 · 赵彦端
分此仁风恺悌，济邻邦欢悦。 -- 好事近（饯赵知丞席上作） · 宋 · 赵长卿
详细字义
◎ 悦 yuè
〈形〉
(1) (形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》
(2) “说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。——枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》
桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》
张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
权大悦。——《资治通鉴》
(3) 又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
词性变化
◎ 悦 yue
〈动〉
(1) 顺服,悦服,从心里佩服 [heartily admire]
悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》
(2) 又如:悦仁服德
(3) 喜,喜欢 [like]
士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
(4) 又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)
(5) 乐于 [be happy to]。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)
一带青松，半湾绿水，此是谁家位置。 -- 过秦楼 访梅过读书台有感 · 清 · 陈大成
不堪诗思相料理，恼乱街头卖酒家。 -- 次韵元礼春怀十首 · 宋 · 黄庭坚
邂逅关山论家世，更期信息在西州。 -- 过陕州赠苏仪掾仲滋 · 宋 · 晁说之
自笑经过无此客，欲寻好事更谁家。 -- 再过杭州访许成之同鲍谿父话旧 · 明 · 程嘉燧
鼎铉承家有庆基，苍生翘首圣神知。 -- 和吕龙图贺仆射相公 · 宋 · 范祖禹
泛觞诗老座，作古饮家流。 -- 重阳已后折菊泛酒 · 宋 · 李新
吾家溪潭动百尺，坐见游鱼可倒指。 -- 游石池潭 · 宋 · 黄庶
何处才人能取酒，谁家少妇独当垆。 -- 赋淂长安雪限片月飞垆四韵 · 明 · 王禹声
小楼燕子谁家。 -- 清平乐（雨中春怀呈准轩） · 宋 · 黎廷瑞
去雁已连家信杳，闲鸥岂识客愁多。 -- 夜泊独柳次韵王尹子懋 · 明 · 张以宁
详细字义
◎ 家 gū
〈名〉
(1) 古通“姑” [the mother of one's husband]。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁
(2) 另见 jiā
词性变化
◎ 家 jiā
〈形〉
(1) 人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对 [domestic]。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)
(2) 私家的,个人的 [individual],与“公”相对
今大道既隐,天下为家。——《礼记·礼运》
家祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》
(3) 我的 [my]——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属 。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)
(4) 内部的;家中的 [internal]。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)
◎ 家 jiā
〈量〉
用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家
◎ 家 jiā
〈动〉
(1) 娶妻;成家 [marry]
及少康之未家兮,留有 虞之二姚。——《楚辞·离骚》
(2) 又如:家道(成家之道)
(3) 安家;定居 [settle down]
家,居其地曰家。——《正志通》
既去职,遂家于汝州。—— 唐· 韩愈《崔评事墓志铭》
(4) 养家,持家 [support a family]。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)
(5) 通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑 [sow grains]
弊也者家也。——《管子·侈靡》
陶家事亲。——《大戴礼·五帝德篇》
(6) 另见 jie
基本词义
◎ 家 jie
〈助〉
(1) 用在修饰语后,相当于“地”、“的”。如:成年家;整天家
(2) 另见 jiā
殷悦家名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
殷悦家名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
殷悦家名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
殷悦家名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
殷悦家名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 （吉）
