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斯文后死知谁是,通德衣冠集梓桑。 -- 吊少傅丘文庄公墓 · 明 · 王弘诲
壮丽华林苑,欢娱梓泽园。 -- 杏解嘲 · 宋 · 司马光
河亭聊别酒,桑梓共斜晖。 -- 过故居留别王南村先生 · 明 · 谢榛
梓人兮善工,籙赤兮重昌。 -- 九效·君臣 · 宋 · 葛立方
欲行石兮乘流,吾当求之梓人之与阳侯。 -- 九效·鸣穷 · 宋 · 葛立方
君不见南山桥,北山梓,俯仰垂休自今古。 -- 大椿图为郭明龙太史题 · 明 · 王弘诲
惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱。 -- 赠前住瑞竹寔禅师 · 宋 · 刘弇
通泉百里近梓州,请公一来开我愁。 -- 春日戏题恼郝使君兄 · 唐 · 杜甫
从容出谈笑,桑梓脱沉堙。 -- 感寓 其十四 · 宋 · 刘弇
哲匠西山捐槚梓,美人南浦委蘅萧。 -- 次韵林都宪待用见寄行台种竹诗 · 明 · 张吉
详细字义
◎ 梓 zǐ
〈名〉
(1) (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
(2) 同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
(3) 又如:美国梓;海地梓;四川梓
(4) 制作木器的人 [woodworker]
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
(5) 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
(6) 雕刻印书的木版 [printing blocks]
闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》
(7) 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
(8) 故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
(9) 如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
(10) 姓
词性变化
◎ 梓 zǐ
〈动〉
(1) 刻板,付印 [print]
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
(2) 又
其友涂伯聚为之梓行。
(3) 又如:付梓(付印)
于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也 -- 太史公自序 · 两汉 · 司马迁
扛鼎绝膑者,乃自恃以力。 -- 依韵奉和永叔感兴五首 · 宋 · 梅尧臣
【金蕉叶】撤底似孙膑伏兵未起,外划似孙武挑兵教习。五梁似吕望兵临孟水,六梁似吕布遭围下邳。 -- 【越调】斗鹌鹑_双陆四角盘 · 元 · 周德清
战国之游士则不然。不知道之可信,而乐于说之易合。其设心,注意,偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也﹔有得焉,而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒,以亡其身﹔而诸侯及秦用之者,亦灭其国。其为世之大祸明矣﹔而俗犹莫之寤也。惟先王之道,因时适变,为法不同,而考之无疵,用之无弊。故古之圣贤,未有以此而易彼也。 -- 战国策目录序 · 宋 · 曾巩
游不尽名山,真如膑两足。 -- 题还读图,寿周叔平先生时年六十 · 清 · 夏子重
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓 -- 过秦论 · 两汉 · 贾谊
故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑 -- 狱中上梁王书 · 两汉 · 邹阳
【耍孩儿】我便似被困围的败将专求救,哎,高君也咱两个棋逢对。也不索推轮捧毂,筑坛台专仗你那妙策神谋。则你是添兵减灶齐孙膑,唤雨呼风蜀武侯,将巧计亲传授。这一番若得贺氏逢上焕,便似织女址牵牛。 -- 杂剧·逞风流王焕百花亭 · 未知 · 未知
【赛鸿秋】快离了他这公孙弘东阁门木呈外,走、走、走,早跳出了齐孙膑这一座连环寨。 -- 杂剧·看钱奴买冤家债主 · 未知 · 未知
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。 -- 报任少卿书 / 报任安书 · 两汉 · 司马迁
详细字义
◎ 膑
臏 bìn
〈名〉
王与孟说举鼎绝膑。——《史记·秦本纪》
词性变化
◎ 膑
臏 bìn
〈动〉
(1) 特指古代一种剔掉膝盖骨的酷刑 [pick out patella]
髕罚之属五百。——《汉书·刑罚志》
周改膑作刖。——《周礼·司刑》注
放膑者,脱去人之膑也。——《书·刑德》
孙子膑脚。—— 汉· 司马迁《报任少卿书》
(2) 又如:膑辟(古代断足的酷刑);膑脚(砍去膝盖骨及以下的酷刑);膑罚(剔去膝盖骨的酷刑)
方梓膑名字天格5的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
方梓膑名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
方梓膑名字地格11的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
方梓膑名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
方梓膑名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)