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天格 >> 11 (木) 人格 >> 30 (水) 地格 >> 39 () |
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报言此何祥,众宝归我屋。 -- 清明前三日将晚风雹大作枕上赋此 · 宋 · 郑刚中
料理孤舟野渡,安排宝炬红莲。 -- 西江月 其五 题晚晴轩 · 清 · 樊增祥
柘浆发甘和,宝盌凝寒晶。 -- 次彭应之餐雪韵 · 宋 · 朱熹
奉怡颜宴罢,归移宝辇,向瑶池醉。 -- 水龙吟(会庆节) · 宋 · 曹勋
宝剑空藏匣,良弨惜解檠。 -- 和徐从道韵二首 · 宋 · 刘子翚
娉婷二八脂粉香,宝钗金钏声铿锵。 -- 次华竹友所寄诗韵 · 明 · 徐庸
赖有公诗满归橐,定成多宝骇贫家。 -- 遁翁赐诗不已复次韵二首 · 元 · 方回
云车一去桥山晚,宝镇于今下古坛。 -- 镜屏诗二首 · 宋 · 李廌
天人剪水碧霄上,幻作万宝无人收。 -- 次晚风雪又作用前韵 · 明 · 顾清
华严七宝斗玲珑。 -- 一丛花 同人游皇觉寺,时山茶花开,老僧沦茗饷客,词以赏之。 · 清 · 黄燮清
详细字义
◎ 宝
寶 bǎo
〈名〉
(1) (形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)
(2) 同本义 [treasure]
宝,珍也。——《说文》
稼穑维宝。——《诗·大雅·桑柔》
以作尔宝。——《诗·大雅·崧高》
宝玉者,封圭也。——《谷梁传·定公八年》
以其宝来奔。——《国语·鲁语》。注:“玉也。”
怀其宝。——《论语》
和氏壁天下人所共传宝也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如:珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店铺);宝冕(宝冠。用宝石装饰的帽子);宝钏(以金玉等制作的手镯);宝钗(首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子)
(4) 珍贵的东西 [precious thing]
轻敌几丧吾宝。——《老子》。注:“身也。”
啬其大宝。——《吕氏春秋·先已》。注:“身也。”
正得秋而万宝成。——《庄子·庚桑楚》
不爱珍奇重宝肥饶之地。——汉· 贾谊《过秦论》
(5) 又如:献宝;财宝;传家宝;文房四宝
(6) 印信符玺 [jade token]
又有“万几宸翰之宝”。——《红楼梦》
(7) 又如:宝札(玺书。古代以印章封记的文书;私人书信的敬辞);宝符(朝廷用作信物的符节)
(8) 对小孩儿亲爱的称呼 [darling]。如:我的小宝
(9) 一种赌具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的记号,参加赌博的人猜测宝上所指的方向下注 [a kind of gambling device]
开宝,你们有胆子没有?—— 老舍《骆驼祥子》
(10) 货币 [money]。如:通宝;元宝
(11) 姓
词性变化
◎ 宝
寳、寶 bǎo
〈动〉
(1) 珍爱,珍视 [treasure]
吾有三宝,持而宝之。——《韩非子·解老》
(2) 又如:宝身(珍惜身躯);宝重(珍惜重视);宝惜(珍惜)
(3) 珍藏 [collect]。如:宝录,宝蓄(珍藏)
◎ 宝
寳、寶 bǎo
〈形〉
(1) 珍贵的,宝贵的 [treasured]
夫物不产于秦,可宝者多。—— 李斯《谏逐客书》
(2) 又如:宝刀(珍贵的战刀);宝玉(珍贵的玉);宝书(宝籍。珍贵的书籍)
(3) 贵重的;由于其美丽、稀有或硬度而在商业上具有极高价值的 [precious]。如:宝衣(贵重的衣服);宝床(贵重的坐具或卧具)
(4) 敬词 [term of respect]
(5) 敬称与帝王有关的事物。如:宝字(帝王、神仙所写的字);宝位(帝位)
(6) 敬称与佛教有关的事物。如:宝鼎(香炉);宝篆(形容香炉之烟缕缕曲折上升,状如篆文)
(7) 敬称与道教有关的事物。如:宝忏(僧道祝祷时念诵的经文);宝诀(道教修炼的秘诀)
(8) 敬称与他人有关的人和事。如:宝斋;宝舟;宝号
南郊本为苍生祷,东作先祈百谷穰。 -- 和白秉德寺中斋宿韵二首 其二 · 明 · 吴俨
田苗自枯槁,井鳗人所祷。 -- 和育王十二题·灵鳗井 · 未知 · 未知
祷请神鬼争啾啾。 -- 闻喜鹊 · 未知 · 未知
更难禁私祷偏羞涩。 -- 拜星月慢•本意 · 清 · 彭孙遹
底用封书祷梵林,瑞霙先腊感由心。 -- 和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 · 宋 · 卢钺
似凭风标,待发愿、春前祈祷。 -- 解佩令·蕙兰无韵 · 未知 · 未知
【逍遥乐】我则索仰神灵保佑,为孩儿所事存心,我怎肯等闲罢手!儿也,闪的我来有国难投,忍不住两泪交流。莫不是我前世里烧香不到头,我则索把神灵来祷咒。只愿的减罪消灾,绝虑忘忧。 -- 杂剧·崔府君断冤家债主 · 未知 · 未知
凌晨诣灵潭,聊当祷桑林。 -- 躬诣黑龙潭祈雨 · 未知 · 未知
【红绣鞋】祷祸了千言万语,天啊!则愿的小冤家百病消除。儿也,便使的我片瓦根椽一文无,但存留的孩儿在,就是我护身符,又何必满堂金才是福? -- 杂剧·崔府君断冤家债主 · 未知 · 未知
一旱祷而雨,此心天与通。 -- 喜雨次韵併呈郡守吴居父 · 宋 · 楼钥
详细字义
◎ 祷
禱 dǎo
〈动〉
(1) (形声。从示,寿声。向神求福的一种迷信行为)
(2) 祈祷,祈神求福 [pray]
祷,告事求福也。——《说文》
祷,祭也。——《广雅》
五曰祷。——《周礼·大祝》。注:“祷,贺庆言福祚之辞。”
候禳祷词之祝号。——《周礼·小祝》。疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”
既伯既祷。——《诗·小雅·吉日》
子疾病, 子路请祷。——《论语·述而》
秦襄王病,百姓为之祷;病愈,杀牛塞祷。——《韩非子·外储说右下》
以身祷于桑林之际。——《淮南子·主术》
(3) 又如:祷巫(犹言巫祝祈祷);祷祀(有事祷求鬼神而致祭);祷雨(祈神降雨);祷祈(祈祷);祷牲(祈祷时所用的祭牲)
(4) 盼望——书信中用作敬词,表示期望和请求 [ask earnestly]
君臣不同道,下以名祷。——《韩非子·扬权》
(5) 又如:切祷;是所至祷;祷切(书信客套用语,表示祈求急切);祷盼(书信客套用语,表示祈求、盼望)
殷宝祷名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
殷宝祷名字人格30的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 半吉
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
殷宝祷名字地格39的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。 大吉
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
殷宝祷名字外格20的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
殷宝祷名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 (平)