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天格 >> 12 (木) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 4 () |
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阻风彭蠡口，归心日日煎。 -- 岭上逢何文起 · 明 · 李之世
游子临归风，忧心以多方。 -- 再送从弟无极 其一 · 清 · 屈大均
还听絮语呢喃，似素心商略，春情种种。 -- 珍珠帘 白燕 · 清 · 沈纕
明时未必能终隐，且向青山一问心。 -- 长日 · 明 · 李之世
顾叹此寸心，千载谁当白。 -- 杂诗六首 其六 · 明 · 王世贞
看到花心黄欲滴，家家一树倚篱笆。 -- 台湾竹枝词 其六 · 清 · 郁永河
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。 -- 春秋战国门。季札 · 唐 · 周昙
虽表旌贤美，终非遁世心。 -- 访明征君事读唐高御碑有感 · 明 · 王世贞
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。 -- 春秋战国门。季札 · 唐 · 周昙
令子济物心，委蛇聊一仕。 -- 蔡玑先观行堂成有赋 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 心 xīn
〈名〉
(1) (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)
(2) 同本义 [heart]
心,人心也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。
其祀中霤,祭先心。——《吕氏春秋》
顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。——方苞《狱中杂记》
(3) 又如:心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(“忍”字的拆写);心肝肐蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏)
(4) 内心 [inner most being;mind]
日月阳止,女心伤止。——《诗·小雅·杕杜》
(5) 又如:心悦情服(真心乐意地情愿或服从);心香(敬事鬼神,心笃意诚,同于焚香);心苗(心意;心愿)
(6) 心中。心里 [in the heart;in mind]。如:心喻口,口喻心(自己反复思量、揣度);心肝道儿(心思。亦指财欲);心甜的(心爱);心丧(心里悼念)
(7) 古代人以心为思维器官,故后沿用为脑的代称 [mind]
心之官则思。——《孟子》
(8) 又如:心猿智慧(喻头脑机敏灵活);心拙口夯(心笨口笨);心坌(愚笨);心知(心智)
(9) 思想 [thought]
他人有心,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》
心忧炭贱。——唐· 白居易《卖炭翁》
汝心之固。——《列子·汤问》
心乐之。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
用心专。——清· 袁枚《黄生借书说》
(10) 又如:心量(志气;抱负);心体(指思想);心识(意识);心想(思想;感情);心裁(指思想,主意);心用(思想行为)
(11) 精神 [spirit]。如:心神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);心神仿佛(心神恍惚不安);心猿(比喻心神如猿猴般变化难以控制);心体(精神与肉体)
(12) 心绪;心情 [mood]。如:心猿难系(喻人心思散乱,难于把握);心荒撩乱(心荒意乱);心惊骨软(神态惶恐);心持两端(分心,心绪不集中)
(13) 思虑;谋划 [calculation]。如:心重(思虑太多);心趄(变心;不遵守诺言);心模(揣测;估量)
(14) 中心,中央 [center]
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(15) 又
当心画
波心荡。——宋· 姜夔《扬州慢》
(16) 又如:心号(兵卒上衣前后的标志符号);心经(《般若波罗密多心经》的简称。以其概括了《般若经》的核心,故称);心子;心脏;江心
莲渚熏谈席，霞天認赋标。 -- 送明州章从事 · 宋 · 宋庠
清谈遇知己，应访孝廉船。 -- 送韩孝廉侍从赴举 · 唐 · 权德舆
空怀济物志，梦寐谈孔周。 -- 家兄寄中秋会饮诗因分韵述怀以荅 · 明 · 方孝孺
畴昔笑谈知寡和，后来风度绝无人。 -- 长沙倅刘元举寄示参议伯山酬唱之什因亦次韵二首 其一 · 宋 · 赵鼎
对景应无住，谈禅向已参。 -- 游东林庵 · 元 · 卢琦
夜雨江湖谈旧事，秋风庭院试新袍。 -- 和韵答白明之 · 元 · 卢琦
高谈无与慰。 -- 赠洗马袁朗别诗 · 南北朝 · 江总
微笑坐谈空，倾城走群缁。 -- 送一宗和尚次蜀王诗韵 · 明 · 方孝孺
茶人清谈里，风生两腋间。 -- 和吴顾道暑雪轩 · 宋 · 王澧
雄谈有远趣，文采惊世人。 -- 寄好义 · 明 · 方孝孺
详细字义
◎ 谈
談
( tán )
〈动〉
(1) (形声。从言,炎声。本义:说,谈论)
(2) 同本义 [talk]
谈,语也。——《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》
三日不谈。——《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。——《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。——明· 张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
(4) 相处融洽 [get along]。如:他俩谈得来
(5) 称赞 [praise]
那个将军不喝采,那个把我不谈羡?——元·佚名《飞刀对箭》
(6) 又如:谈荐(称赞和推荐)
词性变化
◎ 谈
談 tán
〈名〉
所说的话,言论 [what is said or talked about]。如:奇谈(令人奇怪的言论);言谈(谈话的内容和态度);谈交(言谈之交);谈功(言谈的功夫)
梅心谈名字天格12的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
梅心谈名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
梅心谈名字地格4的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。凶
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
梅心谈名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
梅心谈名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。 （平）
