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天格 >> 12 (木) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 17 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (金) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
只今十九客,一笑集宾宇。 -- 次韵金陵掾属登赏心亭十六韵 · 宋 · 项安世
宣尼古庙宇,丛木作帏帐。 -- 出峡 · 宋 · 苏轼
结宇依青嶂,开池浸碧天。 -- 次韵和归去来集字十首 其七 · 宋 · 李纲
睹此魂魄悸,岂待杜宇夜叫猿声酸。 -- 郭忠恕出峡图 · 元 · 贝琼
器宇青云士,能名赋练江。 -- 送孙丞法先池阳二首 其二 · 宋 · 苏籀
霜日到檐宇,搅我三春悲。 -- 和坡公岁暮三诗 其二 别岁 · 明 · 黄淳耀
相携就衡宇,酌酒话交情。 -- 归去来集字十首 · 宋 · 苏轼
长啸宇宙间,维时遭艰虞。 -- 陈元礼奉诏徵彭处士于崇安却归永嘉省亲还京师抚事感时因集杜少陵诗四十韵奉赠 · 明 · 王祎
宇宙无穷本如此,我亦皓然希天游。 -- 和虞永康美功堂诗 · 宋 · 魏了翁
昔闻有神司正直,江潭祠宇留山隈。 -- 题白帝庙诗并序 · 宋 · 元勋
详细字义
◎ 宇 yǔ
〈名〉
(1) (形声。从宀( mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)
(2) 同本义 [eaves]
宇,屋边也。——《说文》
宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》
上栋下宇。——《易·系辞》
八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”
置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》
五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》
而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》
权起更衣, 肃追于宇下。——《资治通鉴》
(3) 又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)
(4) 房屋 [house]
聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》
高堂邃宇。——《楚辞·招魂》
惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》
(5) 又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)
(6) 空间。上下四方,天地之间 [space]
四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》
神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”
威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”
云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》
(7) 又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内
(8) 地域;疆土 [territory]
(9) 又
复周公之宇。
或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》
(10) 又如:宇守(国土;疆土)
(11) 国境 [frontier]
不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》
(12) 住处 [dwelling]
其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》
(13) 风度,仪容 [bearing;aprearamce]
世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》
(14) 又如:器宇轩昂
侧闻兵燹余,梵刹尚逾百。 -- 西山纪游六百字呈同游施愚山少参高阮怀同学 · 清 · 汪楫
车马时来卿相子,钟鱼声出梵王宫。 -- 过司徒墓 · 宋 · 刘宰
行穷紫翠间,金榜开梵宇。 -- 题崇觉寺 · 宋 · 蔡楠
柏子轩窗翻梵夹,荷香亭上款茶瓯。 -- 赠嗣持上人 · 宋 · 张镃
梵宫草满埋铜瓦,虞庙苔荒合石门。 -- 奉和孙景贤游韶口永福废寺 · 元 · 刘崧
灯影微茫行客艇,钟声缥缈梵王家。 -- 漫塘晚望 · 宋 · 刘宰
春深香粉横金界,夜静寒涛绕梵音。 -- 题报国寺老蟠松 · 明 · 邓云霄
宝地纡玄览,雌途拥梵僧。 -- 游金山次刘太守士奇韵 · 明 · 黄佐
梵宇仙宫最佳处,诗成数寄水云乡。 -- 送钟元达赴馀杭 · 宋 · 刘宰
閒听钟歇梵音度,坐看杯浮老衲归。 -- 马孟高馆诃林寺日与法南诸上人谈禅作此寄怀 · 明 · 何其伟
详细字义
◎ 梵 fàn
〈形〉
(1) (形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
(2) 同本义 [lush]
梵,即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》
(3) 梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静” [quiet]
净修梵行。——《妙法莲花经》
(4) 又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
(5) 佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 [Buddhist]。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
(6) 梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 [Sanskrit]。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
词性变化
◎ 梵 fàn
〈动〉
诵经 [patter]。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
◎ 梵 fàn
〈名〉
(1) 诵经声 [patter]
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋· 王安石《游钟山四首》
(2) 姓
曹宇梵名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
曹宇梵名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
曹宇梵名字地格17的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
曹宇梵名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
曹宇梵名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 (凶)