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天格 >> 1 (木) 人格 >> 9 (水) 地格 >> 25 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (土) |
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隐轸推公望，逶迤协帝俞。 -- 真定即事，奉赠韦使君二十八韵 · 唐 · 高适
公族称王佐，朝经允帝求。 -- 奉酬睢阳李太守 · 唐 · 高适
看汝乘将朝帝所，举头西北是蓬莱。 -- 邱克庄敞云楼 · 元 · 成廷圭
上帝图书府，传观诏特容。 -- 次韵孔彦常舍人曝书 · 宋 · 秦观
俱游帝城下，忽在梁园里。 -- 又送族侄式颜 · 唐 · 高适
冲晦先生不肯官，布衣谒帝布衣还。 -- 题徐冲晦处士旧隐 · 宋 · 蒲宗孟
本枝连帝系，长策冠生灵。 -- 留上李右相（一作奉赠李右相林甫） · 唐 · 高适
青帝只应怜洁白，不使雷同众卉。 -- 望梅花·一阳初起 · 宋 · 蒲宗孟
帝简登藩翰，人和发咏思。 -- 奉酬睢阳路太守见赠之作 · 唐 · 高适
始知帝乡客，能画苍梧云。 -- 同李九士曹观壁画云作 · 唐 · 高适
详细字义
◎ 帝 dì
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)
(2) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 [the supreme Being]
帝,上帝,天之神也。——《字汇》
帝命不时。——《诗·大雅·文王》
(3) 又
在帝左右。
兆五帝于四郊。——《周礼·大宗伯》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
(4) 又如:帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于“天山”)
(5) 君主,皇帝 [monarch;emperor]
帝,王天下之号也。——《说文》
帝,君也。——《尔雅》
帝乙归妹。——《易·泰》
安帝雅闻 衡善求学。——《后汉书·张衡传》
争强为帝。——《战国策·赵策》
揣帝无杀瑞意。——《明史·海瑞传》
于是益知西后与帝之不相容矣。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
(6) 又如:帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝储(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)
(7) 天 [sky]。如:帝宫(天宫);帝青(青天)
(8) 帝国主义的简称 [imperialism]。如:反帝反封建斗争
词性变化
◎ 帝 dì
〈动〉
(1) 称帝,为帝 [respect oneself as emperor]
陛下承大乱之极,受命而帝,兴明祖宗。——《后汉书》
子孙帝王万世之业也。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 尊奉为帝 [respect as emperor]
不敢复言帝秦!——《战国策·赵策三》
陈郡剖侯封，潞郊纾守绂。 -- 郡名诗呈吕元钧五首 其五 · 宋 · 孔平仲
陈迹如今安在哉，风雨满地唯苍苔。 -- 天香台 · 元 · 陈樵
陈君诗卷可洗心，持作终朝晤言伴。 -- 答陈屦常秀才谑赠 · 宋 · 晁补之
陈刘邺下两才士，员尚难中贵公子。 -- 登黄鹤楼 · 清 · 郑献甫
陈人恬恬但眠食，恃公牢固如山丘。 -- 上李太傅 · 宋 · 郑獬
陈人尝传李太傅，云作太守来此州。 -- 上李太傅 · 宋 · 郑獬
陈尸俨在床，昏眩忽如梦。 -- 哀小乙 其三 · 清 · 郑孝胥
陈诗辨废兴，悲哉忽如酢。 -- 余以九月四日抵南州访戴初士承惠尊人大圆先生集及渡青阁爱庐诸刻次日取道西山别后却寄 · 明 · 陈邦彦
陈侯隽拔人所羡，岁晚江湖初识面。 -- 戏呈休文屯田 · 宋 · 曾巩
陈侯金闺彦，论清如屑玉。 -- 和陈奉御游梁山 · 宋 · 释德洪
详细字义
◎ 陈
陳 Chén
〈名〉
(1) (形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
(2) 古国名 [Chen state]。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘, 舜后妫( guí)满之所封。——《说文》
陈, 颛顼之族也。——《左传·昭公八年》
(3) 陈朝 [Chen Dynasty]。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
(4) 战阵;行列 [battle array]
前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》
(5) 姓
词性变化
◎ 陈
陳 chén
〈动〉
(1) 陈设,陈列 [put in order;display]
陈,列也。——《广雅》
陈,布也。——《玉篇》
展器陈告备。——《周礼·肆师》
陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》
陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
信臣精卒陈利兵而谁何。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 又如:陈献(陈设供奉);陈宝(陈列宝物)
(3) 述说 [explain;state]
吾非尧舜之道,不敢以陈于王前。——《孟子·公孙丑下》
跪敷衽以陈辞兮。——屈原《离骚》
今日良宴会,欢乐难具陈。——《古诗十九首》
衡因上疏陈事。——《后汉书·张衡传》
常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。——《汉书·李广苏建传》
(4) 又如:详陈(详细述说);陈言(陈述)
◎ 陈
陳 chén
〈形〉
(1) 陈旧 [antiquated;outmoded]
年谷复熟而陈积有余。——《荀子·富国》
当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。——唐· 韩愈《答李翊书》
(2) 又如:陈醋;陈迹;推陈出新,新陈代谢
昝帝陈名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
昝帝陈名字人格9的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
昝帝陈名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
昝帝陈名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
昝帝陈名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木水土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。 （凶）
