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天格 >> 10 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 29 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (金) |
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晨光金殿里,紫气玉帘前。 -- 送节大德归阙 · 唐 · 齐己
嗟哉紫塞古来险,颇牧为将人安忧。 -- 登代郡城晚眺 · 清 · 李基和
已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。 -- 寄右省李起居 · 唐 · 韦庄
紫盖独不朝,争长嶫相望。 -- 望岳三首 · 唐 · 杜甫
满月堕九天,紫面光磷磷。 -- 陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和 · 宋 · 陈与义
行直紫宸清夜宿,共惊莲炬认鸣珂。 -- 寿丘曹 · 宋 · 王迈
御筵花煖歌声近,紫禁风清玉漏迟。 -- 元夕赐午门观灯 其三 · 明 · 金幼孜
黄幡青剑北,紫盖白云东。 -- 题桃源图 · 元 · 揭傒斯
遥遥紫霞境,皓皓白玉京。 -- 赠朱道士默斋 · 元 · 徐贲
紫电朱旗分野色,赤霄华衮近天颜。 -- 送谢中丞入都 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 紫 zǐ
〈形〉
(1) (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)
(2) 同本义 [purple;violet]
紫,帛黑赤色也。——《说文》
恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”
玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》
紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》
红紫不以为亵服。——《论语》
紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》
佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 又
披紫裳。
绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》
(4) 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫)
(5) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 [lucky color]。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“紫府”);紫皇(道教传说的天帝)
(6) 与帝王、皇宫有关的事物 [be related with emperor and palace]
正阳门径通黄道,长朝殿端拱紫垣。——《水浒传》
(7) 又如:紫微垣(星座名。星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)
词性变化
◎ 紫 zǐ
〈名〉
(1) 紫色的衣服和绶带 [purple clothing and ribbon]
齐桓公好服紫,一国尽服紫。——《韩非子》
怀金垂紫。——《后汉书》
(2) 姓
羁旅看春色,清明客帝乡。 -- 和竹元珍寒食次韵 · 宋 · 孔武仲
仍嗤苦淡无辉光,人生所乐惟故乡。 -- 刘器之阴山七骑图 · 宋 · 孔武仲
天上优游侍从臣,还乡昼锦坐生春。 -- 君表自西林还城中以诗二首为别 其一 · 宋 · 孔武仲
生人情谊贵和光,俸薄官闲寄楚乡。 -- 留题徐成之和轩 · 宋 · 孔武仲
吾乡足山水,使宅佳池台。 -- 临江鲍守示诗二篇因寄之 · 宋 · 孔武仲
怀人隔九曲,念之非他乡。 -- 将至佛山念二贤怀冼少汾 · 明 · 湛若水
青衫仕宦有真气,白首乡闾无恶声。 -- 赠梦符朝议 · 宋 · 孔武仲
馈浆烦郡府,分胙愧乡邻。 -- 家居三首 其一 · 宋 · 陆游
衣锦若还乡,亦当从幕府。 -- 答苏子由留赠 · 宋 · 孔武仲
天上优游侍从臣,还乡书锦坐生春。 -- 君表自西林还城中以诗二首为别 · 宋 · 孔武仲
详细字义
◎ 乡
鄉 xiāng
〈名〉
(1) (会意。据甲骨文,像二人对食形。“‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是“饗”的古字)
(2) “乡”假借为行政区域名 [township]
乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。——《说文》
五州为乡。——《周礼·大司徒》。注:“万二千五百家。”
十邑为乡,是三千六百家为一乡。——《广雅》
习乡尚齿。——《礼记·王制》
行比一乡。——《庄子·逍遥游》
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”——《左传·庄公十年》
(3) 唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不同。又如:乡荐(唐宋时由地方官推荐应进士考试的人);乡科(乡试);乡贡(由州县选拔出应科举的士子)
(4) 乡村,城市外的区域 [countryside;rural area;country]
传一乡秀才。——宋· 王安石《伤仲永》
遍捉乡民。——《广东军务记》
各乡逆夷
(5) 又如:乡里迓鼓(泛指民间音乐);乡曲之誉(乡里的声望);乡先生(辞官居乡或在乡执教的长者);乡瓜子(见识少的乡下人)
(6) 家乡,故乡。在客地称原籍为乡 [native place;home village]
国者,乡之本也。——《管子·权修》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
从乡之先达执经叩问。——明· 宋濂《送东阳马生序》
乡音无改。——唐· 贺知章《回乡偶书》
采吾乡。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
扣其乡。——明· 魏禧《大铁椎传》
(7) 又如:乡心(思念故乡的心情);乡味(家乡饮食的风味);乡信(家乡亲友寄来的书信)
(8) 地方;处所 [place]
三世居是乡。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(9) 又如:他乡;外乡;异乡;侨乡;帝乡(京城)
(10) 某种超现实的境界 [an unreal delightful country]。如:梦乡;醉乡
(11) 同一籍贯的人(在外地时说) [villager]。如:乡中(同乡);老乡;同乡
(12) 用作动词,读 xiàng。通“向”。面对着 [face to]
东乡坐。——《史记·田单列传》
乡师而哭。——《左传·僖公三十三年》
(13) 姓
柯紫乡名字天格10的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
柯紫乡名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
柯紫乡名字地格29的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
柯紫乡名字外格18的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
柯紫乡名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功发展,但终流亡失败,多发生困难,有变动、病难、短命之虑。 (凶)