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长才政好陈歌颂,万里黄河近日清。 -- 寄陈廷贡先生 · 明 · 陈琏
动地欢声连谷旦,降神喜颂入春围。 -- 四伯父生朝三首 其三 · 宋 · 项安世
百揆始知明舜目,普天原只颂尧仁。 -- 途次投赠少师徐相公南归七言近体六十句 · 明 · 王世贞
勤颂和歌温旧梦,可令薪木寓危邦。 -- 夏夜奉怀寄呈 · 清 · 龚乾义
浦子潮生,正颂菊骚兰,橘春凉后。 -- 惜秋华 寄乡友 · 清 · 龚翔麟
甘棠满院舆人颂,官柳盈堤属吏迎。 -- 送谷城知县杜思道 · 明 · 陈琏
封人祝颂,万寿与天长。 -- 八年神宗灵驾发引四首 其二 六州 · 宋 · 佚名
惟有瓣香心起敬,敢颂鲁侯燕喜。 -- 百字令 · 宋 · 佚名
今朝尊酒持劝,岂特颂长年。 -- 西江月 其二 寿丘月林 · 宋 · 佚名
小臣稽首陈歌颂,不愧周人清庙诗。 -- 车驾谒孝陵随侍有感 · 明 · 陈琏
详细字义
◎ 颂
頌 sòng
〈名〉
(1) (形声。从页( xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)
(2) 同本义 [looks]
颂,貌也。——《说文》
鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》
庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。
(3) 这个意义后来写作“容”
(4) 占兆之词 [divination]
其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》
(5) 《诗经》的六义之一 [a section in The Book of Songs (《诗经》) consisting of sacrificial songs]。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
(6) 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 [eulogy;ode]。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)
词性变化
◎ 颂
頌 sòng
〈动〉
(1) 歌颂 [eulogize;extol;laud;praise]
从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》
什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》
(2) 又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)
(3) 祝颂 [extend good wishes]。如:顺颂时安;并颂俪祉
(4) 通“诵”。朗读 [read loudly]
颂其诗,读其书。不知其人,可否?——《孟子·万章下》
少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。——《后汉书·逸民传》
画堂玉佩萦云响,不及桃源欸乃歌。 -- 书旅邸壁 · 宋 · 王谹
还家定笑扊扅曲,上水初听欸乃歌。 -- 送舅氏行 · 宋 · 敖陶孙
往事休惊嘶阵马,清歌喜对倚楼人。 -- 午日邀赵耘松观察暨惕庄晴岚小集次耘松韵 · 清 · 毓奇
人歌人哭千家里,春雨春晴一梦中。 -- 寒食道中病目 · 宋 · 赵鼎臣
更觉山水外,一曲欸乃歌。 -- 寄题寿乐亭 · 宋 · 韩淲
纷华战罢凯歌旋,弦诵声中一莞然。 -- 赋李季允校书悦斋 · 宋 · 项安世
双桨满城舟子唱,一犁无数老农歌。 -- 次韵张以道对雨 · 宋 · 项安世
扣舷歌复罢,散步入效原。 -- 和惠山华凝修先生宿问水庵韵 其一 · 清 · 秉正
万里谷蠡看扫荡,甘泉烽火听铙歌。 -- 皇极门贺蓟辽奏捷是日安南入贡 · 明 · 欧大任
扬子江头欸乃歌,一天星斗络斜河。 -- 次韵孙艮夫赠别 · 宋 · 吴锡畴
详细字义
◎ 歌
謌 gē
〈动〉
(1) (形声。从欠,哥声。从“欠”,表示与口有关系。本义:唱)
(2) 同本义 [sing]
歌,咏也。——《说文》
歌者,长引其声以诵之也。——《说文系传》
不鼓缶而歌。——《易·离》
歌永言。——《虞书》
歌咏其声也,长言也。——《礼记·乐记》
曲合乐曰歌,徒歌曰谣。——《诗·魏风·园有桃》传
昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。——《韩非子·外储说左上》
楚狂 接舆歌而过 孔子——《论语·微子》
乃歌夫“长铗归来”者也。——《战国策·齐策》
如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(3) 又如:对歌(一问一答地唱歌);高歌(放声歌唱);歌吹(歌唱,吹奏);歌鼓(歌唱并击鼓);歌戏(歌唱嬉戏)
(4) 歌颂,赞美 [sing the praises of]
故近者歌讴而乐之,远者竟竭蹶而趋之。——《荀子·儒效》
诗人歌功。——扬雄《赵充国颂》
(5) 又如:歌功(颂扬他人的功德);歌思(歌颂思慕);歌叹(歌颂赞叹)
(6) 奏乐;伴奏 [play music]
歌于斯,哭于斯。——《礼记》
往往会倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
(7) 又指[禽鸟]鸣叫 [chirp]
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。——宋· 欧阳修《丰乐亭游春三首》
(8) 作歌;作诗 [poet]
夫也不良,歌以讯止。——《诗·陈风·墓门》
因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
词性变化
◎ 歌 gē
〈名〉
(1) 歌曲;歌词 [song]
诗言志,歌永言。——《书·舜典》
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。——白居易《琵琶行》
(2) 又如:校歌;民歌;国歌;歌头曲尾(诗歌和散曲联唱的一种歌曲形式);歌味(歌曲的风味);歌儿(歌曲);歌章(歌曲。音乐一曲为一章,故称)
(3) 诗体的一种 [a kind of poet]。如:《长恨歌》;歌行(古代乐府诗的一体);歌诗(配有乐谱可以歌唱的乐府诗)
(4) 古用同“哥”。一指兄长;一指父亲 [brother;father]。如:歌歌(同“哥哥”。指父亲)
时颂歌名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
时颂歌名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
时颂歌名字地格13的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
时颂歌名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
时颂歌名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。 (平)