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【倘秀才】朕不学汉高皇深居未央,朕不学唐天子停眠晋阳,常则是翠被寒生金凤凰。有心思传说,无梦到高唐,这是俺为君的勾当。 -- 杂剧·宋太祖龙虎风云会 · 元 · 罗贯中
恨朕无女可配卿,克用沙陀赐姓李。 -- 哀王孙 · 唐 · 吕宗健
於乎悠哉,朕未有艾。 -- 访落 · 未知 · 未知
洪濛凿无朕,禽漏天一。 -- 阿井泉 · 清 · 屠绅
夜无朕以徂征,金霞晕乎海壖。 -- 楚望赋 · 唐 · 刘禹锡
以朕大赉。 -- 赠顾骠骑诗 有皇 · 魏晋 · 陆云
【倘秀才】朕不学汉高皇深居未央,朕不学唐天子停眠晋阳,常则是翠被寒生金凤凰。有心思传说,无梦到高唐,这是俺为君的勾当。 -- 杂剧·宋太祖龙虎风云会 · 元 · 罗贯中
【滚绣球】银台上画烛明,金炉内宝篆香。朕得卿呵,正如太甲逢伊尹;卿得嫂嫂呵,却似梁鸿配孟光,则愿的福寿绵长。 -- 杂剧·宋太祖龙虎风云会 · 元 · 罗贯中
【倘秀才】忧的是百姓苦,向御榻心劳意攘。想太原府刘崇居北方,朕待暂离丹凤阙,亲拥碧油幢,先取河东上党。 -- 杂剧·宋太祖龙虎风云会 · 元 · 罗贯中
皇煌朕台暨追仰,犹蕲曰祈钧曰均。 -- 周颂敦诗 · 清 · 姚燮
详细字义
◎ 朕 zhèn
名
(1) 缝隙 [chink]
舟之缝理曰朕。——戴震《考工记图·函人注》
视其朕,欲其直也。——《周礼·考工记》
(2) 征兆;先兆 [omen]
体尽无穷,而游无朕。——《庄子·应帝王》
变化之朕焉。——《鬼谷子》。
(3) 又如:朕兆(征兆;预兆);朕垠(征兆,迹象);朕迹(征兆;痕迹)
词性变化
◎ 朕 zhèn
代
(1) 我。秦以前,不论尊卑,皆自称朕 [I,my]
朕,我也。——《说文》
朕,我也。——《尔雅》
汝能庸命巽朕位。——《书·尧典》
无废朕命。——《诗·大雅·韩奕》
朕皇考曰伯庸。——《楚辞·离骚》
古者尊卑共称朕。——蔡邕《独断》
回朕车以复路兮,及行迷之未远。——《楚辞·离骚》。
(2) 又如:朕皇考(我的已故父亲的名字)
(3) 皇帝的自称。秦灭六国以后,天子始自称朕 [the royal “I” (used exclusively by the emperor or king to mean “I”)]
朕位几不保。——清· 梁启超《谭嗣同传》
朕非约耳。——《明史》
(4) 又
朕今病久。
朕不自谨惜。
使朕能出御便殿。。
(5) 又如:朕躬(我,我身。多用于天子自称);朕违(帝王称自己的过错)
仙源花好在,岁岁笑渔郎。 -- 有感寄伯兄三首 其二 · 清 · 林朝崧
志公如可起,一笑问灵源。 -- 八功德水 · 明 · 程敏政
维汴亦如此,浚源在淫荒。 -- 和吴御史汴渠 · 宋 · 王安石
重来拟结魏元君,不似桃源迷去住。 -- 欲游方广寻朱张旧迹以积雨阻遂别衡岳西去作长短句 · 明 · 胡直
娇云漠漠护层轩,嫩水溅溅不见源。 -- 崇政殿详定幕次偶题 · 宋 · 王安石
欲穷源而不得,竟怅望以空归。 -- 题舒州山谷寺石牛洞泉穴 · 宋 · 王安石
只恐方回肠断处,误了仙源。 -- 过龙门 与方筱泉太守同题宜春苑图 · 清 · 胡薇元
游踪苦被阴霾隔,元关莫藉仙源度。 -- 欲游方广寻朱张旧迹以积雨阻遂别衡岳西去作长短句 · 明 · 胡直
坐久诗源寂,谈馀井浪平。 -- 宿丁学士宅朱严希画不至 · 宋 · 释宇昭
旁有蒋子池,沮洳无根源。 -- 劳刘子仪视作红花堰 · 宋 · 晁公溯
详细字义
◎ 源 yuán
〈名〉
(1) (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
(2) 同本义 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
(4) 来源;根源 [origin;source;cause]
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
(5) 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
梅朕源名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
梅朕源名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
梅朕源名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
梅朕源名字外格15的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
梅朕源名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)