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天格 >> 16 (土) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 16 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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首动尾聿随，斜取正为定。 -- 志峡船具诗。梢 · 宋 · 王周
聿生神圣，惟包羲皇。 -- 畴依 · 宋 · 王柏
占籍浚仪，佐邑孔勤。粤有光禄，亦奉于越。聿魁开封，老守于括。 -- 再从侄瑛幼孤学道龙虎山自伤不能鞠携述祖德以勉之 · 元 · 袁桷
伊人感代工，聿来扶兴王。 -- 经张子房庙诗 · 南北朝 · 谢瞻
熙朝道化聿求成，龙衮天临策俊英。 -- 恭和御制赐进士韵 · 宋 · 马廷鸾
首动尾聿随，斜取正为定。 -- 志峡船具诗·梢 · 宋 · 王周
抚时岁聿暮，积雪蔽崇峦。 -- 苦寒行沁州山中作 · 明 · 杨巍
人心允和神悦欣，天祥地祯聿来臻。 -- 武当山瑞应祥光 · 明 · 王洪
绣斧聿来霄汉上，丹书先到浙江边。 -- 和山房夹谷佥事韵二首 · 宋 · 何梦桂
北山崚嶒兮配井络之勋名，子孙绳绳兮聿彰厥声。 -- 郑寺正挽辞 · 宋 · 王柏
详细字义
◎ 聿 yù
〈名〉
(1) (指事。从聿一一者,牍也。秦以后皆作筆。本义:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔)同本义 [brush]
聿,所以书也。楚谓之聿, 吴谓之不律, 燕谓之弗。——《说文》
(2) 又如:舌聿(即“口笔”。用口所说的,用笔所写的)
词性变化
◎ 聿 yù
〈助〉
(1) 古汉语助词,用在句首或句中 [then,and then,used in introducing phrase or sentence,(possibly related 亦already also)]
无念尔祖,聿修厥德。——《诗·大雅·文王》
聿,循也。——《后汉书·傅毅传》注
(2) 又如:聿女(养女);聿遵(遵循。聿,发语词);聿追(聿本助词。后人往往训聿为述,因以“聿追”谓追述先人德业)
◎ 聿 yù
〈形〉
(1) 轻快 [brisk]
武骑聿皇。——《汉书·扬雄传上》
(2) 又如:聿皇(轻快的样子);聿役(动的样子);聿越(迅速地跨越)
懋迁物品实王畿，岳贡方输千百累。 -- 过闸行 · 元 · 柳贯
琅玕年来不入贡，散作人间彩凤毛。 -- 题夏太常满林风雨图二首 其二 · 明 · 徐溥
厥贡来四方，特立建溪贵。 -- 经筵赐茶杨文昌席上得贵字 · 宋 · 释居简
万里明王贡，群方混一图。 -- 画胡 · 明 · 顾璘
太保只今推坐论，西旅徒然贡犬。 -- 金缕曲 奉怀柏乡魏相国，时暂假归里 · 清 · 顾贞观
橘柚天庭贡，参苓相府储。 -- 试院同诸公为主试官作 · 元 · 黄溍
何当登禹书，永作淮海贡。 -- 鰔鲊 · 宋 · 周紫芝
章贡分危濑，孤城控合流。 -- 赣江 · 明 · 邓云霄
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。 -- 感怀投时相 · 唐 · 郑谷
九州不入禹贡图，开辟以来置不道。 -- 澎湖歌 · 清 · 胡健
详细字义
◎ 贡
貢 gòng
〈动〉
(1) (形声。从贝,工声。本义:进贡,把物品进献给朝廷)
(2) 同本义 [offer tribute]
贡,献功也。——《说文》
贡,上也。——《释言》
贡,献也。——《广雅》
尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》
以令地贡。——《周礼·大司徒》。注:“贡地所生,谓九谷。”
以任地事而令贡赋。——《周礼·小司徒》。注:“谓九谷三泽之材也。”
贡者,自治其所受田,贡其税谷。——《考工记·匠人》注
举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。——《聊斋志异·促织》
(3) 又如:贡奉(进献物品给朝廷);贡云(宋宫中假山艮岳既成,命近山处居民以油绢巨囊,于晨间捕捉山间野云,用车驾运送艮岳,放纵假山间,以供君王观赏,名为贡云)
(4) 示告;告诉 [tell;talk]
六爻之义易以贡。——《易·系辞》。韩注:“告也。”
(5) 又如:贡诚(表达真诚之心);贡实(表达诚心);贡款(贡诚)
(6) 赏赐 [award]
贡,赐也。——《尔雅·释诂》
端木赐,字子贡。——《史记·仲尼弟子传》
(7) 又如:贡土(古代帝王分封诸侯时,按封地方位取一色土授之,供其立社设坛)
(8) 推荐 [某人] [recommend]
举人贡士。——《后汉书·章帝纪》
尝勤苦学文,迨今十年,始获一贡。——唐· 白居易《与陈给事书》
(9) 又如:贡人(由府、州、县推荐到朝廷的人士);贡士(清代会试被录取者);贡官(科举时代主持考务的官员);贡察(举荐);贡贤(荐举贤人);贡选(州、郡向中央举荐选拔的人材)
(10) 成为贡生。亦指贡生 [become scholar]。如:贡元(对贡生的尊称);贡行(贡生);贡监(明、清时生员入国子监读书的贡生和监生)
词性变化
◎ 贡
貢 gòng
〈名〉
(1) 贡品,贡献的物品 [tribute]
五官致贡曰享。——《礼记·曲礼》。注:“功也。”
理道之远近而致贡。——《荀子·王制》
(2) 又如:纳贡;进贡;贡计(贡物的登记簿);贡砚(贡研。充作贡品的砚台);贡棐(盛贡品的竹筐);贡禄(贡赋和俸禄)
(3) 夏代的田赋名称 [tax]
夏后氏五十而贡, 殷人七十而助, 周人百亩而彻,其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
(4) 又如:贡赋(赋税);贡助(古代田赋之法。夏代一夫授田五十亩,每夫计其五亩之入以为贡);贡彻(贡、彻分别为夏、周的田税制度。后因以指赋税)
(5) 通“工”( gōng)。女工。从事手工劳动的女性 [female worker]
女贡织帛,苟合于国奉者,皆置而券之。——《管子·山国轨》
(6) 姓。如:贡公(汉贡禹以明经洁行,征为博士。累官至御史大夫。主张选贤能,诛奸臣,罢倡乐,修节俭。后世尊为“贡公”);贡公喜(汉贡禹为王吉的登用而欣喜。引申为乐于良朋的出仕)
樊聿贡名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
樊聿贡名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
樊聿贡名字地格16的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
樊聿贡名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
樊聿贡名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 （凶）
