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天格 >> 9 (水) 人格 >> 18 (金) 地格 >> 10 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (金) |
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太保禀刚峭，面色凌壁铁。 -- 四十咏 其八 俞司寇士悦 · 明 · 王世贞
门里青山门外溪，杖头刚与白云齐。 -- 题文空新室 · 明 · 释函可
植德千章茂，硎材百鍊刚。 -- 外舅挽词二首 其一 · 宋 · 范成大
到家刚是月来时，拌被山灵笑客痴。 -- 过汪北鱼香南斋时，携琴僧墨隐、画史吴冠英，游大小石湾，久待不归，赋此却寄四首 其四 · 清 · 何栻
嘉猷谠论冠诸台，不信阳刚结祸胎。 -- 刘忠宣大夏 · 清 · 严遂成
脱略千钧重，消磨百鍊刚。 -- 丁酉岁述怀一百韵 · 元 · 陈高
言枢难虞损机格，柔弊刚摧成止止。 -- 送落齿行 · 元 · 揭祐民
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。 -- 咏金刚 · 五 · 蒋贻恭
未到岁除刚数日，何人骑马入山来。 -- 喜云堂禅人入山相访 · 明 · 释函可
刚道看山落叶中。 -- 南乡子 再送容若 · 清 · 严绳孙
详细字义
◎ 刚
剛 gāng
〈形〉
(1) (形声。从刀,冈声。本义:坚硬)
(2) 同本义 [hard]
刚,坚也。——《增韵》
刚,彊断也。——《说文》
挢然刚折。——《荀子·臣道》
断之以刚。——《左传·昭公六年》
柔则茹之,刚则吐之。——《诗经·烝民》
(3) 又如:刚巨(坚硬锐利的爪);刚条(坚硬的树枝);刚木(木质坚硬的树木);刚土(硬土)
(4) 坚强 [firm]
刚,强也。——《广韵》
柔弱胜刚强。——《老子》
刚而塞。——《书·皋谟》
吾未见刚者。——《论语·公冶长》
强者必刚斗其意。——《商君书·立本》
鲍叔牙为人,刚愎而上悍。——《韩非子·十过》
子曰:“刚毅木讷,近仁。”——《论语·子路》
(5) 又如:刚明(严明);刚绠(刚强正直);刚气儿(刚强的气质);刚傲(刚强傲岸);刚猛(刚强勇猛)
(6) 刚正,刚直方正 [upright]
瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。——《明史·海瑞传》
祭彤武节刚方,动用安重。——《后汉书·祭彤传》论
(7) 又如:刚特(刚正而不随流俗);刚峭(刚正严峻);刚亮(刚正信实);刚方(刚直方正)
(8) 倔强固执 [forward]
性刚愎,好自用。——《金史·赤盏合喜传》
(9) 又如:刚戾(固执凶暴;不讲道理);刚褊(固执而气量狭小);刚求(强求);刚隘(刚愎褊急);刚狠(刚愎)
(10) 刚直 [outspoken and upright]
然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐· 李朝威《柳毅传》
允性刚棱疾恶。——《后汉书·王允传》
(11) 又如:刚硬(刚直倔犟);刚棱(刚直而有锋芒);刚折(刚直不阿);刚切(刚直恳切)
(12) 年富力强,坚强有力 [firm and powerful]。如:刚捷(刚健敏捷);刚武(刚健勇武)
词性变化
◎ 刚
剛 gāng
〈副〉
(1) 表示行为、动作只及于某个范围,相当于“仅仅”、“只” [barely]。如:这山洞刚能容一人进去;刚强(偏偏,偏要)
(2) 表示事物正好达到某种程度,有“不多不少”的意思,相当于“恰好” [just right]。如:水刚剩下一杯了
(3) 表示动作、行为或情况发生在不久之前,相当于“刚才” [just now]
刚被太阳收拾去,却叫明月送将来。——宋· 苏轼《花影》
(4) 又如:战斗刚结束;刚然(刚,刚刚);刚子(刚只。刚刚,刚才)
(5) 用在复句里,后面用“就”等相呼应,表示两件事紧接着进行 [as soon as]。如:刚进教室,上课铃就响了
敲棋疑鹄至，仿帖眩鸾翔。 -- 琉球纪事一百韵 · 清 · 费锡章
於是禽殚中衰，相与集於靖冥之馆，以临珍池。灌以岐梁，溢以江河，东瞰目尽，西畅无崖，随珠和氏，焯烁其陂。玉石嶜崟，眩耀青荧。汉女水潜，怪物暗冥，不可殚形。玄鸾孔雀，翡翠乘荣。王雎关关，鸿雁嘤嘤。群娱乎其中，噍噍昆鸣；凫振鹭，上下砰磕，声若雷霆。乃使文身之技，水格鳞虫，凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭，蹈獱獭，据鼋鼍，抾灵蠵，入洞穴，出苍梧，乘巨鳞，骑京鱼。浮彭蠡，目有虞。方椎夜光之流离，剖明月之珠 -- 羽猎赋 · 两汉 · 扬雄
林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。 -- 雪窦游志 · 元 · 邓牧
排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。 -- 九叹 · 两汉 · 刘向
曾晖铁凤，清旭眩冰蚕。 -- 秋夜同太原张翥仲举永嘉李孝光季和龙翔寺联句 · 元 · 大欣
昔众尝至一乡陬，颓然靡然，昏昏冥冥，天地为之易位，日月为之失明，目为之眩，心为之荒惑，体力之败乱。问之人：“是何乡也？”曰：“酣适之方，甘旨之尝，以徜以徉，是为醉乡。” -- 醉乡记 · 清 · 戴名世
扪萝涩先登，陟巘眩反顾。 -- 西枝村寻置草堂地，夜宿赞公土室二首 · 唐 · 杜甫
鼓钟不足欢，荣色岂能眩。 -- 五君咏五首 其三 刘参军 · 南北朝 · 颜延之
虽有贲育俦，下觑杂花眩。 -- 望接笋峰 · 清 · 顾嗣立
愁红飞眩醉眼。 -- 隔浦莲近/隔浦莲近拍 · 宋 · 赵闻礼
详细字义
◎ 眩 huàn
〈名〉
(1) 通“幻”。幻术;戏法 [magic]。如:眩人(魔术师);眩形(幻术,变戏法);眩师(魔术师);眩者(变戏法的人)
(2) 另见 xuàn
词性变化
◎ 眩 xuàn
〈形〉
(1) 通“炫”。光耀 [dazzlingly brilliant]
扬精华以眩耀兮。——《楚辞·惜贤》。注:“光貌。”
(2) 又如:眩奇(炫耀新奇);眩眩(明亮光耀貌);眩耀(光彩夺目)
(3) 另见 huàn
昌刚眩名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
昌刚眩名字人格18的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
昌刚眩名字地格10的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
昌刚眩名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
昌刚眩名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水金水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。 （凶）
