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天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 23 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (火) |
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夫天处乎上，地处乎下。居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天地为之平内外，所以限也。夫中国者君臣所自立也，礼乐所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也，縗麻丧泣所自制也，果瓜菜茹所自殖也，稻麻黍稷所自有也。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者。西方曰日戎，被发衣皮，有粒食者。北方曰狄，毛衣穴居，有不粒食者。其俗皆自安也，相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
挥刀断我发，解橐散我粒。 -- 贞则堂诗黄岩谢编修鸣治大母赵氏有贞德其媵严闺儿从之终身 · 明 · 李东阳
【混江龙】自天地人三皇兴运，至轩辕氏才得垂裳端冕御乾坤，总年数三百二十七万，称尊号一百八十余君。总不如唐虞氏把七政搜罗成历象，夏后氏把百川平定粒蒸民，成汤氏东征西怨，文武氏革旧维新，周公礼百工兼备，孔子道千占独尊。孟子时空将性善说谆谆，怎知道历齐梁无个能相信，到赢秦儒风已灭，从此后圣学湮论。 -- 杂剧·死生交范张鸡黍 · 元 · 宫天挺
惟君餍曰甘，那问匮瓶粒？时抒忧时怀，骚歌振铿擖。 -- 哭白华先生厉志一百二十韵 · 清 · 姚燮
天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。所以不列于五岳、阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。或倒景于重溟，或匿峰于千岭；始经魑魅之涂，卒践无人之境；举世罕能登陟，王者莫由堙祀，故事绝于常篇，名标于奇纪。然图像之兴，岂虚也哉！夫遗世玩道、绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？非夫远寄冥搜、笃信通 -- 游天台山赋 · 魏晋 · 孙绰
谁念农工苦？惟知粒食鲜。 -- 围田 · 未知 · 未知
乃粒烝民，功昭万古。 -- 绍兴祀太社太稷十七首 送神用《宁安》。 · 未知 · 未知
万粒齐绽雪点残，诗人漫誇紫毬般。 -- 题邹一桂百花卷 · 未知 · 未知
悔不绝粒巢云松，失身误落尘网中。 -- 望峄山 · 元 · 鲜于枢
贪饕佃甫田，食粒不输官。 -- 村居二十馀日，身在田畴，宜有所慕，乃蓑笠耰锄间不类农家气味，殊足慨也；因作杂诗 其二 · 清 · 孙元衡
详细字义
◎ 粒 lì
〈名〉
(1) (形声。从米,立声。本义:米粒,谷粒)
(2) 同本义 [grain]。如:粒食(以米谷为食);粒米束薪(极言粮草之少);粒米狼戾(谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈)
(3) 粒状物 [granule;bead]。如:盐粒;豆粒;砂粒儿;细粒
词性变化
◎ 粒 lì
〈动〉
(1) 进食;吃饭 [take food]。如:粒食(以谷物为食)
(2) 养活 [support;feed]
生我百谷,粒我烝民。——晋· 傅咸《喜雨赋》
(3) 通“立”。成 [accomplish;succeed]
烝民乃粒,万邦作乂。——《书·皋陶谟》
◎ 粒 lì
〈量〉
用于呈圆形的器物,相当于“颗”。如:三粒子弹
峨嵋咫尺无人去，却向僧窗看假山。 -- 七祖院小山 · 唐 · 郑谷
峨嵋西南望松桂，已觉春阳动幽谷。 -- 送方与义赴资阳得读字丙辰斋居作 · 明 · 顾清
嵋山峨峨，江水泱泱。 -- 送希直先生还汉中诗 · 未知 · 未知
峨嵋山高钟异人，昔年相国今后身。 -- 饯紫微高侍郎朝天 · 宋 · 岳珂
峨嵋山月古关情，流入渝江影倍清。 -- 鉴维那归蜀 · 宋 · 释智朋
峨嵋剑阁横金天，西连草堂锦水边。 -- 文武传芳为李惟中郎中父寿 · 明 · 顾清
峨嵋来已远，衡岳去犹赊。 -- 荆门送人自峨嵋游南岳 · 唐 · 齐己
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 -- 乡思（用前韵） · 唐 · 薛涛
嵋山老。 -- 梅花引·嵋山老 · 未知 · 未知
峨嵋迁客过仙城，放浪云山载酒行。 -- 游小金山 · 明 · 许炯
详细字义
◎ 嵋 méi
——“峨嵋”：山名，在四川。也作峨眉
时粒嵋名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
时粒嵋名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
时粒嵋名字地格23的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
时粒嵋名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
时粒嵋名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 （吉）
