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娱乐竟日夕，还归玉宸班。 -- 升天行 · 明 · 刘基
露凝千片玉，菊散一丛金。 -- 秋日二首 · 唐 · 李世民
菊散金风起，荷疏玉露圆。 -- 秋日二首 · 唐 · 李世民
玉髓充晚食，璚霞足晨餐。 -- 升天行 · 明 · 刘基
玉带生，竹如意，灵物由来不终閟。 -- 谢叠山遗琴诗为新安吴素江明经赋 · 清 · 陈权巽
玉陛晨宣唱，琼林昼锡筵。 -- 挽王元美先生二百四十韵 · 明 · 胡应麟
玉树前阶盛，金茎后裔绵。 -- 挽王元美先生二百四十韵 · 明 · 胡应麟
玉雁珠凫飞满天，孤琴破土久无著。 -- 谢叠山遗琴诗为新安吴素江明经赋 · 清 · 陈权巽
醽醁胜兰生，翠涛过玉薤。 -- 赐魏徵诗 · 唐 · 李世民
柳岸青丝盒，桃堤赤玉鞭。 -- 挽王元美先生二百四十韵 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 玉 yù
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
(2) 同本义 [jade]
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
(3) 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
(4) 泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
(5) 指玉制的乐器 [jade instrument]
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
(6) 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
(7) 比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
(8) 比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]
君子比德如玉。——《礼记》
(9) 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
词性变化
◎ 玉 yù
〈形〉
(1) 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》
(2) 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
(3) 形容美好 [beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
(4) 形容洁白 [pure as jade]。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
(5) 珍贵 [valuable;precious]。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
【甜水令】元来是路转峰回，林深树密，猿啼虎啸，知他在何处教吹箫。猛见这香雾空濛，祥云缥缈，瑞烟笼罩，还怕咱没福堪消！ -- 杂剧·刘晨阮肇误入桃源 · 元 · 王子一
枕臂聊为吉祥卧，雪猿声与梦俱清。 -- 宿芙蓉峰书方丈壁三首 其三 · 宋 · 释德洪
纡蓝□碧祥光莹。 -- 渔家傲 口浦澄霞 · 元 · 沈禧
或云蛮夷尚侵轶，已事岂必垂灾祥。 -- 地动 · 宋 · 曾巩
人希见，九茎并茁，奕烨绚祥光。 -- 满庭芳 咏俞绍庵九芝堂 · 元 · 沈禧
礼成冠佩参差出，佳气祥烟绕禁闱。 -- 太庙腊享同吏部王郎中吏部丁员外刑部萧员外陪祀有作 · 明 · 李昌祺
精诚致工祝，景贶答祯祥。 -- 寄题顾仲瑛玉山诗一百韵 · 元 · 张翥
暴鳄行移宅，祥鸾慎择枝。 -- 送何太守振卿之潮州 · 明 · 黎民表
双瓜生祥表秋圃，岂用旌书动官府。 -- 题昌化陈孝子传 · 元 · 张翥
祥金百鍊乃利器，桐尾方焦逢赏音。 -- 并州歌送张彦洪使毕还河东 · 元 · 张翥
详细字义
◎ 祥 xiáng
〈名〉
(1) (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
(2) 同本义 [omen]
无道曰祥。——《周书·武顺》
吉事有祥。——《易·系辞》
辰马,农祥也。——《国语·周语》
将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
(3) 特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
(4) 特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。 孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
(5) 又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
(6) 古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥[sacrifice]。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
(7) 幸福 [happiness]
神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
词性变化
◎ 祥 xiáng
〈形〉
(1) 吉利 [auspicious;lucky;propitious]
祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。——《礼记·礼运》
弃德不祥。——《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
寡人不祥。——《战国策·齐策四》
俄而祥风。——唐· 李朝威《柳毅传》
心知不祥。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
(3) 好的;善的 [good]
施玉祥名字天格10的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
施玉祥名字人格14的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
施玉祥名字地格16的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
施玉祥名字外格12的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
施玉祥名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满,易陷于病难,短命等灾祸。 （凶）
