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天格 >> 10 (水) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 15 () |
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夜掇香窠沐露华,画移翠斛馥窗纱。 -- 移瑞香花斛 · 宋 · 杨万里
膏雨炯晨沐,和风照春睡。 -- 寄题王才臣南山隐居六首·腴亭 · 宋 · 魏了翁
君子恩已毕,膏沐为谁施。 -- 拟古四首 其四 · 明 · 江源
重露恣膏沐,清风时抑扬。 -- 厅前柏 · 宋 · 苏辙
去年龙母沐,今年龙妇浴。 -- 嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰 · 宋 · 梅尧臣
沐水不湿缨,浴波吞目睛。 -- 嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰 · 宋 · 梅尧臣
休和群沐泽,小大尽从公。 -- 赠朝鲜使臣高二首 其二 · 未知 · 未知
羞煞群芳都落后,一枝御苑沐春风。 -- 恭咏御题寒月照梅花 · 未知 · 未知
是蛋客生涯,鲛人事业,水国作汤沐。 -- 买陂塘 其四 · 清 · 屈大均
炉开沐浴时日良,清夜玉杵闻琳房。 -- 玉京行 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 沐 mù
〈动〉
(1) (形声。从水,木声。本义:洗头发)
(2) 同本义 [wash one's hair;shampoo]
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
(4) 芟除 [remove]
沐涂树之枝。——《管子》
(5) 又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
(6) 整治 [renovate]。如:沐椁(整治棺材)
(7) 润泽 [moisten]。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
(8) 受润泽。引申为蒙受 [suffer]。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
词性变化
◎ 沐 mù
〈名〉
(1) 指休假 [take a holiday]。如:沐日(休假日)
(2) 米汁。古人常用作洗头之用 [thin rice gruel]。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
(3) 水名。即中国山东省弥河 [Mu river]
维舟峡山寺,乘兴陟高岑。 -- 峡山飞来寺 · 明 · 李奇标
何处净芳襟,晴轩俯碧岑。 -- 轩居 · 元 · 朱希晦
貂蝉兜鍪两岑寂,若耶溪傍还作客。 -- 忆鄂渚 · 宋 · 刘过
万水更千岑,朝晴又暮阴。 -- 题张来仪画次韵高季迪 · 元 · 徐贲
往年尝爱岑公诗,吾观费子毛骨奇。 -- 苔矶费生画屏歌 · 明 · 杨慎
一径通山路,行歌望旧岑。 -- 辋川集二十首。斤竹岭 · 唐 · 裴迪
怊怅年年,一般岑寂悲羁旅。 -- 长亭怨慢 中秋前三日雨后待月,感而填此,寄怀琴如姑母 · 清 · 陆蓉佩
绝代有佳人,岑楼碧岧峣。 -- 送盖总领上计三首 其一 · 宋 · 许及之
遥岑寸碧天杵倚,远目双明海月掇。 -- 为唐池南题秋江远眺图 · 明 · 杨慎
登临一以眺,但见丘与岑。 -- 秋日杂诗 其二 · 明 · 杨慎
详细字义
◎ 岑 cén
〈名〉
(1) (形声。从山,今声。本义:小而高的山)
(2) 同本义 [small but high hill]
岑,山小而高也。——《说文》
可使高于岑楼。——《孟子》。注:“岑楼,山之锐岭者。”按,谓山之层叠似楼也。”
未始离于岑。——《庄子·徐无鬼》。注:“岸也。”
饮青岑之王醴兮。——张衡《思玄赋》
托九成之孤岑兮。——马融《长笛赋》
(3) 又如:岑嶅(多小石的山);岑立(如山耸立)
(4) 古国名 [Cen state]
岑,国名。…今 梁国有 岑亭。——《正字通》
(5) 姓
词性变化
◎ 岑 cén
〈形〉
(1) 高 [high]
古观岑且寂,幽人情自怡。——皮日休《三宿神景宫》
(2) 又如:岑楼(高楼);岑锐(山高锐的样子)
(3) 山石险峻的 [high and precipitous]
触岑石兮。——《楚辞·逢纷》
(4) 又如:岑石(高锐的山石);岑峭(陡峭险峻)
施沐岑名字天格10的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
施沐岑名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
施沐岑名字地格15的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
施沐岑名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
施沐岑名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)