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天格 >> 12 (木) 人格 >> 31 (木) 地格 >> 31 () |
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方译渐通巴俗语,国书新绝汉人传。 -- 题书船入蜀图送黄尚质赴夔州蒙古教授 · 元 · 傅若金
珍奇重译至,歌舞四方工。 -- 过玄明宫故址有伤往事六十韵 · 明 · 马汝骥
辑圭剑履通重译,献赆梯航到八闽。 -- 丙寅正月十日召诸王臣工集重华宫联句 · 未知 · 未知
夫夷蛮戎狄,谓之四夷,九服之制,地在要荒。《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。以其言语不通,贽币不同,法俗诡异,种类乖殊;或居绝域之外,山河之表,崎岖川谷阻险之地,与中国壤断土隔,不相侵涉,赋役不及,正朔不加,故曰“天子有道,守在四夷”。禹平九土,而西戎即叙。其性气贪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄为甚。弱则畏服,强则侵叛。虽有贤圣之世,大德之君,咸未能以通化率导,而以恩德柔怀也。当其强也,以殷之高宗而惫于 -- 徙戎论 · 未知 · 未知
我酬一语白丈人,解译羁愁感黄耇。 -- 醉义歌 · 未知 · 未知
贝翻译经六,图绘笑像三。 -- 秋夜同太原张翥仲举永嘉李孝光季和龙翔寺联句 · 元 · 大欣
况经三四译,岂能达人意! -- 今别离 · 清 · 黄遵宪
塔铃通译语,台镜豁尘污。 -- 题损轩不二门图步净名韵 · 清 · 陈宝琛
翻译推南本,何人继谢公。 -- 秋日遥和卢使君游何山寺宿敡上人房论涅槃经义 · 唐 · 皎然
告巴蜀太守:蛮夷自擅,不讨之日久矣,时侵犯边境,劳士大夫。陛下即位,存抚天下,辑安中国,然后兴师出兵,北征匈奴。单于怖骇,交臂受事,屈膝请和。康居西域,重译请朝,稽首来享。移师东指,闽越相诛;右吊番禺,太子入朝。南夷之君,西僰之长,常效贡职,不敢怠堕,延颈举踵,喁喁然皆争归义,欲为臣妾;道里辽远,山川阻深,不能自致。夫不顺者已诛,而为善者未赏,故遣中郎将往宾之,发巴蜀士民各五百人,以奉币帛,卫使者 -- 喻巴蜀檄 · 两汉 · 司马相如
详细字义
◎ 译
譯 yì
〈动〉
(1) (形声。从言,睪( yì )声。本义:翻译,把一种语言文字翻译成另一种语言文字)
(2) 同本义 [translate]
译,传译四夷之言者。——《说文》
译,传也。——《方言十三》
北方曰译。——《礼记·王制》
重舌之人九译。——张衡《东京赋》
译者称西人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
译欧西人之言。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(3) 又如:汉语被译成日语;译品(翻译的作品);译义(意译);译写(翻译写作);译经(翻译经典)
(4) 解释;阐述 [explain]
夫圣人为天口,贤者为圣译。——《潜夫论》
(5) 通“择”。选择 [choose;select]
周道衰微,失爵亡邦,后嗣乖散,各相土译居。——《隶释·汉孟郁修尧庙碑》
(6) 又如:译居(择居)
词性变化
◎ 译
譯 yì
〈名〉
(1) 翻译人员 [interpreter]
于是乃召越译,乃 楚说之。—— 刘向《说苑》
(2) 又如:译费(支付给翻译人员的钱);译界(翻译界);译员(翻译工作者)
(3) 异域 [foreign lands]
沧波伏忠信,译语辨讴谣。——唐· 顾况《送从兄使新罗》
(4) 又如:译语(异域的语言)
侧闻兵燹余,梵刹尚逾百。 -- 西山纪游六百字呈同游施愚山少参高阮怀同学 · 清 · 汪楫
车马时来卿相子,钟鱼声出梵王宫。 -- 过司徒墓 · 宋 · 刘宰
行穷紫翠间,金榜开梵宇。 -- 题崇觉寺 · 宋 · 蔡楠
柏子轩窗翻梵夹,荷香亭上款茶瓯。 -- 赠嗣持上人 · 宋 · 张镃
梵宫草满埋铜瓦,虞庙苔荒合石门。 -- 奉和孙景贤游韶口永福废寺 · 元 · 刘崧
灯影微茫行客艇,钟声缥缈梵王家。 -- 漫塘晚望 · 宋 · 刘宰
春深香粉横金界,夜静寒涛绕梵音。 -- 题报国寺老蟠松 · 明 · 邓云霄
宝地纡玄览,雌途拥梵僧。 -- 游金山次刘太守士奇韵 · 明 · 黄佐
梵宇仙宫最佳处,诗成数寄水云乡。 -- 送钟元达赴馀杭 · 宋 · 刘宰
閒听钟歇梵音度,坐看杯浮老衲归。 -- 马孟高馆诃林寺日与法南诸上人谈禅作此寄怀 · 明 · 何其伟
详细字义
◎ 梵 fàn
〈形〉
(1) (形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
(2) 同本义 [lush]
梵,即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》
(3) 梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静” [quiet]
净修梵行。——《妙法莲花经》
(4) 又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
(5) 佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 [Buddhist]。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
(6) 梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 [Sanskrit]。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
词性变化
◎ 梵 fàn
〈动〉
诵经 [patter]。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
◎ 梵 fàn
〈名〉
(1) 诵经声 [patter]
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋· 王安石《游钟山四首》
(2) 姓
梁译梵名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
梁译梵名字人格31的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。大吉
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
梁译梵名字地格31的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。大吉
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
梁译梵名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
梁译梵名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)