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天格 >> 11 (木) 人格 >> 16 (土) 地格 >> 6 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (土) |
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地卜眠牛兆,囊存相鹤经。 -- 挽邓处士 · 明 · 童轩
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。 -- 隋门。炀帝 · 唐 · 周昙
濡毫致赠君,兆作千林喜。 -- 题兰竹石为宗祈内弟 · 明 · 梁元柱
九域载安,兆庶斯赖。续地之厚,补天之大。声隆有截,化覃无外。 -- 文武舞歌二首 其二 武舞歌 · 隋 · 牛弘等奉诏作
书空兆人文,卓笔青未了。 -- 涵碧亭八咏 其一 文峰贡翠 · 明 · 程敏政
兆庶皆翘首,巍巍万乘尊。 -- 建隆御楼三首 其一 南郊回仗驾至楼前用《采茨》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
盈则覆之兆,祸兮福所基。 -- 同社中诸子赋百韵 · 明 · 释函可
高田尺寸破龟兆,下田杪忽生针毡。 -- 次韵江陵曹令祈雨 · 宋 · 项安世
元龟献兆良辰协,哲匠施勤庶艺全。 -- 奉和御制真游殿上梁 · 宋 · 寇准
六宗随兆,五纬陪营。 -- 圜丘歌八首 其四 諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
详细字义
◎ 兆 zhào
〈名〉
(1) (象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)
(2) 同本义 [a sign (in fortune telling)]
兆卜,灼龟拆也。——兆,古文兆卜省。——《说文》
掌三兆卜之法。——《周礼·大卜》
不占卦兆。——《淮南子·本经》
卜之龟,卦兆得大横。——《史记》
(3) 又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)
(4) 征兆,预兆 [omen]
相阴阳,占祲兆。——《荀子》
其兆既成,已在宫中。——《新唐书》
(5) 又如:兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)
(6) 人民;百姓 [common people]
行不群以颠越兮,又众兆之所仇。——《楚辞·九章·惜诵》
(7) 又如:兆民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)
(8) 数词。一百万;极言众多 [million]
岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。——明· 黄宗羲《原君》
(9) 又如:兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古,远古)
(10) 古代设于四郊的祭坛 [altar]。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)
(11) 墓地,埋葬死人之处 [grave]
无入子兆。——《左传·哀公二年》
兆五帝于四郊。——《周礼·春官·小宗伯》
吾力能改葬,当葬汝于先人之兆。——韩愈《祭十二郎文》
(12) 又如:兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)
(13) 姓
词性变化
◎ 兆 zhào
〈动〉
(1) 预示;显现 [foretell;portend]。如:瑞雪兆丰年
(2) 开始 [begin]
能布其德,而兆其谋。——《左传·哀公元年》
画堂玉佩萦云响,不及桃源欸乃歌。 -- 书旅邸壁 · 宋 · 王谹
还家定笑扊扅曲,上水初听欸乃歌。 -- 送舅氏行 · 宋 · 敖陶孙
往事休惊嘶阵马,清歌喜对倚楼人。 -- 午日邀赵耘松观察暨惕庄晴岚小集次耘松韵 · 清 · 毓奇
人歌人哭千家里,春雨春晴一梦中。 -- 寒食道中病目 · 宋 · 赵鼎臣
更觉山水外,一曲欸乃歌。 -- 寄题寿乐亭 · 宋 · 韩淲
纷华战罢凯歌旋,弦诵声中一莞然。 -- 赋李季允校书悦斋 · 宋 · 项安世
双桨满城舟子唱,一犁无数老农歌。 -- 次韵张以道对雨 · 宋 · 项安世
扣舷歌复罢,散步入效原。 -- 和惠山华凝修先生宿问水庵韵 其一 · 清 · 秉正
万里谷蠡看扫荡,甘泉烽火听铙歌。 -- 皇极门贺蓟辽奏捷是日安南入贡 · 明 · 欧大任
扬子江头欸乃歌,一天星斗络斜河。 -- 次韵孙艮夫赠别 · 宋 · 吴锡畴
详细字义
◎ 歌
謌 gē
〈动〉
(1) (形声。从欠,哥声。从“欠”,表示与口有关系。本义:唱)
(2) 同本义 [sing]
歌,咏也。——《说文》
歌者,长引其声以诵之也。——《说文系传》
不鼓缶而歌。——《易·离》
歌永言。——《虞书》
歌咏其声也,长言也。——《礼记·乐记》
曲合乐曰歌,徒歌曰谣。——《诗·魏风·园有桃》传
昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。——《韩非子·外储说左上》
楚狂 接舆歌而过 孔子——《论语·微子》
乃歌夫“长铗归来”者也。——《战国策·齐策》
如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(3) 又如:对歌(一问一答地唱歌);高歌(放声歌唱);歌吹(歌唱,吹奏);歌鼓(歌唱并击鼓);歌戏(歌唱嬉戏)
(4) 歌颂,赞美 [sing the praises of]
故近者歌讴而乐之,远者竟竭蹶而趋之。——《荀子·儒效》
诗人歌功。——扬雄《赵充国颂》
(5) 又如:歌功(颂扬他人的功德);歌思(歌颂思慕);歌叹(歌颂赞叹)
(6) 奏乐;伴奏 [play music]
歌于斯,哭于斯。——《礼记》
往往会倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
(7) 又指[禽鸟]鸣叫 [chirp]
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。——宋· 欧阳修《丰乐亭游春三首》
(8) 作歌;作诗 [poet]
夫也不良,歌以讯止。——《诗·陈风·墓门》
因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
词性变化
◎ 歌 gē
〈名〉
(1) 歌曲;歌词 [song]
诗言志,歌永言。——《书·舜典》
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。——白居易《琵琶行》
(2) 又如:校歌;民歌;国歌;歌头曲尾(诗歌和散曲联唱的一种歌曲形式);歌味(歌曲的风味);歌儿(歌曲);歌章(歌曲。音乐一曲为一章,故称)
(3) 诗体的一种 [a kind of poet]。如:《长恨歌》;歌行(古代乐府诗的一体);歌诗(配有乐谱可以歌唱的乐府诗)
(4) 古用同“哥”。一指兄长;一指父亲 [brother;father]。如:歌歌(同“哥哥”。指父亲)
时兆歌名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
时兆歌名字人格16的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
时兆歌名字地格6的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
时兆歌名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
时兆歌名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。 (凶)