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修竹歌投梁孝王,飞涛色起吴太子。 -- 广陵竹西亭十里与李于鳞别 · 明 · 欧大任
孝陵郁以葱,都会今称留。 -- 纪怀并引 其二十三 · 明 · 温纯
政成天子孝,俗返上皇初。 -- 东都酺宴四首 其一 · 唐 · 张说
宰予边孝先,毋乃今我是。 -- 客来惊睡 · 元 · 仇远
熙熙孝宗朝,赐第金门里。 -- 户部黄公祠 · 明 · 欧大任
稔知忠孝平生事,更读希文万古碑。 -- 狄梁公宁州有庙 · 明 · 李梦阳
明王隆孝思,永言锡吾类。 -- 纪怀并引 其十七 · 明 · 温纯
孝子人间果是非,肯堂春酒白鱼肥。 -- 奉亲堂为古溪赋 · 明 · 庄昶
伍员忠是节,陆绩孝为心。 -- 送魏尚书赴镇州行营 · 唐 · 张祜
至孝塞天地,显扬端在此。 -- 送刘衍亨宗伯还朝 · 明 · 温纯
详细字义
◎ 孝 xiào
〈动〉
(1) (形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)
(2) 同本义 [filial;dutiful]
孝,善事父母者。——《说文》
孝利亲也。——《墨子经》
子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》
众之本教曰孝。——《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》
孝,文之本也。——《国语·周语》
孝,礼之始也。——《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》
性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》
(3) 又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)
(4) 祭,祭祀 [sacrifice]。向神或祖先供财物以示感激
禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》
(5) 能继先人之志 [succeed]
追孝于前文人。——《书·文侯之命》
(6) 居丧 [mourn]
后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》
(7) 又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)
(8) 孝敬 [present gifts to one’s elders or superiors]。如:孝爱(孝敬爱重)
词性变化
◎ 孝 xiào
〈名〉
(1) 丧服,孝服 [mourningdress]。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)
原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》
(2) 又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝
(3) 服丧期 [mourning]。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣
穿孝
(4) 又指办丧事仪式
崔九作孝,风吹即倒。——《北史》
(5) 又如:吊孝;谢孝
(6) 居丧的人 [mourner]
今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时 谢玄居父丧,故称 谢孝
(7) 姓
饱学武库富蓄贮,粹行桓璧微瑕疵。 -- 送邓善之提调写金经 · 元 · 方回
问君何所恃,珠玉富千篇。 -- 送徐君奇入燕 · 元 · 方回
前朝后市旧富人,半作道傍蓝缕身。 -- 今秋行 · 元 · 方回
广斥岂不富,咸浊良可咍。 -- 次韵宾旸龙泉 · 元 · 方回
迩来震旦新学兴,说富言强士争骛。 -- 送侄幼春过海游学 · 清 · 林朝崧
生长富贵厌膏粱,隽嚼经书如脍炙。 -- 送文元粲游学杭城 · 明 · 陶安
贤宰富彦国,隐君邵尧夫。 -- 改白云庵疏语为李道大 · 元 · 方回
既醉君欢承曲宴,也应西拜富民侯。 -- 送李参知伯英入贺 · 明 · 欧大任
冶游谑浪非吾事,富足欢娱有几家。 -- 放夜 · 元 · 方回
公伫登翘馆,吾惟钓富春。 -- 次韵张师道庆予七十 · 元 · 方回
详细字义
◎ 富 fù
〈形〉
(1) (形声。从宀( miān),表示与房屋宫室有关。畐( fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义。本义:财产多,富裕)
(2) 同本义(古跟“贫”,今跟“穷”相对) [rich;wealthy;abundant]
富,备也。一曰厚也。——《说文》
富家大吉。——《易·家人》。疏:“禄位昌盛也。”
二曰富。——《书·洪范》。疏:“家丰财货也。”
以富得民。——《周礼·太宰》。注:“谓薮中财物。”
殷人贵富而尚齿。——《礼记·祭义》。注:“臣能世禄曰富。”
富人食稻与粱,贫子食糟与糠。——曹丕《上留田》
(3) 又如:富甲(首屈一指的富户);富岁(富裕的年岁。即丰年);富殖(财货丰裕);富室(富有人家);富贵浮云(视富贵如过眼烟云,不屑一顾);富力(财力);富赡(资财丰足;渊博高超);富贾(富有的坐商;泛指富商)
(4) 通“福”( fú)。古称富贵寿考为福 [good luck]
何神不富?——《诗·大雅·瞻卬》。传:“富,福也。”?
富也者,福也。——《礼记·郊特牲》
典狱非讫于威,惟讫于富。——《书·吕刑》
(5) 又如:饶福(请求降福)
(6) 多的;丰盛的 [many]
富岁子弟多赖。——《孟子》。注:“丰年也。”
且喜家中书籍最富。——《镜花缘》
词性变化
◎ 富 fù
〈动〉
使富裕 [make rich]。如:富国(使国家富有);富民(使民殷富);富士(使士兵富足)
樊孝富名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
樊孝富名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
樊孝富名字地格19的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。凶
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
樊孝富名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
樊孝富名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。 (凶)