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天格 >> 9 (水) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 20 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (金) |
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望阙苍龙分瑞霭，开樽白兽泻流霞。 -- 代溪月翁和吴宗师所寄赐酒感兴诗韵 · 元 · 张雨
握瑞持衡。 -- 赠沈录事江水曹二大使诗 · 南北朝 · 沈约
昴宿腾辉来瑞世。 -- 蝶恋花·透户凉生初暑退 · 未知 · 未知
【梧叶儿】俺只见舍利塔侵云汉，罗汉堂煞整齐，人静悄景幽微。那孙飞虎声名大，小红娘识见低，闪的我张君瑞自惊疑，天也知他这普救寺莺莺在那里？ -- 杂剧·逞风流王焕百花亭 · 未知 · 未知
朝发瑞溪县，夕憩苍梧城。 -- 奉赠德新知府并呈明德通守时中判府良心长司 · 宋 · 叶见泰
天扶王室挺生申，瑞启中兴社稷臣。 -- 代上折枢彦质生朝二首 · 宋 · 张元干
圣朝瑞日丽中天，淑节青阳遍九埏。 -- 紫陌行 · 明 · 韩上桂
瑞烟起，彩云行。 -- 平韵满江红（题宜春台） · 宋 · 李琳
亭亭翠云，娟娟鹭羽，细细鱼鳞。一方瑞锦香成阵，明月随人。爱莲女纤纤玉笋，唱菱歌采采白蘋。相亲近，盈盈水滨，罗袜暗生尘。 -- 【中吕】满庭芳_感兴简王公 · 元 · 张可久
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 -- 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 · 宋 · 李清照
详细字义
◎ 瑞 ruì
〈名〉
(1) (形声。从玉,耑( zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)
(2) 同本义 [jade used as tally]
瑞,以玉为信也。——《说文》
掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”
成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》
以圭为瑞。——《礼记·礼器》
司马请瑞。——《左传·哀公十四年》
(3) 又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
(4) 吉祥的事物 [auspicious thing]
世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》
(5) 又如:瑞桢(吉祥)
(6) 征兆 [omen]
禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》
(7) 又如:祥瑞
(8) 古州名 [Rui prefecture]
(9) 唐州名。故治在今辽宁省绥中县北
(10) 宋州名。故治在今江西省高安县
(11) 姓
词性变化
◎ 瑞 ruì
〈形〉
(1) 吉祥,吉利 [auspicious;lucky;propitious]
日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀子·天论》
(2) 又如:瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)
只今十九客，一笑集宾宇。 -- 次韵金陵掾属登赏心亭十六韵 · 宋 · 项安世
宣尼古庙宇，丛木作帏帐。 -- 出峡 · 宋 · 苏轼
结宇依青嶂，开池浸碧天。 -- 次韵和归去来集字十首 其七 · 宋 · 李纲
睹此魂魄悸，岂待杜宇夜叫猿声酸。 -- 郭忠恕出峡图 · 元 · 贝琼
器宇青云士，能名赋练江。 -- 送孙丞法先池阳二首 其二 · 宋 · 苏籀
霜日到檐宇，搅我三春悲。 -- 和坡公岁暮三诗 其二 别岁 · 明 · 黄淳耀
相携就衡宇，酌酒话交情。 -- 归去来集字十首 · 宋 · 苏轼
长啸宇宙间，维时遭艰虞。 -- 陈元礼奉诏徵彭处士于崇安却归永嘉省亲还京师抚事感时因集杜少陵诗四十韵奉赠 · 明 · 王祎
宇宙无穷本如此，我亦皓然希天游。 -- 和虞永康美功堂诗 · 宋 · 魏了翁
昔闻有神司正直，江潭祠宇留山隈。 -- 题白帝庙诗并序 · 宋 · 元勋
详细字义
◎ 宇 yǔ
〈名〉
(1) (形声。从宀( mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)
(2) 同本义 [eaves]
宇,屋边也。——《说文》
宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》
上栋下宇。——《易·系辞》
八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”
置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》
五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》
而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》
权起更衣, 肃追于宇下。——《资治通鉴》
(3) 又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)
(4) 房屋 [house]
聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》
高堂邃宇。——《楚辞·招魂》
惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》
(5) 又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)
(6) 空间。上下四方,天地之间 [space]
四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》
神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”
威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”
云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》
(7) 又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内
(8) 地域;疆土 [territory]
(9) 又
复周公之宇。
或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》
(10) 又如:宇守(国土;疆土)
(11) 国境 [frontier]
不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》
(12) 住处 [dwelling]
其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》
(13) 风度,仪容 [bearing;aprearamce]
世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》
(14) 又如:器宇轩昂
昌瑞宇名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
昌瑞宇名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
昌瑞宇名字地格20的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
昌瑞宇名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
昌瑞宇名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功发展,但终流亡失败,多发生困难,有变动、病难、短命之虑。 （凶）
