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天格 >> 1 (木) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 25 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (土) |
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懋赏彤弧出,殊恩紫诰香。 -- 白马篇十六韵 · 明 · 区怀年
懋甫相门儿,家世踏缨紞。 -- 赠别晏成绩懋父太祝 · 宋 · 王令
懋矣炳前脩,新知信相期。 -- 赠督学蔡可泉 · 明 · 王渐逵
懋粢盛,洁牲牷。 -- 宋明堂歌九首 其一 迎神歌 · 南北朝 · 谢庄
懋哉懋哉,馀无所陈。 -- 遗简诗 · 唐 · 赵惠宗
懋迁物品实王畿,岳贡方输千百累。 -- 过闸行 · 元 · 柳贯
懋尔安攘略,千载垂令谟。 -- 送家兄启图补官 · 明 · 区怀年
懋矣皇烈,载挺明劭。 -- 齐太庙乐歌十六首 其八 凯容乐 · 南北朝 · 谢超宗
懋百福,底自古。 -- 晋天地郊明堂歌六首 其六 地郊飨神歌 · 魏晋 · 傅玄
懋分神衷,翊佑传昌。 -- 齐太庙乐歌十六首 其一 肃咸乐 · 南北朝 · 谢超宗
详细字义
◎ 懋 mào
〈动〉
(1) (形声。从心,楙( mào )声。本义:勉励,使人努力上进)
(2) 同本义 [encourage;exhort;urge]
懋,勉也。——《说文》
懋建大命。——《书·盘庚》
懋穑劝分,省用足财。——《国语·晋语四》
(3) 又如:懋学(勤学);懋扬(努力显扬);懋敬(勉励戒慎)
(4) 极其用力 [do one' best;do all in one's power]
咸懋力以耘耔。——张衡《东京赋》
(5) 通“贸”。交易、买卖 [trade]
懋迁有无化居。——《书·益稷》
词性变化
◎ 懋 mào
〈形〉
(1) 通“茂”。大;盛大 [grand]
予懋乃德,嘉乃丕绩。——《书·大禹谟》
(2) 又如:懋功(大功);懋典(盛典);懋业(大业)
(3) 美好 [fine]
呜呼懋哉。——《后汉书·章帝纪》。注:“美也。”
(4) 又如:懋化(美盛的化育)
双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林。 -- 黄海杂兴 · 未知 · 未知
谁家断篱外,一枝寄林塘。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
侵晓草际行,卓午林下饭。 -- 田家杂诗 其二 · 清 · 戴鉴
赤壁江声,乌林战地,楚南形胜,依稀记得。 -- 多丽 送叶慕庐南归 · 清 · 曹贞吉
闲向草亭图太极,重盟莲社续东林。 -- 和僧彰无文送兰花韵 · 宋 · 柴元彪
归见林逋烦说似,唐僧三藏入天西。 -- 送水云归吴 · 宋 · 郑惠真
林疏日薄,作寒那更天涯。 -- 玲珑玉 · 清 · 况周颐
云归绝顶迷春岫,烟起深林翳晚钟。 -- 晚登大茅峰 · 明 · 郭谏臣
孤往欲何之,林下幽径长。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
谷暗林皆雨,泉鸣涧有钟。 -- 登大茅峰 · 清 · 司马龙藻
详细字义
◎ 林 lín
〈名〉
(1) (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
(2) 同本义 [forest;grove;woods]
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
(3) 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
(4) 指野外或退隐的地方 [secluded place]
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
(5) 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
(6) 泛指人或事物的会聚,汇集处 [circle]
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
(7) 又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
(8) 郊外,野外 [surbur]。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
(9) 林业 [forestry]。如:农林牧副渔各行各业
(10) 姓
词性变化
◎ 林 lín
〈形〉
(1) 众多的样子 [various]
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
(2) 又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
昝懋林名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
昝懋林名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
昝懋林名字地格25的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
昝懋林名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
昝懋林名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。 (凶)