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天格 >> 10 (水) 人格 >> 27 (金) 地格 >> 35 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (火) |
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濡毫忽听山僧语,题柱须防县令嗔。 -- 西距渭南二十里有佛祠曰梁田其主僧守遂者引 · 宋 · 强至
横栏著砚争濡墨,断石缘蒲静看池。 -- 杨伯时李子永潘茂洪同游安福寺诗 · 宋 · 张镃
吮毫濡墨欲画时,猛态雄姿宛如睹。 -- 乐樵隐画虎 · 明 · 何乔新
比邻新酿隔篱香,瓦盆随处堪濡首。 -- 五禽言 其五 · 明 · 孙绪
晓寒杨柳绿如濡。 -- 阮郎归 · 明 · 刘基
纵免濡首危,亦中射沙毒。 -- 行路难 其三 · 明 · 庞一德
风披雨沐,日暄露濡。 -- 疏屋诗为曹云西作 · 宋 · 邵桂子
徽音属相和,濡翰奏雅诗。 -- 芙蓉园 · 明 · 欧大任
洒墨紬丹匮,濡毫绽绿沈。 -- 侍御叶公资送楼船抵杭赋谢五百字 · 明 · 胡应麟
端简炉香里,濡毫洞案边。 -- 寄左省韦起居序 · 唐 · 郑谷
详细字义
◎ 濡 Rú
〈名〉
(1) 古水名 [Ru River]
濡,濡水,出 涿郡故安,东入 涞。——《说文》
(2) 在河北省
(3) 尿 [urine]
病方今客肾濡,此所谓“肾痹”也。——《史记》
(4) 通“儒”。儒士,学者[scholar]
海内称之曰濡术之宗。——《济阴太守孟郁修尧庙碑》
少以濡术。——《尉卫卿衡方碑》
(5) 假借为“堧”。空地[riparian land]
自以城池道濡麦。——《鲁相史晨飨孔庙后碑》
词性变化
◎ 濡 rú
〈动〉
(1) 沾湿 [immerse;soak;ret;dip]
不濡其翼。——《诗·曹风·候人》
春雨露既濡。——《礼记·祭义》
濡濯弃于坎。——《礼记·丧大记》
今客贤濡。——《史记·扁仓传》
(2) 又如:濡墨挥毫(用毛笔蘸墨写字或作画);濡笔(沾墨于笔);濡栉(沾湿梳篦);濡染(沾染);濡缕(沾湿一缕);濡褐(沾湿马衣);濡溺(沉浸,沉溺);濡濡(湿润;沉湎);濡渥(湿润);濡浃(沾润);濡沫(用唾沫来湿润);濡沃(滋润);濡如(雨露润滋);濡化(滋润化育);濡泽(沾、润)
(3) 迟缓;滞留 [tarry]
是何濡滞也。——《孟子》
(4) 又如:濡迟(迟滞;缓慢);濡需(苟安一时);濡迹(滞留)
◎ 濡 rú
〈形〉
(1) 湿的 [wet]
人涂其体、被濡衣而走火者,左三千人,右三千人。——《韩非子》
(2) 缓慢的 [slow]
云精无永滞,水碧岂惭濡?——南朝 梁· 江淹《郊外望秋答殷博士》
(3) 通“软”。柔顺 [soft;tame]
羔裘如濡。——《诗·郑风·羔裘》
以濡弱谦下为表。——《庄子·天下》
(4) 又如:濡忍(柔顺,容忍);濡弱(柔弱)
先翁昔长玉堂署,为德端重心谦冲。 -- 题庆元路太守雍吉刺氏传家录卷 · 元 · 岑安卿
屡寄诗筒追故事,亲挥墨宝见劳谦。 -- 次韵前人见赠 · 宋 · 赵抃
心殷保泰戒鸣豫,周易分明注福谦。 -- 同豫轩得句 · 未知 · 未知
竦也尝临判,谦乎亦摄差。 -- 蔡州 · 南北朝 · 王寂
吴下谦谦抱朴孙,妙年应遇长桑君。 -- 赠恒斋葛太翳 · 宋 · 陈深
廉谦今所难,吾道帜可赤。 -- 和漳浦余明府 · 宋 · 蒲寿宬
吴下谦谦抱朴孙,妙年应遇长桑君。 -- 赠恒斋葛太翳 · 宋 · 陈深
作易为忧患,九卦首履谦。 -- 和耜岩赞易传来韵 · 宋 · 何梦桂
木异难侪众木淹,刻成慈相孔仁谦。 -- 天竺观音 · 宋 · 董嗣杲
【古水仙子北】我、我、我自忖量,他、他、他仪表非俗真栋梁。傅粉胜何郎,画眉欺张敞,他、他、他风流处有万桩。端的是世上无双,论聪明俊俏人赞扬。更温柔典雅我谦让,他、他、他衠一片俏心肠。 -- 【黄钟】醉花阴北 · 元 · 荆干臣
详细字义
◎ 谦
謙 qiān
〈形〉
(1) (形声。从言,兼声。本义:谦虚,谦逊) 同本义 [modest;humble;self-depreciatory]
谦,敬也。——《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。
谦,逊让也。——《玉篇》
谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。——《易·系辞》
谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》
皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
谦得益。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
非苟为谦。——清· 刘开《问说》
(2) 又如:谦洽(谦虚和蔼);谦光(虽谦抑而辉光益显);谦冲(谦虚);谦克(谦逊自制);谦厚(谦逊温厚)
词性变化
◎ 谦
謙 qiān
〈动〉
(1) 通“嫌( xiān)”。嫌疑 [suspicion]
贵而不为夸,信而不处谦。——《荀子·仲尼》
(2) 丧失 [lose]
爵位不谦,田宅不亏。——《逸周书·武称》
(3) 假借为“兼”。同时具备若干方面 [hold two or more… concurrently]
齐君由谦杀之恐不辜。——《墨子·明鬼下》
(4) 通“慊”。满足 [satisfy]
此之谓自谦。——《礼记·大学》
柯濡谦名字天格10的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
柯濡谦名字人格27的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。半吉
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
柯濡谦名字地格35的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 大吉
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
柯濡谦名字外格18的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
柯濡谦名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)