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有琴无弦，歌以娱客。 -- 题窗前松竹因自号松竹主人 · 元 · 胡天游
起呼老瓦尝官酝，一炷寒灯夜自娱。 -- 庚子年还朝饮酒六绝句 其四 · 宋 · 韩驹
射堂对客且相娱，不妨乐事陶嘉月。 -- 答孙植太博后园宴射 · 宋 · 韩琦
宛转娱晖渡，彷徨嘉树林。 -- 泛广心池穿散花峡之东泠桥 · 明 · 王世贞
安得如桃李，当使人娱悦。 -- 杨柳怨 · 宋 · 林泉生
乘闲娱诗书，遇节振丝竹。 -- 善养堂 · 宋 · 韩琦
昔忝临漳守，娱心自退公。 -- 次韵答张宗益工部 · 宋 · 韩琦
谅冠危石娱，仍屦春冰非。 -- 读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其十二 · 明 · 谢元汴
得鱼沽酒唤溪友，颠倒汗漫同驩娱。 -- 藤溪钓叟歌 · 宋 · 李祁
秋色娱人多逸兴，尊前诗景不须催。 -- 朱明馆 · 明 · 潘元翰
详细字义
◎ 娱 yú
〈形〉
(1) (形声。从女,吴声。本义:快乐,欢娱) 同本义 [amusement;joy;pleasure]
娱,乐也。——《说文》。经传多以虞为之。
夏康娱以自纵。——《楚辞·离骚》
穷身极娱。——张衡《西京赋》
诸侯不娱。——《周书·程典》
朝野多欢娱。——张景阳《咏史诗》
(2) 又如:娱娱(喜乐的样子);娱快(欢快,愉快);娱玩(玩乐);娱放(娱恣,纵情欢乐);娱笑(欢笑和悦);娱嬉(戏乐);娱戏(娱乐游戏)
词性变化
◎ 娱 yú
〈动〉
(1) 戏乐,使欢乐 [give pleasure to;amuse;enliven]
羌声色兮娱人。——《楚辞·九歌·东君》
设张辟以娱君兮。——《楚辞·九章·惜诵》
以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》
无所娱遣。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:娱神悦目(欣赏美好景物,使精神愉快);娱老(娱悦地欢度晚年);娱志(娱悦心志);娱亲(使父母欢乐);娱妻弄子(和妻子儿女玩乐)
(3) 排遣,抒发 [divert oneself from loneliness or boredom]
遵江夏以娱忧。——《楚辞》
(4) 又如:娱哀(排遣哀伤);娱悲(排遣悲伤);娱忧(排遣忧愁);娱志(寄托高尚的志向);娱喜(消遣嬉戏)
日月跳双丸，阴阳驰四驺。 -- 感寓 其三 · 宋 · 刘弇
好著青枫重试火，西阳三日突无烟。 -- 避地伤春六绝句 其三 · 宋 · 葛立方
一自首阳人去后，更谁重唱采薇歌。 -- 叹变 · 明 · 张家玉
边城寥落意迟回，怕听斜阳画角哀。 -- 今年买得盆花喜而有作 · 清 · 严金清
忍怀贱妾平生曲，独上襄阳旧酒楼。 -- 代弃妇答贾客（一作妾薄命） · 唐 · 李端
欲行石兮乘流，吾当求之梓人之与阳侯。 -- 九效·鸣穷 · 宋 · 葛立方
南阳果系真天子，定有王丰勒马归。 -- 军中遗稿 读史十首 其三 · 明 · 张家玉
谁近上林看躣马，东阳诗句定先传。 -- 送七兄监庙赴南宫兼呈大兄知县二首 其二 · 宋 · 周必大
盈手入怀皆不见，阳春曲丽转难酬。 -- 和李舍人直中书对月见寄 · 唐 · 李端
开岁倏五日，青阳动熹微。 -- 送岁贡生之京 · 元 · 胡奎
详细字义
◎ 阳
陽 yáng
〈名〉
(1) (形声。从阜,昜( yáng )声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
(2) 同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
泰山之阳, 汶水西流。
(3) 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
(4) 太阳[sun]
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(5) 又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
(6) 物体的正面,前面 [in front;at the head]
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清· 顾炎武《日知录·钱面》
(7) 男性生殖器 [male genitals]
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
(8) 又如:阳物(男性生殖器)
(9) 农历十月的别称 [the tenth month of the lunar year]。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
(10) 精液 [semen]
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
(11) 外面 [outside;out]
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉· 王充《论衡定贤》
(12) 又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
(13) 晴天 [fine day;sunny day]
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
(14) 天 [sky;heavens]
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
(15) 又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
(16) 人世 [the world]
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
(17) 又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
(18) 额 [front]。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
(19) 眸子。借指美目 [pupil]
阳,《方言》:燕、 代、 朝鲜、 洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
(20) 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对 [(in Chinese philosophy,medicine,etc.) Yang,the masculine or positive principle in nature]。如:阴阳二气;阳九
(21) 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
(22) 太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
(23) 道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
(24) 中国中医学上指人体内部某些器官 [internal organ]
太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
(25) 又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
(26) 春秋国名 [Yang state]。在今山东省沂水县西南
(27) 春秋燕邑名 [Yang city]。在今河南省唐县东北
(28) 指春夏 [spring and summer]
夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
(29) 又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
(30) 中午 [noon]
夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
(31) 通“旸”。日出 [coming out of the sun]
殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
(32) 姓。如:阳成(复姓)
词性变化
◎ 阳
陽 yáng
〈形〉
(1) 凸出 [in relief]。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
(2) 带正电的 [positive]。如:阳电;阳极
(3) 颜色明亮 [bright]
神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》
(4) 鲜明 [clear-cut]
得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》
(5) 温暖 [warm]
春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》
(6) 又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
(7) 干旱 [dry]
太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
(8) 诈伪 [fake]
皆阳应曰。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
(9) 如:阳言(诈言。同佯言)
(10) 奇数 [odd]
阳数奇,阴数偶。——《白虎通》
(11) 又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
◎ 阳
陽 yáng
〈动〉
(1) 外露;显露 [appear;manifest itself]
仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
(2) 假装 [pretend;feign]
而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋· 葛洪《抱朴子》
(3) 复苏;生长 [resuscitate;grow]
日月还复周,我去不再阳。——晋· 陶潜《杂诗》
(4) 通“扬”。举起 [raise;lift]
君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
◎ 阳
陽 yáng
〈副〉
(1) 表面上 [openly]
吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
(2) 又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
昌娱阳名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
昌娱阳名字人格18的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
昌娱阳名字地格27的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
昌娱阳名字外格18的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
昌娱阳名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。 （平）
