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天格 >> 9 (水) 人格 >> 18 (金) 地格 >> 25 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (火) |
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春风移棹过苍梧,始识遐陬土俗殊。 -- 过梧州 · 明 · 陈诚
徐侯嗜吴梅,健啖殊未阑。 -- 次韵伯远食杨梅十五韵 · 宋 · 周紫芝
我身走尘埃,羁鞅殊未息。 -- 醉眠亭 · 宋 · 晁端禀
为想获石砚,嬉戏殊常见。 -- 己未四月下浣眉州试竣敬谒三苏祠翼日得五古一首 · 清 · 李德仪
久别殊惊各老苍,宦游落得此诗囊。 -- 题狄秋林诗稿后 · 明 · 沈周
平生胜友殊难会,莫厌相携寂寞间。 -- 次韵和酬 · 宋 · 释契嵩
史藁堆床殊未已,诗材满地欲焉如。 -- 二十四日省宿次杨文公集贤宿直韵兼拟其体 · 宋 · 项安世
且当行故步,未敢赴殊科。 -- 送江陵刘县丞得多字 · 宋 · 项安世
水怪有名殊未见,犀灯无事不须然。 -- 和明远 · 宋 · 释道潜
玉函贝叶渡流沙,法筵复雨曼殊花。 -- 游云居歌 · 宋 · 李彭
详细字义
◎ 殊 shū
〈动〉
(1) (形声。从攴( è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)
(2) 同本义 [behead]
殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。
其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”
今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》
(3) 引申为死 [die]
太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》
(4) 又如:不殊(不死)
(5) 断绝 [cut off]
殊,断也。——《广雅》
断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》
(6) 分开;离开 [separate]
官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》
(7) 分;区别 [distinguish]
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
(8) 超过 [surpass]
母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》
词性变化
◎ 殊 shū
〈形〉
(1) 异;不同 [different]
而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”
始皇既没,余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》
(2) 又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)
(3) 特异;出众;突出 [outstanding]
坐中数千人,皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》
(4) 又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)
(5) 特别,独特 [special]
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》
(6) 又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)
◎ 殊 shū
〈副〉
(1) 很;甚 [very]
老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。——《战国策·赵策》
廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》
古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如:殊难相信;殊久
两载萱闱隔。 -- 金缕曲 忆母 · 清 · 杨继端
萱花不复春。 -- 纪事八阕 更漏子 其八 篝灯哭母 · 清 · 熊琏
永言树背萱,视此岁寒松。 -- 为赵孝陆录绩题夜纺授经图 · 清 · 陈宝琛
镜里颜尚朱,庭前萱正绿。 -- 简林公似 · 宋 · 王迈
北堂萱草今安否,但愿棠荆好护持。 -- 忆母 · 清 · 德容
南国朱萱开锦席,仙郎遥动白云思。 -- 寿童太夫人六十 · 明 · 尹台
待舒忧国痗,九畹艺萱兰。 -- 乙老六十九岁生日祝词 其四 · 清 · 陈曾寿
占牌前引归骑忙,蓝袍色映萱草苍。 -- 平江送连亨叟赴省 · 宋 · 陈藻
庵筑萱堂称寿斝,欢承五代绕芳筵。 -- 冬至夜慈闱侍宴 · 清 · 荣锡珩
萱花不须折,安足忘君忧。 -- 擬古 · 宋 · 田锡
详细字义
◎ 萱
萲、蕿、蘐 xuān
〈名〉
(1) (形声。从艸,宣声。本义:萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧)
(2) 同本义 [tawnty daylily]。如:萱苏(忘忧草);萱草忘忧(传说食萱草能令人忘忧)
(3) 古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称 [mother’s room]
北堂有萱兮,何以忘忧?——《红楼梦》
(4) 又如:萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)
林殊萱名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
林殊萱名字人格18的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
林殊萱名字地格25的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
林殊萱名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
林殊萱名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)