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天格 >> 12 (木) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 32 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (火) |
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乔木千林色，江湖万顷膏。 -- 寿吴封君九十翁子参政宪副侍养其孙峻伯郎中来请诗 · 明 · 王世贞
齿德并尊敦古处，松乔齐寿證前身。 -- 寿王一如先生七十，即次其自寿诗韵 · 清 · 冯墀瑞
回首招王乔，吾亦成羽融。 -- 月夜登上方绝顶二首 其一 · 明 · 王宠
正气乔嵩峙，抡才水镜涵。 -- 奉送姚瀛翁座师应召还朝得三十韵 · 明 · 李之世
苍壁四无邻，乔林最可人。 -- 问源草庐咏 · 清 · 王颖锐
姓字惊乔木，仪型想九原。 -- 司马侍郎挽诗 其二 · 宋 · 项安世
阴阴乔木里，疑有读书声。 -- 题画小景二首 其一 · 明 · 童轩
噫气谁为籥，夭乔早已传。 -- 社集咏知风草拈得一先限八韵 · 明 · 李之世
更听涛声来，参天荫乔木。 -- 石门 · 清 · 顾熙
苍苍乔木出云岑，翠柏干霄始十寻。 -- 柏谷长春卷 · 明 · 卢龙云
详细字义
◎ 乔
喬 qiáo
〈形〉
(1) (会意。从夭,从高省,高亦声。夭,象人(大)行走的样子。本义:高)
(2) 高耸。多用以形容树木 [tall]
乔,高而曲也。——《说文》
厥木惟乔。——《书·禹贡》
山有乔松。——《诗·郑风·山有扶苏》
南有乔木。——《诗·郑风·汉广》
(3) 又如:乔木世家(指贵族世家。乔木代指贵族、高官);乔松(高大的松树);乔柯(高枝);乔峰(高峰);乔乔(高大的样子);乔竦(高耸);乔干(高高的树干);乔树(高大的树)
(4) 詈词。宋元以后,曲中用乔者甚多,常随文为释,含有坏、窝囊、糊涂、狡猾、怯懦无用等贬义。形容某种恶劣的表现 [bad]
乔才心邪,不来一月。——《金瓶梅》
(5) 又如:乔人(无赖,坏蛋);乔人物(无赖;怪人);乔材(亦作“乔才”。无赖,恶棍);乔男女(恶徒);乔相识(不诚实的怪伙伴)
(6) 通“骄”。骄傲 [arrogant;assuming]
小人贫斯约,富斯乔。——《礼记·坊记》
词性变化
◎ 乔
喬 qiáo
〈动〉
(1) 做作;装假 [disguise]
戏子乔装打扮混了进来。——《儿女英雄传》
(2) 又如:乔模乔样(装模做样);乔张乔致(乔张致);乔做作(装腔作势);乔神道(装神弄鬼);乔乔(乔模乔样);乔断案(指装腔作势耍威风);乔乔画画(装扮);乔公道(装好意;假作公平)
◎ 乔
喬 qiáo
〈名〉
通“峤”。尖峭的高山 [high mountain]
二矛重乔,河上乎逍遥。——《诗·郑风·清人》
未议填饥肠，且与洗渴髓。 -- 夜闻雨用诚斋新凉韵 · 宋 · 方岳
一幸江南一蜀中，奋然廷议叱群公。 -- 谒寇忠悯祠堂六首 其二 · 宋 · 李纲
谁云清议在，美玉不全燬。 -- 晋室 · 宋 · 沈辽
谋身当议罪，宁遣友朋闻。 -- 罪所送苗员外上都 · 唐 · 卢纶
汉家公主嫁乌孙，圣皇重战议和亲。 -- 从军行送田琢器之 · 元 · 赵秉文
一朝高议动金门，千载香名照青史。 -- 送林九博士秩满之天官 · 明 · 王恭
我身岂当然，吏议不可酬。 -- 道中 · 宋 · 沈辽
一言知己重，片议杀身轻。 -- 按覆后归睦州，赠苗侍御 · 唐 · 刘长卿
人生未鹍化，物议如鸿毛。 -- 客舍赠别韦九建赴任河南韦十七造赴任郑县就便觐省 · 唐 · 刘长卿
人留孟子皆非道，客议扬雄正自哗。 -- 寄介甫 · 宋 · 王令
详细字义
◎ 议
議 yì
〈动〉
(1) (形声。从言,义声。本义:商议,讨论)
(2) 同本义 [discuss;exchange views on;talk over]
议,语也。——《说文》
议,谋也。——《广雅》。按,谓论事之宜。
唯酒食是议。——《诗·小雅·斯干》
法而不议。——《荀子·王制》
赵王悉召群臣议。——《史记》
(3) 又如:议计(商议合计);议妥(商量妥当);议婚(商谈联姻之事)
(4) 评议是非 [comment on]
议论证据古今。——韩愈《柳子厚墓志铭》
(5) 又如:议勋(评议功勋);议语(谈论)
(6) 选择 [select;choose]
乃议侑于宾。——《仪礼·有司彻》。注:“犹择也。”
(7) 又如:议才(选拔人才)
(8) 议处;议罪 [consider and punish;discuss a crime]
因为诬上,卒从吏议。——司马迁《报任安书》
(9) 又如:议状(论罪定刑的文书);议处(清制对有过失的官吏,交吏部拟定处罚办法);议惩(评议罪刑给予惩处);议刑(议罪以定刑)
(10) 议论,特指议论政事 [comment;talk over]
故圣人议多少论厚薄为之政。——《韩非子·五蠹》
大功言而不议。——《礼记·闲传》
(11) 通“仪”( yí)。忖度 [conjecture]
议之而后动。——《易·系辞上》
昔先王议事以制。——《国语·郑语》。王引之云:“议,读为仪。”
博学不可使议世。——《墨子·非儒》。王念孙云:“仪,议古字通。”
词性变化
◎ 议
議 yì
〈名〉
(1) 意见、看法、判断或评价 [opinion;view]
不复料其虚实,便开此议。——《资治通鉴》
(2) 又如:议计(意见和计策);议论风生(比喻能言善道,语辞生动有味)
曹乔议名字天格12的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
曹乔议名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
曹乔议名字地格32的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
曹乔议名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
曹乔议名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 （吉）
