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天格 >> 16 (土) 人格 >> 37 (金) 地格 >> 45 () |
外格 >> 24 (火) 总格 >> (水) |
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遂排金扉而北入，霄霭霭而晻暧。旋室㛹娟以窈窕，洞房叫窱而幽邃。西厢踟蹰以闲宴，东序重深而奥秘。屹????????以勿罔，屑黡翳以懿濞。魂悚悚其惊斯，心????????而发悸。 -- 鲁灵光殿赋 · 两汉 · 王延寿
系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵。飖颽风而蝉蜕兮，雄朔野以扬声。皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣。终保己而贻则兮，里上仁之所庐。懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济。咨孤蒙之眇眇兮，将圮绝而罔阶。岂余身之足殉兮，违世业之可怀。靖潜处以永思兮，经日月而弥远。匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷。 -- 幽通赋 · 两汉 · 班固
【三台印】两家局安营地，施谋智，似挑军对垒。等破绽用心机，色儿似飞沙走石。汉高皇对敌楚项籍，诸葛亮要擒司马懿。那两个地割鸿沟，这两个兵屯渭水。 -- 【越调】斗鹌鹑_双陆四角盘 · 元 · 周德清
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 -- 乐羊子妻 · 南北朝 · 范晔
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 -- 滕王阁序 · 唐 · 王勃
“且高既受命建家，造我区夏矣。文又躬自菲薄，治致升平之德。武有大启土宇，纪禅肃然之功。宣重威以抚和，戎狄呼韩来享。咸用纪宗存主，飨祀不辍，铭勋彝器，历世弥光。今舍纯懿而论爽德，以春秋所讳而为美谈，宜无嫌于往初，故蔽善而扬恶，祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也。汤武谁革而用师哉？盍亦览东京之事以自寤乎？” -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
“是以论其迁邑易京，则同规乎殷盘。改奢即俭，则合美乎斯干。登封降禅，则齐德乎黄轩。为无为，事无事，永有民以孔安。遵节俭，尚素朴。思仲尼之克己，履老氏之常足。将使心不乱其所在，目不见其可欲。贱犀象，简珠玉。藏金于山，扺璧于谷。翡翠不裂，玳瑁不蔟所贵惟贤，所宝惟谷。民去末而反本，咸怀忠而抱悫于斯之时，海内同悦，曰：‘吁！汉帝之德，侯其褘而！’盖蓂荚为难莳也，故旷世而不觌。惟我后能殖之，以至和平，方将数 -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
懿亲将远寻。 -- 豫章行 · 魏晋 · 陆机
将答赋而不暇兮，爰整驾而亟行。瞻昆仑之巍巍兮，临萦河之洋洋。伏灵龟以负坻兮，亘螭龙之飞梁。登阆风之曾城兮，搆不死而为床。屑瑶蕊以为糇兮，斞白水以为浆。抨巫咸以占梦兮，乃贞吉之元符。滋令德于正中兮，合嘉禾以为敷。既垂颖而顾本兮，尔要思乎故居。安和静而随时兮，姑纯懿之所庐。 -- 思玄赋 · 两汉 · 张衡
若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和，徘徊房露，惆怅阳阿。声林虚籁，沦池灭波，情纡轸其何托，愬皓月而长歌。歌曰： -- 月赋 · 南北朝 · 谢庄
详细字义
◎ 懿 yì
〈形〉
(1) (形声。从壹,恣声。“壹”表示专一。本义:美好)
(2) 同本义 [fine]
懿,美也。——《尔雅》
好是懿德。——《诗·大雅·庶民》
斯则前世之懿事。——《三国志·吴主传》
茂学懿文。——白居易《除裴度中书舍人制》
以就懿德。——《后汉书·列女传》
(3) 又如:懿盛(因皇室宗亲而名位显盛);懿范(美好的风范。多用于赞扬妇女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)
(4) 大 [great]。如:懿度(大度);懿伟(伟大)
(5) 深 [deep]。如:懿筐(深筐)
寸阴坐销铄。 -- 暮秋答朱记室诗 · 南北朝 · 何逊
纯阳一销铄，重阴遂相乘。 -- 送黄尊师西还九宫山 · 明 · 宋濂
日光夹明镜，铄我汗如沤。 -- 赠刘俊民先辈 · 明 · 宋濂
纵横闪铄缚不定，海神推上黄金盆。 -- 蛟门春晓图歌 · 明 · 宋濂
住世白头犹矍铄，凌云綵笔更嵯峨。 -- 黎是因馆甥计偕北上海内旧游不能治书遍候倘有见讯者幸以此诗语之 · 明 · 张萱
悲至难铄。 -- 善哉行 · 南北朝 · 谢灵运
铄金既云刃。 -- 命学士讲书诗 · 南北朝 · 谢灵运
北平猿臂久不侯，伏波矍铄空持矛。 -- 同吴正传咏龚岩叟小儿高马图 · 元 · 吴莱
煅膏铄髓无不到，高及头颅卑脚胫。 -- 病痁新起 · 明 · 宋濂
于铄王师，如虎如螭。 -- 宋铙歌鼓吹曲十二首 其七 诸将伐蜀取剑州蜀主孟昶封府库请䧏为巴蜀平第七 · 明 · 宋濂
详细字义
◎ 铄
鑠 shuò
〈动〉
(1) (形声。从金,乐声。本义:熔化)
(2) 同本义 [melt]
铄,销金也。——《说文》
流金铄石些。——《楚辞·招魂》
夫铄金在炉,庄蹻不顾。——《盐铁论·诏圣》
大热铄石流金。——《淮南子·诠言训》
人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。——《淮南子·兵略》
(3) 又如:铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉)
(4) 销毁 [destroy]
彼人含其明,则天下铄矣。——《庄子·胠箧》
(5) 又如:铄绝竽瑟(完全销毁乐器)
(6) 削弱 [weaken]
秦先得 齐宋,则 韩氏铄, 韩氏铄则 楚孤而受兵也。——《战国策》
(7) 渗入 [permeate]
仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。——《孟子·告子上》
(8) 毁谤 [slander]。如:铄金毁骨(比喻毁谤太多,使人无以自存)
(9) 同“烁”。灼烁,光彩夺目 [blaze]。如:铄闪(闪烁);铄铄(光芒闪耀的样子)
词性变化
◎ 铄
鑠 shuò
〈形〉
(1) 明亮,光明 [bright]
故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏· 何晏《景福殿赋》
(2) 又如:铄亮(非常明亮)
(3) 美好的样子 [fine]。如:铄懿渊积(德行美好,学问渊博)
(4) 光辉美盛的样子 [beautiful]。如:铄颖(光辉美盛,颖秀突出)
樊懿铄名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
樊懿铄名字人格37的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。大吉
权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。
权利显达，发展基业数。（大吉）
基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
樊懿铄名字地格45的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（顺风） 新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。大吉
新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰：新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。
新生泰和万事如意数。（大吉）
基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。
健康：可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不寓，安康长寿，人格被克者不才。
含义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失舵船，易遭灾难。
樊懿铄名字外格24的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
樊懿铄名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。 （吉）
