|
天格 >> 1 (木) 人格 >> 5 (土) 地格 >> 16 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (土) |
---|
纷纷若斗鸡,一旦命绝矣。 -- 读南华杂篇述以五言十一章 其八 说剑 · 明 · 郭之奇
金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。 -- 嵩山石淙侍宴应制 · 唐 · 沈佺期
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。 -- 越王楼送高梓州入朝 · 唐 · 薛逢
此中真一田,旦夕宜滋溉。 -- 读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇 其一 · 明 · 郭之奇
清辉在昏旦,岂异东山游。 -- 和太原张相公山亭怀古 · 唐 · 崔公信
富室髡城旦,耕农废犁锄。 -- 与客问答即事 · 明 · 陈元谦
身似留侯初出汉,葬如姬旦不忘周。 -- 何郡王挽词二首 其一 · 宋 · 汪藻
烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。 -- 五峰隐者 · 唐 · 薛逢
光华无辍旦,先后不违天。 -- 元会诗五首 其二 · 宋 · 宋祁
拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。 -- 人日重宴大明宫赐彩缕人胜应制 · 唐 · 沈佺期
详细字义
◎ 旦 dàn
〈名〉
(1) (指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
(2) 同本义 [dawn;daybreak]
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清· 方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
(3) 又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)
(4) 早晨 [morning]
旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》
(5) 又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)
(6) 天,日;某日 [day]
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》
(7) 又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)
(8) 特指农历初一日 [the first day of the lunar month] 。如: 旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)
(9) 旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等 [actress or female character type in opera]
禅房窄小缠容榻,此外从它世界宽。 -- 华严真师以诗见贶聊成二章纪其趣尚 · 宋 · 司马光
汉家贤将戍临洮,结发从军今二毛。 -- 华生篇 · 宋 · 司马光
从此归来复何事,风涛虽险奈虚舟。 -- 甲辰九月初访晦庵先生大安道中余正叔韵 · 宋 · 陈文蔚
争欢酒蚁浮金爵,从听歌尘扑翠蝉。 -- 冬日寄献庾员外 · 唐 · 罗邺
濯缨从吏事,倾盖聚京会。 -- 君倚示诗有归吴这兴为诗三十二韵以赠 · 宋 · 司马光
瓮头新酒甜如蜜,群从彬彬贺元日。 -- 乙卯新元余年六十目病又甚抚今怀昔感慨系之适诸弟侄来贺因赋长句 · 元 · 郭钰
送行出郊岐,扬鞭从此违。 -- 河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州 · 宋 · 司马光
陪君数日从容语,洗我平生散乱愁。 -- 甲辰九月初访晦庵先生大安道中余正叔韵 · 宋 · 陈文蔚
四方专对昔难人,今辍文章侍从臣。 -- 送祖择之少卿学士出疆 · 宋 · 苏颂
君从何处获数幅,败绢苍苍不成轴。 -- 和圣俞咏昌言五物·怀素书 · 宋 · 司马光
详细字义
◎ 从
従 cóng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
(2) 同本义 [follow]
従,随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·坤》
啬人不从。——《易·夏小正》
从以孙子。——《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
(3) 又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
(4) 顺从;依从 [comply with]
不昭不从。——《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》
从祀先公。——《左传·定公八年》
(5) 》
(6) 又如:从权(依从权宜之计);从时(顺合时宜);从允(答应,允许);从服(归附,顺从)
(7) 参与其事 [join;be engaged in]
故从事于道者。——《老子》。注:“为也。”
(8) 又如:从戎(参军);从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属,大多数为“从事”)
(9) 听从,取法 [accept;obey]。如:从法(遵守法令);从听(听从);从谏(听从谏言);从教(听从教导)
(10) 采取某一种办法或原则 [in a certain manner or according to a certain principle]。如:从严,一切从简
词性变化
◎ 从
従 cóng
〈介〉
(1) 自,由 [from]——用作虚词,表示起点
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
(2) 又如:从生(所由产生);从自(自从);从马上猛跌下来
(3) 〈副〉 素来,一向 [earlier on;all along]。如:从初(当初;先前);从复(重新,再次)
◎ 从
従 cóng
〈名〉
(1) 因由 [reason;cause]
欲贵其小女,道无从。——《汉书·外戚传》
(2) 次要的、追随的人或物 [the secondary]。如:从车(次于主车的副车);主从;分别首从
(3) 堂房亲属 [relationship of the same clan]
从祖 从父从母。——《尔雅·释亲》
(4) 又如:从母(姨母,母亲的姊妹);从女(侄女);从子(侄子);从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)
◎ 从
従 cóng
〈形〉
(1) 言词顺畅的 [smooth]
贵在于意达言从,理归乎正。——《后汉书》
(2) 次要 [accessary]。如:从犯
昝旦从名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
昝旦从名字人格5的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
昝旦从名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
昝旦从名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
昝旦从名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。 (凶)