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天格 >> 1 (木) 人格 >> 7 (金) 地格 >> 7 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (金) |
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维舟峡山寺,乘兴陟高岑。 -- 峡山飞来寺 · 明 · 李奇标
何处净芳襟,晴轩俯碧岑。 -- 轩居 · 元 · 朱希晦
貂蝉兜鍪两岑寂,若耶溪傍还作客。 -- 忆鄂渚 · 宋 · 刘过
万水更千岑,朝晴又暮阴。 -- 题张来仪画次韵高季迪 · 元 · 徐贲
往年尝爱岑公诗,吾观费子毛骨奇。 -- 苔矶费生画屏歌 · 明 · 杨慎
一径通山路,行歌望旧岑。 -- 辋川集二十首。斤竹岭 · 唐 · 裴迪
怊怅年年,一般岑寂悲羁旅。 -- 长亭怨慢 中秋前三日雨后待月,感而填此,寄怀琴如姑母 · 清 · 陆蓉佩
绝代有佳人,岑楼碧岧峣。 -- 送盖总领上计三首 其一 · 宋 · 许及之
遥岑寸碧天杵倚,远目双明海月掇。 -- 为唐池南题秋江远眺图 · 明 · 杨慎
登临一以眺,但见丘与岑。 -- 秋日杂诗 其二 · 明 · 杨慎
详细字义
◎ 岑 cén
〈名〉
(1) (形声。从山,今声。本义:小而高的山)
(2) 同本义 [small but high hill]
岑,山小而高也。——《说文》
可使高于岑楼。——《孟子》。注:“岑楼,山之锐岭者。”按,谓山之层叠似楼也。”
未始离于岑。——《庄子·徐无鬼》。注:“岸也。”
饮青岑之王醴兮。——张衡《思玄赋》
托九成之孤岑兮。——马融《长笛赋》
(3) 又如:岑嶅(多小石的山);岑立(如山耸立)
(4) 古国名 [Cen state]
岑,国名。…今 梁国有 岑亭。——《正字通》
(5) 姓
词性变化
◎ 岑 cén
〈形〉
(1) 高 [high]
古观岑且寂,幽人情自怡。——皮日休《三宿神景宫》
(2) 又如:岑楼(高楼);岑锐(山高锐的样子)
(3) 山石险峻的 [high and precipitous]
触岑石兮。——《楚辞·逢纷》
(4) 又如:岑石(高锐的山石);岑峭(陡峭险峻)
遥想妖氛缠象魏,忍见风尘侵警跸。 -- 题舍弟舒啸亭 · 宋 · 张守
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 -- 卖炭翁 · 唐 · 白居易
尘中学仙定难脱,梦里食芝空酷烈。 -- 次韵石芝 · 宋 · 苏辙
忽看高马顿风尘,亦思归家洗袍袴。 -- 题伯时画顿尘马 · 宋 · 黄庭坚
官间禄饱少尘埃,雾阁云窗天上起。 -- 题李伯时画五马图 · 宋 · 戴表元
大胫薄蹄何足愿,退立道旁尘满面。 -- 李伯时画浴马图 · 元 · 杨载
寂寞人间六百春,宣和博古早成尘。 -- 古砚歌 · 清 · 张允垂
翠庭欲到到非难,觌面须当听尘谈。 -- 寄贺陆翠庭迁居 · 宋 · 卫宗武
人间尽恁,电转风翻尘物。 -- 传言玉女·觌面相逢 · 未知 · 未知
幽怀万堞尘埃隔,胜概两湖风月涵。 -- 寄贺陆翠庭迁居 · 宋 · 卫宗武
详细字义
◎ 尘
塵 chén
〈名〉
(1) (会意。《说文》从三“鹿”,从“土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”,也是一个从“小”从“土”的会意字。本义:尘土)
(2) 同本义 [dust]
湫隘嚣尘。——《左传·昭公三年》。注:“土也。”
尘埃也。——《庄子·逍遥游》
而游于尘垢之外。——《庄子·齐物论》
朱尘筵些。——《楚辞·招魂》
满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》
渭城朝雨浥轻尘。—— 唐· 王维《送元二使安西》
(3) 又如:浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘土与草芥。比喻无价值的东西);尘沙(因风飞扬的灰沙)
(4) 喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物 [dirty thing]
春不得避风尘。——晁错《论贵粟疏》
惊尘蔽天。——马中锡《中山狼传》
(5) 又如:尘陋(凡俗浅陋)
(6) 尘世,人世间,俗间。又称:尘间;尘浊;尘市;尘域;尘堀;尘区;尘海 [the world]。如:红尘(旧称繁华的社会,也泛指人世间);尘凡(凡尘;尘世)
(7) 踪迹;业迹 [trace]。如:步后尘;前尘(遗尘。从前的或从前经历的事)
(8) 重量单位。十埃为“尘” [chen]
(9) 姓
词性变化
◎ 尘
塵 chén
〈动〉
(1) 蒙上灰尘,弄脏 [stain;dirt]
无将大车,祗自尘兮。——《诗·小雅·无将大车》
(2) 又如:尘颜(尘容);尘黩(玷污);尘面(尘污的脸面);尘目
谦词,有污尊目
昝岑尘名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
昝岑尘名字人格7的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
昝岑尘名字地格7的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
昝岑尘名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
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成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 (凶)