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天格 >> 14 (火) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 16 () |
外格 >> 8 (金) 总格 >> (水) |
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斋合祈晴行有应,免教雪虐更我饕。 -- 南剑赵用甫权郡有小集以祈晴不用妓移晚筵於 · 宋 · 王迈
同有燮时祈岁责,即看京兆出耕人。 -- 立春日雪与大学士及内廷翰林联句重华宫是日复得诗二首 其一 · 未知 · 未知
出郭渐无日,祈年望有秋。 -- 过登源英济庙祈雨 · 宋 · 虞俦
地上小臣真虮蝨,祷祈无效只惭颜。 -- 连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉 · 宋 · 虞俦
甘雨祈三日,香云捧一龛。 -- 县中迎石金山甘灵大士就放生池祈雨早上偕簿 · 宋 · 虞俦
吏已疲祈祷,天方杀怒嗔。 -- 偶和万舍人中秋有月无客有酒无肴韵 · 宋 · 虞俦
灵宇祈昭霁,还车已报晴。 -- 和赵彥和祈晴 · 宋 · 郭印
天孙无赖能专巧,世俗由来亦妄祈。 -- 和汤倅七夕 · 宋 · 虞俦
视履循清节,祈恩陋杂占。 -- 提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵 · 宋 · 文彦博
馨洁始云荐,灵祈纷可干。 -- 洪范祠龙池祷雨获应答隐士刘文正暨邑中群彦 · 元 · 黄哲
详细字义
◎ 祈 qí
〈动〉
(1) (形声。从示,斤声。本义:向上天或神明求福)
(2) 同本义 [pray]
祈,求福也。——《说文》
掌六祈。——《周礼·大祝》
祭有祈焉。——《礼记·郊特牲》
(3) 又如:祈场(向神祈祷的场所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敌);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);祈战(祈求战胜)
(4) 请求;希望 [entreat;request;wish]
不祈土地。——《礼记·儒行》
以祈尔爵。——《诗·小雅·宾之初筵》
(5) 又如:祈喜(求福);祈借(求借)
词性变化
◎ 祈 qí
〈形〉
通“祁”。大 [big]。如:祈寒(严寒)
◎ 祈 qí
〈名〉
假借为 “畿”。古称天子直辖之地 [capital]
《祈父》,刺宣王也。——《诗·小雅·祈父序》孔颖达《疏》:“当作畿字,今作圻。”
得君斗酒须防客,不怕重门更著关。 -- 宿村舍 其二 · 金 · 李俊民
望夫君兮未来,吹参差兮谁思? -- 九歌·湘君 · 先秦 · 屈原
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? -- 九歌·湘君 · 先秦 · 屈原
吾欲驱龙走太虚,为君赤手摘蟾蜍。 -- 得书字 · 明 · 宗臣
江东日暮多白云,见云未必如见君。 -- 赠朱仲谊之京师就其子启文养 · 元 · 凌云翰
爱君忧国心,愤发几悲咤。 -- 读四家诗选四首 其一 子美 · 宋 · 李纲
使君姑苏彦,夙负英俊姿。 -- 送吕沁州 · 宋 · 王称
兹游可继五君咏,祀事同陪匪乘兴。 -- 包山玩月次睢宗吉韵 · 元 · 凌云翰
于戏君子,无恒自逸。 -- 迪志诗 · 两汉 · 傅毅
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 -- 九歌·湘君 · 先秦 · 屈原
详细字义
◎ 君 jūn
〈名〉
(1) (会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)
(2) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 [sovereign;ruler]
君,尊也。——《说文》
赏庆刑威曰君。——《左传·昭公二十八年》
君也者,掌令者也。——《春秋繁露》
君者,治辨之主也。——《荀子·礼论》
君帝清问下民。——《书·吕刑》
克长克君。——《诗·大雅·皇矣》
二十余君。——《史记·廉颇蔺相如列传》
思得明君。——《三国志·诸葛亮传》
则忧其君。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
身名君宠。——清· 周容《芋老人传》
(3) 又如:尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王(古时对帝王的一种尊称);君伐(君王的功绩);君位(国君之位);君长(国君与卿大夫;天子或诸侯);君体(人主的体统);君德(人主的德行或恩德);君侯(古代对列侯的尊称);君公(诸侯);君父(对父为国君者的称呼);君子医(术精德高的名医)
(4) 封建制度的一种尊号,尤指君主国家所封的称号或封号 [lord]
君以十五之地存。——《战国策·魏策》
(5) 又如:平原君;春申君;武安君
(6) 引申为人的尊称,相当于“您” [your]
君有疾。——《韩非子·喻老》
君之病在肌肤。
君之病在肠胃。
况君前途尚可。——《世说新语·自新》
落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
(7) 又如:诸君;李君;王君;祝君早安;请君光临;君子不羞当面(君子不以当面把话说清楚为羞)
(8) 夫妇之间的尊称 [sir;husband;wife]
君行虽不远,守边赴河阳。—— 杜甫《新婚别》
君问归期未有期。——李商隐《夜雨寄北》
(9) 又如:夫君;君姑(古时妻子称丈夫的母亲);君舅(古时妻子称丈夫的父亲)
(10) 主体 [master]。如:君声(指五音中的宫声。据《礼记》所载:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物);君指(左手的中指)
(11) 姓。如:君平(指严君平。西汉时隐士,名遵,蜀(四川)人。汉成帝时在成都卜筮,每天得百钱后即闭门读《老子》,著书十余万言。一生不愿为官)
词性变化
◎ 君 jūn
〈动〉
(1) 主宰、统治 [dominate]
君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
(2) 又如:君火(中医称主宰神明之火)
杨祈君名字天格14的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
杨祈君名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
杨祈君名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
杨祈君名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
杨祈君名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。 (吉)