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蔓葛自缠绕,兰蕙日萧疏。 -- 感怀三十一首 其二十六 · 明 · 刘基
蔓草荒烟秋社迥,黄沙白苇暮江空。 -- 再用韵 · 明 · 刘基
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。 -- 苏小小墓 · 唐 · 权德舆
蔓草缘高隅。 -- 行药至城东桥诗 · 南北朝 · 鲍照
蔓草须句国,浮云少昊墟。 -- 过南望时守闸不得行 · 明 · 刘基
蔓草萋迷野色微,嗷嗷鸣雁欲谁依。 -- 再用韵荅严衍二上人 其二 · 明 · 刘基
蔓延浙河东,无地不深蹂。 -- 予奉诏总裁元史故人操公琬实与纂修寻以病归 · 明 · 宋濂
蔓延浙河东,无地不深蹂。 -- 予奉诏总裁元史故人操公琬实与纂修寻以病归作诗序旧 · 明 · 宋濂
蔓草无名绿,幽禽取意啼。 -- 早春北亭见城隅荒寂 · 宋 · 宋庠
蔓草生车辙。 -- 哭吴兴柳恽诗 · 南北朝 · 何逊
详细字义
◎ 蔓 mán
另见 màn;wàn
词性变化
◎ 蔓 màn
〈动〉
(1) 蔓延;滋长 [creep]
野有蔓草。——《诗·郑风·野有蔓草》。传:“延也。”
敛蔓于野。——《诗·唐风·葛生》
不蔓不枝。——宋· 周敦颐《爱莲说》
无使滋蔓,蔓,难图也。——《左传·隐公元年》
(2) 又如:蔓生(蔓延生长);蔓衍(扩展延伸);蔓草(蔓延滋生的草);蔓连(延伸串联);蔓蔓(滋长延伸的样子)
(3) 攀引,缠绕 [twine]。如:蔓引(如瓜蔓相互的牵连);蔓蔓(纠缠难察的样子)
◎ 蔓 màn
〈形〉
(1) 杂乱 [mixed and disorderly]。如:蔓说(杂乱没有系统的言论);蔓悴(衰颓杂乱);蔓辞(杂乱繁琐的文字)
(2) 另见 mán;wàn
基本词义
◎ 蔓 wàn
〈名〉
(1) [口]∶蔓生植物的细长不能直立的枝茎 [a tendrilled vine]。如:这棵黄瓜爬蔓了;瓜蔓;压蔓
(2) 另见 mán;màn
使君真岳岳,公子果翩翩。 -- 送屠田叔之官沅陵五十韵 · 明 · 徐熥
大方广寺果随喜,苦集灭人应奉迎。 -- 闻愈清老游天台 · 南北朝 · 邹浩
果盆饤蔟山橙小,瓦瓮新篘浊酒香。 -- 百香诗 其八十六 山庄夜 · 元 · 郭居敬
遨游竟日车多果,烂漫千言笔有花。 -- 赠王少文 · 明 · 徐熥
未知廊庙计,终始果如何。 -- 河套(以下皆集外诗) · 明 · 蔡宗尧
诗书名帅,谈笑果胜棘门儿。 -- 水调歌头·忠肝贯日月 · 宋 · 张鎡
吴中夏果争团栾,杨梅五月红欲然。 -- 次韵仲平种金橘 · 宋 · 周紫芝
果中亦抱遗才叹,有客攀条气拂膺。 -- 和士特栽果十首·枨 · 宋 · 刘子翚
近知山果熟,还拟寄来么。 -- 寄赤松舒道士二首 · 唐 · 贯休
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此 -- 梅圣俞诗集序 · 宋 · 欧阳修
详细字义
◎ 果 guǒ
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)
(2) 同本义 [fruit]
果,木实也。——《说文》
艮为果蓏。——《易·说卦》
而树之果蓏,珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。” 臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。——《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者,善藏柑。—— 明· 刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋· 司马光《训俭示康》
(3) 又如:果布(果品与布帛);果馔(果品与菜肴);果谷(果类与谷类);果正(正果。亦指转世);果桌(果卓。摆设筵席用的桌子);草果;荚果;浆果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一种供鲜食的甘蔗)
(4) 结果 [result]
贵贱虽复殊途,因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜
敌人既然敢犯罪,他就该自食其恶果!
(5) 又如:果验(应验);战果;效果;成果;自食其果;恶果
(6) 通“祼”( guàn)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼 [sacrificial ceremony of pouring water to irrigate the field]
大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》
以待果将。
词性变化
◎ 果 guǒ
〈形〉
(1) 果敢,果断 [resolute;courageous and resolute]
由也果。——《论语》。苞注:“谓果敢决断也。”
其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注:“谓敢行其志也。”
故制戎以果毅,制朝以序成。——《国语·周语中》
凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。——汉· 陈琳《檄吴将校部曲文》
(2) 又如:言必行,行必果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛)
(3) 通“裸”( luǒ)。赤体。赤露 [naked]
东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》
◎ 果 guǒ
〈动〉
(1) 吃饱 [fill]
充嗛果腹兮,骄傲欢欣。——唐· 柳宗元《赠王孙文》
(2) 又如:果腹;果足(盘缠;旅费)
(3) 实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果 [realize]
闻之,欣然规往。未果,寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》
◎ 果 guǒ
〈副〉
(1) 果然,当真 [really]
如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》
审知故松山列难督师 洪公果死耶,抑未死耶?—— 清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)
(3) 究竟,终于,到底 [after all;in the end]
夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。——宋· 苏轼《教战守》
果不如先愿,又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) <连> 如果,假若 [if]
丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。—— 明· 马中锡《中山狼传》
(5) 又如:果能如此
李蔓果名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
李蔓果名字人格24的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
李蔓果名字地格25的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
李蔓果名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
李蔓果名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)