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天格 >> 12 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 24 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (土) |
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勿谓门庭岑寂久,天将巨用理当然。 -- 和舒信道二首 其二 · 宋 · 韦骧
但爱日庭前,且幸得、孤雏侍侧,馨膳聊慰。 -- 霜叶飞 伯兄之戚已更岁矣,笏侄自粤归汴,由汴来蜀,泫然赋此 · 清 · 周之琦
奇木幸逢真赏笔,谁誇丹实一庭红。 -- 提刑邢梦臣度支连理荔枝 · 宋 · 赵抃
广庭十弓犹欠,琼萼双身先睹。 -- 喜迁莺 其四 陶凫芗同年为觅教场胡同宅丁香二株可爱,急欲移居而不得,赋此解嘲 · 清 · 周之琦
阴柳垂庭山枕斜。 -- 浣溪沙 和任二王辅回环韵 · 清 · 毛奇龄
老天昭德报,兰桂满庭荣。 -- 挽吴门昌母夫人二首 · 宋 · 李曾伯
鸟散庭柯。 -- 行香子 即事 · 清 · 毛奇龄
几日翠阴庭户。 -- 归国谣 其一 · 清 · 周之琦
试看寂寂空庭里,谁念遗徽吊晚风。 -- 历劫吟 其十五 · 清 · 张洵佳
日出晨景澹,散发步中庭。 -- 春后多阴偶成三首用复无逸来贶 其一 · 元 · 赵孟頫
详细字义
◎ 庭 tíng
〈名〉
(1) (形声。从广,廷声。广( yǎn),就山岩架成的屋。本义:厅堂)
(2) 同本义 [hall]
庭,宫中也。——《说文》
是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。——《荀子·儒效》
藜棘树于中庭。——《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之庭。”
(3) 又如:庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶)
(4) 堂阶前的地坪 [front courtyard]
胡瞻尔庭有县貆兮。——《诗·魏风·伐檀》
徘徊庭树下。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
眄庭柯以怡颜。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
缢于庭树。
严霜结庭兰。
(5) 又如:庭闱(原指父母居住的地方。借指庭院或家庭);庭帏(庭闱);庭燎(举行大典礼时设在庭院中照明的火炬);庭轩(庭院中的小室);庭芜(庭园中丛生的草);庭阈(泛指庭院)
(6) 通“廷”。朝廷,君主受朝问政的地方 [the imperial court]
扬于王庭,柔乘五刚也。——《易·夬》
龙辂充庭。——《文选·张衡·东京赋》。注:“庭,朝廷。”
拜送书于庭。——《史记·廉颇蔺相如列传》
使有禄于国,立义于庭。——《说苑·立节》
乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。——陈子昂《谏政理书》
奏事入朝,思睹阙庭,将陈所见。——唐· 魏征《十渐不克终疏》
(7) 又如:庭争(在朝廷上据理诤谏);庭论(在朝廷中当众评议);庭庙(朝廷);庭议(议事于朝廷);庭辩(在朝廷上辩论);庭问(上朝问国事);庭会(朝见天子)
(8) 法庭,司法机关审理案件的处所 [law court]。
(9) 如:庭决(公堂判决);民庭;刑庭
(10) 官署,政府办公的地方 [government agency]。
(11) 如:庭参(庭谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);庭阁(府署);庭皋(府暑)
(12) 朝觐,到圣地去进香 [pilgrimage]
安南负固为逆久不来庭,无所逃于天讨。—— 归有光《书安南事》
(13) 古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方 [boundary]
边庭流血如海水,武皇开边意未已。—— 杜甫《兵车行》
(14) 中医学名词。指额部中央 [forehead]。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天庭”。
(15) 如:庭角(珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相)
(16) 房屋 [house]。
(17) 如:庭宇(房舍);庭户(门户;门庭);庭帏(妇女居住的内室;父母居住处);庭闱(内舍。多指父母居住处)
(18) 唐代州名 [Ting prefecture]。故治在今新疆乌鲁木齐市
词性变化
◎ 庭 tíng
〈形〉
(1) 父亲、母亲的或与父或与母有关的 [parental]。
(2) 如:庭诰(古代指家训文字);庭趋(承受父教)
(3) 直的,笔直的 [straight]
播厥百谷,既庭且硕。——《诗·小雅·大田》
(4) 又如:庭右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)
风云未遂平生志,惭愧周瑜长十年。 -- 富池江口夜泊(二首)〗 · 元 · 郭奎
居然红裙湿芳草,亦有瑜珥落宿莽。 -- 记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里 · 元 · 方回
有子人人壮门户,新诗句句琢珉瑜。 -- 次韵程秀才求作其先人埋铭 · 宋 · 苏过
荆璞蕴良质,瑕瑜不相掩。 -- 拟古十二首 其三 · 明 · 黄淮
出石温然玉,瑕瑜素在中。 -- 瑕瑜不相掩 · 唐 · 陈中师
朗玉微瑕在,分明异璞瑜。 -- 瑜不掩瑕 · 唐 · 柴宿
后来三四公,瑕瑜未相掩。 -- 阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其三 · 明 · 王守仁
鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱 -- 鲁肃过蒙屯下 · 魏晋 · 陈寿
泾渭流终异,瑕瑜自不同。 -- 瑕瑜不相掩 · 唐 · 武翊黄
周瑜方奏凯,陆逊遂成名。 -- 燎蚊 · 宋 · 项安世
详细字义
◎ 瑜 yú
〈名〉
(1) (形声。从玉,俞声。本义:美玉)
(2) 同本义 [fine jade]
瑾瑜,美玉也。——《说文》
世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》
无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》
(3) 又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)
(4) 玉的光彩。比喻优点。亦形容美好 [jade's splendour]
象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”
(5) 又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)
(6) [梵语]∶瑜伽 [yoga]
梅庭瑜名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
梅庭瑜名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
梅庭瑜名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
梅庭瑜名字外格15的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
梅庭瑜名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)